共產(chǎn)黨員不能信仰宗教心得體會(huì)多篇范文稿合集(編輯修改稿)
2025-05-11 02:29 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 革開(kāi)放的深入推進(jìn)，給經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化各個(gè)方面帶來(lái)深刻變化，各種新情況、新現(xiàn)象、新變化、新課題層出不窮。傳統(tǒng)的教育內(nèi)容、方法不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化，黨員管理、教育、監(jiān)督也面臨新的挑戰(zhàn)。如何進(jìn)一步探索加強(qiáng)新形勢(shì)下黨員教育管理的途徑和辦法，不斷增強(qiáng)基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，這些都是當(dāng)前黨員理想信念教育的重大問(wèn)題。這就需要我們理清新思路、研究新規(guī)律、探索新途徑、尋求新發(fā)展，集中體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨、體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。共產(chǎn)黨員不能信仰宗教心得體會(huì)近日，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長(zhǎng)朱維群在《求是》雜志撰文強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能給黨員信教“開(kāi)禁”。否則，應(yīng)及時(shí)勸其退中共黨組織。他稱，中共“黨員當(dāng)然可以重新選擇信教”，但如此一來(lái)，所謂黨員身份僅余形式上的“組織入黨”，對(duì)他本人和黨組織都不再具有實(shí)際的意義。如果黨員積極參與宗教團(tuán)體生活和傳教，甚至利用黨員身份保護(hù)、推動(dòng)非法的宗教活動(dòng)，黨組織就應(yīng)及時(shí)使其退出黨員隊(duì)伍。在這篇題為《共產(chǎn)黨員不能信仰宗教》的文章開(kāi)頭，指出當(dāng)下“一個(gè)值得注意的現(xiàn)象”：共產(chǎn)黨員參與宗教活動(dòng)、與宗教界人士建立密切私人關(guān)系的現(xiàn)象逐漸增多，“有的黨員實(shí)際上成為宗教信徒?！蹦壳?，社會(huì)上乃至黨內(nèi)出現(xiàn)有一種聲音，認(rèn)為應(yīng)該“開(kāi)禁”，允許中共黨員信教。該文章強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于黨員不能信仰宗教的原則立場(chǎng)是一貫的，從未有過(guò)絲毫動(dòng)搖。中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行和堅(jiān)持宗教信仰自由政策，是因?yàn)樵撜叻献诮态F(xiàn)象發(fā)展規(guī)律，符合人民和國(guó)家的根本利益，而不是說(shuō)中共“贊成唯心主義，可以在唯物主義和唯心主義之間持中立態(tài)度，可以放棄在人民特別是青少年中進(jìn)行唯物主義、無(wú)神論教育?！爆F(xiàn)今，無(wú)論瀏覽報(bào)刊還是欣賞電視，無(wú)論外出考察還是旅游休閑，稍加留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，凡與旅游線路有關(guān)的景點(diǎn)，沒(méi)有不修僧宇寺廟的。每到一寺一院，導(dǎo)游都會(huì)津津樂(lè)道，口若懸河，聽(tīng)者則暈暈乎乎，不知所云。在這些敬香拜佛的人當(dāng)中，當(dāng)然不乏我們的共產(chǎn)黨員和我們各級(jí)黨政干部。他們跟著導(dǎo)游走一處，拜一次，走一路，拜一圈，逢佛必拜、逢廟敬香。他們?cè)诰聪惆莘鸬臅r(shí)候，是否想到，我是一名共產(chǎn)黨員?我并不是要貶低宗教文化，也不是要人們不信仰宗教，更不是反對(duì)人們崇尚宗教信仰。人人都有信仰或不信仰某種宗教的權(quán)利，這是憲法規(guī)定了的。但共產(chǎn)黨員是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在他的旗幟上鮮明地寫(xiě)著：為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。共產(chǎn)黨員如果一味地求神拜佛，長(zhǎng)此以往只會(huì)淡化共產(chǎn)主義信仰，泯滅自己的共產(chǎn)主義理想信念。這顯然與共產(chǎn)黨的宗旨不符，與共產(chǎn)黨員的初衷背道而馳。既如此，那么，共產(chǎn)黨員的信仰只能有一個(gè)，那就是共產(chǎn)主義。有信仰并沒(méi)有錯(cuò)，但是這個(gè)信仰是否正確，是一個(gè)值得關(guān)注和深究的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨，正是由于選擇并信仰了馬克思主義，才領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，使中華民族巍然屹立在世界東方。我們對(duì)馬克思主義的信仰，指的就是對(duì)共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)和理論的信服和敬仰。作為一名共產(chǎn)黨員，我們發(fā)自內(nèi)心地信服，理直氣壯地敬仰。因?yàn)槲覀兌?，共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)不是脫離實(shí)際的烏托邦，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)真理，是中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南。因此，我們必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)者、建設(shè)者，對(duì)黨忠誠(chéng)、向黨負(fù)責(zé)、為黨分憂。在人的生命中，只為一個(gè)信仰。崇高的理想和信念，能夠?yàn)槿藗冎该髡_的前進(jìn)方向，引導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中不斷追求崇高的目標(biāo)，而崇高的目標(biāo)能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的動(dòng)力，培育人們的意志力，調(diào)動(dòng)人們的積極性，激發(fā)人們的創(chuàng)造性，使人們能夠滿腔熱情地投入到偉大的事業(yè)中去。作為共產(chǎn)黨人，有了理想信念這個(gè)精神支柱，我們就能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，在關(guān)鍵時(shí)刻，在各種政治風(fēng)浪中，堅(jiān)定正確的政治方向和政治立場(chǎng)。失去了這個(gè)精神支柱，就會(huì)失去精神動(dòng)力，迷失政治方向。無(wú)論是革命、建設(shè)，還是改革時(shí)期，真正的共產(chǎn)黨人總是具有執(zhí)著的理想追求和堅(jiān)定的政治信念，為了崇高的奮斗目標(biāo)，前赴后繼，奮斗不止。作為黨員，理想信念越堅(jiān)定，前進(jìn)的動(dòng)力就越大，在遇到困難時(shí)就能不屈不撓，奮勇前進(jìn)。我黨早期的杰出領(lǐng)導(dǎo)人李大釗，一九二二年被北洋軍閥逮捕，在敵人的絞刑架下，他發(fā)表了最后一次演講：“不會(huì)因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義。我深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)必然要得到光輝的勝利?！毕拿骱擦沂勘徊稌r(shí)年僅二十八歲，敵人要他為自己的生命、孩子和妻子而三思，他堅(jiān)定地說(shuō)：“我為共產(chǎn)主義奮斗終身，已不是三思而行，而是百思而定了”。臨刑前寫(xiě)下了浩然正氣的就義詩(shī)：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，
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