紅船精神學(xué)習(xí)個(gè)人感想四篇(編輯修改稿)
2025-05-13 08:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不具備實(shí)行社會(huì)主義的條件?！ ∨c此相對(duì)，陳獨(dú)秀、李大釗等馬克思主義者認(rèn)為“實(shí)行社會(huì)主義，并不必須經(jīng)過(guò)資本主義的發(fā)達(dá)”，近代中國(guó)的實(shí)業(yè)和教育雖然還不發(fā)達(dá)，但是，這并不妨礙中國(guó)選擇和實(shí)行社會(huì)主義。實(shí)行社會(huì)主義不僅可以避免重蹈歐美資本主義國(guó)家的重蹈覆轍，而且還可以在根本上救治中國(guó)社會(huì)的疾病，避免重走歐美、日本的錯(cuò)路。并提出了“就中國(guó)說(shuō)，資本主義正在萌芽時(shí)代，人民因產(chǎn)業(yè)革命所蒙的苦痛尚淺，若能急于此實(shí)行社會(huì)主義，還可以根本的救治。如果要制造了資本主義再行社會(huì)政策，無(wú)論其道迂不可言?！薄霸谥袊?guó)想發(fā)展實(shí)業(yè)，非由純粹生產(chǎn)者組織政府，以鏟除國(guó)內(nèi)的掠奪階級(jí)，抵抗此世界的資本主義，以社會(huì)主義的組織經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)不可?！薄 〈藭r(shí)的“社會(huì)主義辯論”是五四運(yùn)動(dòng)后期思想文化辯論的重要焦點(diǎn)，雖然這里的認(rèn)識(shí)有它不成熟的地方，但是通過(guò)辯論，思想界對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)以及在中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義的可能性和必要性有了更清晰的認(rèn)識(shí)。 還有關(guān)于將共產(chǎn)主義確定為最高理想的思考。對(duì)于共產(chǎn)主義，中國(guó)的知識(shí)分子起初并不了解，而是普遍將其視為社會(huì)主義的一個(gè)流派。在對(duì)共產(chǎn)主義有了更深的了解之后，馬克思主義者將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義視為自己的理想和任務(wù)。這集中體現(xiàn)在《共產(chǎn)黨宣言》中，正是因?yàn)樾叛龉伯a(chǎn)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)才有了對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)有了具體的設(shè)想，為中國(guó)革命的發(fā)展指明了方向?！ ⊥ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的理論形成過(guò)程，有了更深的了解和體會(huì)，更加清晰明了地認(rèn)識(shí)了中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展過(guò)程。正是在馬克思主義的指導(dǎo)下和結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，中國(guó)共產(chǎn)黨有了源源不斷的思想和文化源泉?！ ⊥ㄟ^(guò)閱讀中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)的理論思辨過(guò)程，深刻理解了中國(guó)共產(chǎn)黨選擇的社會(huì)主義道路
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