八年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀(編輯修改稿)
2025-05-11 13:59 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 造了保爾?柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。 ⑵“人最寶貴的東西是生命……我整個(gè)的生命都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)?！?⑶保爾身上凝結(jié)了那個(gè)時(shí)代為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。 ⑷精彩片段一（見(jiàn)課文245－249頁(yè)）描寫(xiě)的是保爾的一次精神危機(jī)；精彩片段二（見(jiàn)課文249－254頁(yè)）襯托出保爾樂(lè)觀豁達(dá)的性格。欣賞王羲之書(shū)法王羲之，字逸少，東晉人。因官至右軍將軍，又稱王右軍。他是中國(guó)古代的一位杰出的書(shū)法家，被稱為“書(shū)圣”。他的書(shū)法從總體上說(shuō)，剛健而娟秀，樸素而精巧，真率而蘊(yùn)藉，飄逸而端莊，多種似乎矛盾的藝術(shù)特色都在這里匯合、交融，達(dá)到爐火純青、盡善盡美的境界。古人評(píng)價(jià)他的書(shū)法說(shuō)：“王羲之書(shū)字勢(shì)雄逸，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓(xùn)?！庇捎谀甏眠h(yuǎn)，難以認(rèn)定王羲之有真跡流傳下來(lái)，今天人們所看到的，都是后人摹寫(xiě)、勾填的，或者從石刻上拓(t224。)下來(lái)的。墨跡摹本有《蘭亭序》《奉橘帖》《喪亂帖》等，刻本有小楷《樂(lè)毅論》《黃庭經(jīng)》，行書(shū)集字《圣教序》《金剛經(jīng)》，草書(shū)《十七帖》等。王羲之《蘭亭序》帖是我國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)最燦爛的瑰寶，被稱為“天下第一行書(shū)”。東晉穆帝永和九年(353年)農(nóng)歷三月三日這一天，王羲之和朋友共四十余人在會(huì)稽山(在浙江紹興西南)上一個(gè)叫蘭亭的地方舉行消災(zāi)祈?；顒?dòng)(即“修禊”)。大家分坐溪水兩旁，飲酒作詩(shī)，王羲之受命為眾人的蘭亭詩(shī)作序。當(dāng)時(shí)“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”，周圍有“崇山峻嶺，茂林修竹”，王羲之身在其中．“游目騁懷”，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，既“極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也”，又樂(lè)而生悲，“臨文嗟悼”，于是乘著灑興，用蠶繭紙、鼠須筆書(shū)寫(xiě)下這一文學(xué)和書(shū)法的名篇。其中有增刪涂抹的痕跡，可見(jiàn)此帖是即興之作。待到他醒過(guò)酒來(lái)，“他日更書(shū)數(shù)十百本”，總覺(jué)得不如那一本好。傳說(shuō)唐太宗在世時(shí)把《蘭亭序》“置于座側(cè)，朝夕觀覽”，死后把它帶進(jìn)昭陵做陪葬。不過(guò)好在他于貞觀十年(636年)，曾讓人摹拓十本以賜近臣。一般認(rèn)為在所有臨摹本中，馮承素的墨跡摹本最為近真，較好地表現(xiàn)了王羲之書(shū)法的形貌與精
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