【文章內(nèi)容簡介】 能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的成就?！睆V大黨員干部要體察疾苦，從群眾中來，到群眾中去，堅(jiān)持走群眾路線，是我黨的執(zhí)政之基，立黨之本。新時(shí)期，新任務(wù)，壓力與挑戰(zhàn)并存，全黨必須始終牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地。堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，才是永恒的哲理與魅力。試想，對于一個(gè)以“為人民服務(wù)”為己任的執(zhí)政黨來說，疏遠(yuǎn)群眾，脫離群眾，豈不等于自斷根脈、自掘墳?zāi)?筑牢擔(dān)當(dāng)風(fēng)骨，需放低姿態(tài)，做到體察民情、傾情奉獻(xiàn)，將服務(wù)作為與群眾溝通的橋梁，工作盡量講究實(shí)在，能當(dāng)面解決的絕不拖延，不能當(dāng)面解決的也要盡快解決，始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益?！　∷自捳f：“在其位，謀其政。任其職，盡其責(zé)。”這是對擔(dān)當(dāng)精神最好的詮釋。正所謂“為官避事生平恥”，敢于擔(dān)當(dāng)，就是面對大是大非要敢于亮劍，堅(jiān)持原則。面對矛盾時(shí)敢于迎難而上，敢于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守使命。面對全面深化改革難題，要有知難而進(jìn)、抓鐵有痕、踏石留印的精神，努力尋找克服困難的具體措施，絕不能被挫折所嚇倒。面對金錢、名利、地位的誘惑，敢于真正撐起心中的一片清廉，不忘初心，不忘本心，抵制誘惑。面對危機(jī)時(shí)敢于挺身而出、沖鋒在前，真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨?！　?三)要挺紀(jì)在前不逾矩。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。在西柏坡紀(jì)念館內(nèi)有塊展板，上面寫著“根據(jù)毛澤東的提議，全會(huì)作出六條規(guī)定：一、不做壽。二、不送禮。三、少敬酒。四、少拍掌。五、不以人名作地名。六、不要把中國同志同馬恩列斯平列”。這是毛澤東同志為防止“糖衣炮彈”的腐蝕，防止歌功頌德，力戒驕傲，在“進(jìn)京趕考”前定下的規(guī)矩。2013年7月，習(xí)近平總書記來到西柏坡，在“六條規(guī)定”的展板前，語重心長地說：“這里是立規(guī)矩的地方”“治理一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩?！秉h的十八大以來，習(xí)總書記把嚴(yán)明黨的紀(jì)律提到新的高度，提出許多新思想新論斷新要求，在中紀(jì)委二次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明政治紀(jì)律，在中紀(jì)委三次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明組織紀(jì)律，十八屆四中全會(huì)鮮明提出了“嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”的重大問題。2016年1月1日，中國共產(chǎn)黨《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》開始施行，標(biāo)志著“黨紀(jì)嚴(yán)于國法”更加具體化、規(guī)范化，開啟了全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)代。為此，我們每名黨員都要明白，紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，紀(jì)律是“緊箍咒”“高壓線”，也是“防護(hù)衣”“護(hù)身符”，必須從內(nèi)心里敬法畏紀(jì)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要強(qiáng)化紀(jì)律觀念，對黨章、條令條例、政策規(guī)定等，要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)，不斷增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)，堅(jiān)決克服僥幸心理，時(shí)刻把個(gè)人言行舉止置于紀(jì)律規(guī)定的約束之中。要敬畏紀(jì)律規(guī)定，謹(jǐn)小慎微、謹(jǐn)行慎獨(dú)，自覺把守紀(jì)律講規(guī)矩作為黨性的重要考驗(yàn)、忠誠度的重要檢驗(yàn)，經(jīng)常對照自己、檢查自己、警醒自己，多算算政治賬、名譽(yù)賬、家庭賬、自由賬，堅(jiān)決不越“紅線”、不超“底線”。要嚴(yán)格紀(jì)律要求，面對意識(shí)形態(tài)復(fù)雜形勢和各種誘惑考驗(yàn)，要強(qiáng)化政治堅(jiān)定力、執(zhí)行力和約束力，決不允許道聽途說、亂傳亂講，進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、保密紀(jì)律、作風(fēng)紀(jì)律等，對于有章不循、有令不行、有禁不止的堅(jiān)決糾正和查處。　　(四)要無私奉獻(xiàn)有作為。習(xí)總書記指出，“每一名黨員干部都要把為黨和人民事業(yè)無私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這就要求我們共產(chǎn)黨員在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中要勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，有所作為，這樣才能更好地完成中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。特別是針對當(dāng)前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問題，必須強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，面對大是大非敢于亮劍、面對矛盾敢于迎難而上、面對危機(jī)敢于挺身而出、面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任、面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。 共產(chǎn)黨員講奉獻(xiàn)、有作為，就是要牢記宗旨，干事創(chuàng)業(yè)，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)先進(jìn)性。不管是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，還是一般普通黨員，要心中有黨，牢記黨員的義務(wù)和身份，在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，樹典范，作表率。要心中有民，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，為民、助民、富民、惠民、安民，保持公仆情懷。要心中有責(zé)，牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，平常時(shí)候看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去。要心中有戒，牢記黨紀(jì)國法，心存敬畏，有所為、有所不為，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官?！　?五)要品行端正作表率?？鬃诱f：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之?！本褪钦f做人做官做事，要把德行放在第一位，德修好了，老百姓才能擁護(hù)你。我們黨歷來重視道德修養(yǎng)。毛主席講，治國就治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。鄧小平同志指出，全黨要身體力行共產(chǎn)主義道德。江澤民同志提出“以德治國”的思想。胡錦濤同志提出道德建設(shè)“八榮八恥”的重要思想。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出，國無德不興，人無德不立。十八大以來，為確保黨的先進(jìn)性和純潔性，我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”，這也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。作為黨員，我們必須常除思想上的“灰塵”，常修品質(zhì)上的“裂痕”，常掃身上的“污垢”，切實(shí)做到講道德、有品行。要加強(qiáng)品德修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記系列重要講話精神，自覺培育良好情操，打牢思想品德根基。要保持健康情趣，樹立正確的榮辱觀和審美觀，明辨是非、美丑、善惡，不慕浮華享樂、不屑聲色犬馬、不捧跳梁俗客、不齒阿諛小人，切實(shí)做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。要純正內(nèi)外交往，自覺凈化“兩外”“三圈”，始終牢記交往有原則、交往有界限，切實(shí)樹立黨員的好形象，做出黨員的好表率，立起黨員的好樣子?！　⌒聲r(shí)代要有新作為，新使命要有新?lián)?dāng)。在黨的十九大上，總書記向全黨全軍全國人民再次發(fā)出了共筑中國夢的號(hào)召，我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，埋頭苦干，銳意進(jìn)取，不斷提高有效履行新時(shí)代使命任務(wù)的能力和本領(lǐng)，與全國人民共同譜寫好決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的宏偉篇章!篇二：　　同志們:　　按照機(jī)關(guān)工作安排，今天利用黨日活動(dòng)，圍繞“不忘初心、牢記使命，做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部”這一內(nèi)容，與大家作個(gè)黨課交流。習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告中明確指出:“堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向，匡正選人用人風(fēng)氣，突出政治標(biāo)準(zhǔn)，提拔重用牢固樹立‘四個(gè)意識(shí)‘和“四個(gè)自信’，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚x優(yōu)配強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子?！边@既是對好干部標(biāo)準(zhǔn)的高度概括和樸素表達(dá)，也是對全體黨員干部的殷切期望和政治囑托。下面我就從這三個(gè)方面和大家談一點(diǎn)個(gè)人的理解和體會(huì)?！　∫?、理解把握內(nèi)涵，培塑對黨忠誠的好品格　　對黨忠誠是黨章的明確規(guī)定，是一個(gè)黨員最基本的義務(wù)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，可以說對黨忠誠是共產(chǎn)黨人的靈魂，沒有對黨的忠誠，黨員干部就會(huì)丟了“魂”，工作就會(huì)失了“向”，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件?！　?一)忠誠的方向是黨中央習(xí)主席。共產(chǎn)黨人講的忠誠，與傳統(tǒng)意義上的“忠”，既有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承關(guān)系，也有著本質(zhì)的不同。古人的“忠”,忠的是封建王朝的統(tǒng)治，忠的是家天下，含有對封建統(tǒng)治者“愚忠”的成分，被以“莫須有”罪名賜死于風(fēng)波亭的岳飛就是忠于封建君主的典型代表。而共產(chǎn)黨人的“忠”，是對黨和人民事業(yè)的無限忠誠，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切，共產(chǎn)黨人夏明翰就義前那句“砍頭不要緊，只要主義真”擲地有聲地詮釋了共產(chǎn)黨人的忠誠。黨的十八大以來，黨、國家和軍隊(duì)事業(yè)取得歷史性成就、實(shí)現(xiàn)歷史性變革，最根本的在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的正確指導(dǎo)。十九大把“堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”寫入黨章，是繼十八屆六中全會(huì)明確習(xí)近平同志為黨中央的核心、全黨的核心后又一重大決定。十九屆中央政治局專門制定《關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定》，突出強(qiáng)調(diào)黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，體現(xiàn)了我們黨在這一重大政治問題上的戰(zhàn)略清醒和政治定力。歷史上，由于沒有形成成熟的黨中央和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的事業(yè)幾經(jīng)挫折，甚至面臨失敗的危險(xiǎn)。遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從此中國革命轉(zhuǎn)危為安、不斷從勝利走向勝利。歷史雄辯證明，只有全黨同志忠誠于黨中央、忠誠于黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨和國家事業(yè)才能充滿希望。習(xí)主席作為黨中央的核心、全黨的核心，是歷史的選擇、事業(yè)的選擇、人民的選擇，是全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的領(lǐng)袖。堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)習(xí)主席在黨中央和全黨的核心地位，就是維護(hù)黨、國家、民族的光明未來，就能凝聚起同心共筑中國夢強(qiáng)軍夢的磅礴力量。對我們政治機(jī)關(guān)來講，忠誠核心、擁戴核心、維護(hù)核心，全面深入貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制，必須牢牢把握忠誠黨中央習(xí)主席這個(gè)根本方向，自覺向黨中央、習(xí)主席看齊，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度致?！　?二)忠誠的核心是堅(jiān)定理想信念。習(xí)主席深刻指出:“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣’，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病”。這個(gè)形象的比喻，把崇高的理想信念對于共產(chǎn)黨人的極端重要性講得再透徹不過了。忠誠不是無源之水，忠誠源于信仰。理想信念堅(jiān)定，對黨忠誠才有理性的基礎(chǔ)。沒有理想信念，或者理想信念動(dòng)搖，對黨絕對忠誠就是說說而已，是靠不住的。反觀一些落馬的腐敗分子，最根本的一條就是信仰缺失、信念動(dòng)搖。原總后副部長谷俊山長期搞生產(chǎn)經(jīng)營，鄙視和拒絕思想改造，把一些“大師”、“仙姑”奉為座上賓，經(jīng)常請到家里看命算卦。為了祈求神靈護(hù)佑家族后代，他在濮陽老家大興土木，在所謂“風(fēng)水”最旺的地段，為其父親建造豪華墓園。被宣布兩規(guī)時(shí)，他身上還藏著一塊小桃木，妄圖以“桃”代“逃”，躲過法紀(jì)懲處。原xxx