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正文內(nèi)容

20xx精選關(guān)于教師師德演講稿范文3篇(編輯修改稿)

2025-05-10 17:37 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 樣。耐心——是教師的基本素養(yǎng),有耐心的教師才能獲得學(xué)生的愛戴。曾經(jīng)有一項(xiàng)調(diào)查顯示,在學(xué)生心目中,一位好老師最重要的條件就是“耐心引導(dǎo),懂得育人”。耐心是教育成功的保障,愛迪生的老師不正是因?yàn)闆]有耐心才失去了對(duì)這位天才科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)嗎?也正是因?yàn)閻鄣仙膵寢寭碛心托?,才成就了一位家喻戶曉的大科學(xué)家,大發(fā)明家。??一位好老師不但要有愛心,還要有足夠的耐心。讓我們都做有愛心,有耐心的好老師吧!??教師師德演講稿2??作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。??學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。??學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一齊,也遠(yuǎn)不如道德重要。??對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。??好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。??由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,個(gè)性是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的職責(zé)。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,到達(dá)教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。??好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。??民主是現(xiàn)代禮貌社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種禮貌的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教
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