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正文內(nèi)容

最新堂吉訶德讀后心得三篇(編輯修改稿)

2025-05-11 12:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 行動(dòng)不但與人無(wú)益,自我也挨打受苦。他最終一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。??當(dāng)初剛看到這部作品的時(shí)候,只是覺(jué)得讓人發(fā)笑,那馬看上去瘦骨伶仃,而堂吉訶德,身穿盔甲,手拿盾牌,完全沉浸在自我陶醉中,他走到哪,都瘋瘋顛顛,舉止之怪異更是讓人啼笑皆非,但細(xì)細(xì)品味,文章中卻處處閃耀著人性的光芒,即使已經(jīng)病入膏肓,可是堂吉訶德并沒(méi)有放棄自我對(duì)自由和夢(mèng)想的執(zhí)著追求,他勇斗風(fēng)車(chē),除暴安良,怒殺羊群。干出很多不可思議的荒唐事,應(yīng)對(duì)人們的嘲弄,他依然抬起高昂的頭顱。而不曾覺(jué)得自我如此這般有任何不妥。尤其是這一段,當(dāng)堂吉訶德在見(jiàn)到上古騎士的圣像后曾說(shuō)過(guò)這一番話(huà):“這些圣人和騎士在世的時(shí)候跟我是同行,也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于:他們是圣人,為神道而戰(zhàn);我是凡人,為人道而戰(zhàn)。他們憑借自我的驍勇贏得了天國(guó),因?yàn)樘靽?guó)是需要經(jīng)過(guò)努力才能進(jìn)入的;而我,直至今日,我還不明白自我付出的辛勞換回了什么……?!笔堑?,憑這樣的夢(mèng)想是不會(huì)換回太多榮耀或幸福的,然而,有這樣的夢(mèng)想難道就是一種罪過(guò)嗎?試問(wèn)一句,作為人難道就不應(yīng)當(dāng)有這樣的夢(mèng)想嗎?然而現(xiàn)實(shí)卻又告訴了我們什么呢?它說(shuō),“不”。??也許每一個(gè)讀過(guò)《堂吉訶德》的人都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士本人的主觀臆想和不切實(shí)際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德并不應(yīng)當(dāng)僅僅只是我們嘲弄的對(duì)象,他更讓我們敬佩,每一個(gè)讀過(guò)這部作品的人,都會(huì)在這位大名鼎鼎的騎士的荒唐行為里,看到他執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒,他從不背后給人捅刀子,更不用說(shuō)用下流的中傷和惡意的誹謗來(lái)進(jìn)行決斗了。要明白,存在就是合理,然而此刻,令人惋惜的卻是,堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在如今我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)所剩無(wú)幾了。?? 最新堂吉訶德讀后心得3??作為西方第一部現(xiàn)代小說(shuō),《堂吉訶德》以反騎士主義為主,腥辣地諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迂腐。一個(gè)已經(jīng)絕跡的中世紀(jì)騎士,在堂吉訶德看來(lái),這是“天將降大任于斯人也”,是時(shí)候出征了。??讓他有這種幻想的便是騎士小說(shuō),朝朝暮暮地讀,品味,陶醉,深深地陷進(jìn)去,直到失去理性——滿(mǎn)腦子的建功立業(yè),英雄救美,
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