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正文內(nèi)容

關(guān)于創(chuàng)新的演講稿熱門優(yōu)秀模板三篇(編輯修改稿)

2025-03-02 07:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 大的思想家陶行知先生卻發(fā)表了《行知行》一文,主張“行是知之始,知是行之成?!??這正說明了“傳承”與“創(chuàng)新”的共存與深化。這是出于對王陽明學說的充分了解,所以棄其糟粕,改“知行合一”為“先行后知,實踐結(jié)合學習”。學習的最高境界莫過于此,不拘泥于古人所限,力求創(chuàng)出自己的風格,融會貫通。??所以陶行知是高尚之人,行高尚之事。高尚即“雅”。??好學近乎智,力行近乎仁,知恥近乎勇。若智、仁、勇俱全,此可謂中華文明之真正傳人。??作為“海寶”一代,我們更多接觸的是現(xiàn)代化的設(shè)備,在這個過程中,不可避免地喪失了與自然親密接觸,做到“天人合一”的機會??晌覀冊诓痪玫膶頃邮苷麄€世界,未來的城市將要靠我們?nèi)ジ纳?一棵樹,一個工廠,優(yōu)先考慮誰?邊境有急,如何是好?惟利是圖,不借鑒書本,則毀樹早廠,是愚者。貿(mào)然發(fā)兵,不懂外交,即使貫通兵法,仍是蠢者。愚加之蠢,城市殆盡。??大雅好學后,致道力行中。好學方能出成績,竭盡全部力量才能達到學問的最高境界。??由于有所共鳴與傳承,人類才不至于過分地迷失和繞圈子走老路。由于有所區(qū)別,人類才會有所發(fā)展。??與其被淘汰,不如自我更新?!癲elete”多余的,不適合現(xiàn)在發(fā)展的“create”新的思想,用90后的肩膀承擔起屬于90后的責任,讓世界更加美好,讓城市重展笑顏。??聰明者善說,智慧者善聽,高明者善思。人生的歷程就好象是唱一首歌,如果始終是高
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