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正文內(nèi)容

打印七年級(jí)下冊(cè)歷史知識(shí)要點(diǎn)歸納總結(jié)(編輯修改稿)

2024-11-27 06:38 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要來(lái)自于南方特別是東南地區(qū)。 二、熱鬧的瓦子和歡樂(lè)的節(jié)日 “瓦子 ”和 “勾欄 ”:東京城蒙古的興起的 元朝的建立 一、蒙古的興起 1206 年,鐵木真統(tǒng)一蒙古,召開(kāi)蒙古貴族大會(huì),被推舉為大汗,尊稱(chēng)為成吉思汗,蒙古國(guó)建立。 二、元朝的建立 1271 年,忽必烈定國(guó)號(hào)為元, 1272 年定都大都。忽必烈就是元世祖。 1276 年元軍占領(lǐng)臨安,南宋滅亡。出現(xiàn) “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 ”的抗元英雄文天祥。 元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè),治理黃河,推廣棉花種植,北方農(nóng)業(yè)得以恢復(fù)和發(fā)展。為了便利南糧北運(yùn),他下令開(kāi)鑿兩段新運(yùn)河,與原有的運(yùn)河連同, 使糧船從杭州直通大都。還開(kāi)辟規(guī)??涨暗暮_\(yùn)。 元朝大都,既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利旅行家馬克 ?波羅的《馬克 波羅行紀(jì)》,描述了大都的繁華景象。 三、行省制度 為對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的統(tǒng)治,元世祖在中央設(shè)中書(shū)省,地方設(shè)行中書(shū)省,簡(jiǎn)稱(chēng) “行省 ”。我國(guó)省級(jí)行政區(qū)的設(shè)立,始于元朝。行省制的燦爛的宋元文化 一、科學(xué)技術(shù)的發(fā)明 科學(xué)技術(shù)的發(fā)明 印刷術(shù)、指南針、火藥,加上造紙術(shù),是我國(guó)古代人民的 “四大發(fā)明 ”,是中華民族對(duì)世界文 明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。 中國(guó)古代的四大發(fā)明在人類(lèi)文明史上的重要地位: ① 造紙術(shù)的發(fā)明,為人類(lèi)提供了經(jīng)濟(jì)、便利的書(shū)寫(xiě)材料,是人類(lèi)文字載體的革命; ② 印刷術(shù)的出現(xiàn),加快了文化的傳播,改變了歐洲只有上等人才能讀書(shū)的狀況; ③ 指南針發(fā)明及應(yīng)用于航海,促進(jìn)了中國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進(jìn)行發(fā)現(xiàn)美洲和環(huán)球航行提供了重要條件,促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展; ④ 火藥武器的使用,改變了作戰(zhàn)方式,幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘,加速了歐洲的歷史進(jìn)程。 兩位杰出科學(xué)家: ① 北宋時(shí)期科學(xué)家沈括的科學(xué)成就有《夢(mèng)溪筆談》、創(chuàng)制 “十二 氣歷 ”。② 元朝時(shí)著名天文學(xué)家和水利專(zhuān)家郭守敬的科學(xué)成就有《授時(shí)歷》測(cè)定一年為 天,與現(xiàn)在公歷的公歷基本相同,但比現(xiàn)行公歷的確立早約三百年。 二、史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)方面 史學(xué):北宋的司馬光是我國(guó)古代著 名的史學(xué)家,他編寫(xiě)的《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著,敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。 史學(xué)上的 “兩司馬 ” 文學(xué): 藝術(shù) 繪畫(huà): 書(shū)法: 第三單元 統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)的危機(jī) 第 16 課 中外的交往與沖突 一、鄭和下西洋 目的:為加強(qiáng)與海外各國(guó)的聯(lián)系,明成祖派遣鄭和下西洋。 時(shí)間: 1405──1433 年,鄭和七下西洋。 到達(dá)地區(qū):到 過(guò)亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。 意義:鄭和是我國(guó)也是世界上的偉大航海家。鄭和的遠(yuǎn)航,促進(jìn)了中國(guó)和亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流,加強(qiáng)了我國(guó)和亞非各國(guó)的友好關(guān)系。 鄭和下西洋盛況 中西大航海聯(lián)系比較 思考:請(qǐng)比較一下鄭和下西洋和哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸有什么不同? 鄭和下西洋是中國(guó)家庭和手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的社會(huì)形態(tài)下進(jìn)行的,自然經(jīng)濟(jì)帶有封閉性,其下西洋的主要目的是宣揚(yáng)國(guó)威;哥倫布 開(kāi)辟新航路、發(fā)現(xiàn)新大陸是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng),商品經(jīng)濟(jì)帶有開(kāi)放型,目的是為了獲得財(cái)富。從這個(gè)角度看,兩人的航海之旅因此也產(chǎn)生了不同的影響,前者促進(jìn)了中外之間的友好交流,而后者不僅加強(qiáng)了世界的聯(lián)系,更重要的還促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。 二、戚繼光抗倭 元末明初,日本的武士、商人和海盜經(jīng)常侵襲中國(guó)沿海地區(qū),沿海居民稱(chēng)它們?yōu)?“倭寇 ”。 明朝中期,明政府派戚繼光抗擊倭寇的進(jìn)攻(浙江臺(tái)州),戚繼光是我國(guó)著名的民族英雄。 三、葡萄牙攫取在澳門(mén)的居住權(quán) 1553 年,葡萄牙殖民者攫取了在我國(guó)廣東澳門(mén)的居住 權(quán)。直到 1999年 12月 20 日,澳門(mén)才回歸祖國(guó)懷抱。 二、君主集權(quán)的強(qiáng)化 為了加強(qiáng)君主專(zhuān)制,雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡,乾隆帝時(shí)撤銷(xiāo)議政王大臣會(huì)議。軍機(jī)處的設(shè)立,標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。 康熙、雍正和乾隆三朝大興 “文字獄 ”,從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。清朝的文字獄,造成了社會(huì)恐怖,摧殘了人才。許多知識(shí)份子不敢過(guò)問(wèn)政治,從而禁錮了思想,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
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