【文章內(nèi)容簡介】 同質(zhì)化程度越來越高，在摩托車的性能、質(zhì)量和服務(wù)上難以形成比較優(yōu)勢，只有其人性化的表現(xiàn)才能深深地感染人們。可以想象，一個沒有個性的摩托車品牌或產(chǎn)品，要想在消費者心中占據(jù)有利的位置談何容易。 所以針對目前宗慶公司本身情況及九天公司經(jīng)過多年實踐研究的品牌推廣模型，我們制定了以下宗慶品牌管理平臺。 宗慶品牌定位 1 2 3 4 核心價值 品牌定位 品牌個性 品牌主張 圖 4—2 宗慶品牌燈塔管理平臺 宗慶品牌定位 品牌核心價值： 首創(chuàng)精神 任何事物只有長期保持運動著的狀態(tài)才能有活力不至于腐朽頹敗。運用到現(xiàn)代經(jīng)營管理中意指企業(yè)要發(fā)展壯大其活力的源泉就是首創(chuàng)精神，惟有不斷創(chuàng)新企業(yè)的經(jīng)營運轉(zhuǎn)才能時時保持在最佳狀態(tài)，才能擁有鮮活的生命力，才能在市場競爭中不斷的領(lǐng)先，超越自己，超越對手。法約爾在他的 《 工業(yè)管理與一般管理 》 中把首創(chuàng)精神列為管理的14條基本原則之一。他說：“除了領(lǐng)導(dǎo)的首創(chuàng)精神外，還要加上全體人員的首創(chuàng)精神，并在必要時去補充前者。這種全體人員的首創(chuàng)精神對于企業(yè)來說是一股巨大的力量。所以，應(yīng)盡可能的鼓勵和發(fā)展這種能力” 。 宗慶未來之所以能生存下來 ， 并將成為國內(nèi)摩托車行業(yè)巨頭 ， 就必須做到不斷的創(chuàng)新不斷的推出新產(chǎn)品 、 新概念 ， 從最初的模仿到細節(jié)創(chuàng)新 ， 到管理創(chuàng)新 ， 到文化創(chuàng)新 ， 到專利技術(shù) ， 到全方位創(chuàng)新 ， 使得宗慶這個品牌能常保常新 ， 不易被消費者遺忘 ， 牢牢占據(jù)市場分額并不斷加大 。 同時在推陳出新的過程中也潛移默化的向公眾灌輸了這一樣一個理念：該企業(yè)擁有強大的生命力及企業(yè)發(fā)展后勁 ， 該企業(yè)及其產(chǎn)品是值得信賴的 。 這一切都推動了企業(yè)的發(fā)展 ， 而究其根源這一切還是由首創(chuàng)精神帶來的 。 宗慶品牌核心 企業(yè)使命 ： 用速度改變?nèi)藗兊纳罘绞剑铀倌ν熊嚠a(chǎn)業(yè)自身變革，提供具時尚性及娛樂性的產(chǎn)品。 價值觀 ： 宣揚創(chuàng)新精神、 引導(dǎo)時代潮流、體現(xiàn)首創(chuàng)價值 品牌定位： 為廣大消費者打造全方位與多價位的提倡新生活理念的摩托產(chǎn)品組合，滿足不同市場細分的需要，不斷更新的年輕化品牌 品牌個性： 自信、活力、勇氣、有理想、勇于創(chuàng)新、精益求精 品牌主張： 追求唯一、追求完美、追求創(chuàng)新 功能性利益： 眾多的選擇，可靠的產(chǎn)品，快捷的服務(wù) 情感性利益： 美好的生活價值觀，體驗駕駛的新樂趣，值得信賴的品牌 宗慶品牌定位 價格 知名度 宗慶公司 價格 信任度 圖 5—1 宗慶品牌燈塔坐標圖 宗慶品牌定位 性能 價格 質(zhì)量 外形 售后服務(wù) 知名度 宗慶公司目前 的購買地圖 宗慶未來 的購買地圖 消費者希望 的購買地圖 圖 5—2 宗慶品牌燈塔雷達定位圖 宗慶摩托品牌航跡 ◆ 連續(xù)性的感覺 ◆ 宗慶摩托是 —— —— 聲譽的建立仍是維系在原來的基礎(chǔ)上的 技術(shù)創(chuàng)新的 ◆關(guān)聯(lián)性的感覺 ◆ 宗慶摩托是 —— —— 當前消費者與產(chǎn)品之間的關(guān)系 年輕化的 ◆方向性的感覺 ◆ 宗慶摩托是 —— —— 理解品牌未來的走向 專業(yè)的摩托行家 宗慶品牌航跡 現(xiàn)在 未來 ◆宗慶摩托意味著 ◆宗慶摩托是技術(shù) 優(yōu)質(zhì) 精湛的 ◆宗慶摩托意味著 ◆宗慶摩托是卓越的 可靠 ◆宗慶摩托意味著 ◆宗慶摩托是創(chuàng)新的 穩(wěn)健 宗慶公司品牌航跡 ◆ 品牌核心 ◆品牌目標 —— 首創(chuàng)精神 —— 科技領(lǐng)先 宗慶品牌支撐圖 創(chuàng)新 形象 誠信 公關(guān) 管理 廣告 文化 服務(wù) 宗慶 品牌 活力 本質(zhì) 基礎(chǔ) 支持 宗慶虎文化 在原始社會舊石器時代，由于生產(chǎn)力水平的低下，人類在自然力和自然現(xiàn)象面前常常顯得軟弱無力，處于十分艱難的狀態(tài)，于是具有原始思維的蒙昧性、混飩性和幻想性特點的一些氏族部落將威風八面的虎做為本民族的圖騰，將虎形象刻畫在自己身體明顯部位的皮膚、服飾上或用具、武器、房門上，以虎的形象作為自己氏族的名稱、特殊標志和神圣護符，把虎視為整個群體共有的保護神而虔誠地頂禮膜拜，有的甚至還給虎畫上了雙翅，使之變成威力更加銳不可擋的“飛虎”，成為一種神獸。 虎的形象在我國幾千年來的歷史發(fā)展過程中占居頗為顯著的地位，常常與龍并稱，在許多方面起著重大的作用。在 《 周易 乾卦文 》 中就有：“云從龍，風從虎”的說法。因為龍飛于天，虎行于地，所以虎與龍結(jié)合一起成為雄偉強盛的象征和美化權(quán)威的典型形態(tài)，是人崇拜并畏懼的對象；有時也充當逐妖、怯邪、鎮(zhèn)宅的角色，構(gòu)成了充滿生機和活力的民族風俗文化特質(zhì)。 宗慶虎文化 虎是中國文化傳統(tǒng)的一個極其重要的組成部分，長期以來，它一直被當作是權(quán)力和力量的象征，也一直為人們所敬畏。 虎在中國生肖中排位第三，并被認為是世上所有獸類的統(tǒng)治者，出生于虎年的人被認為是英勇的、樂觀的，也是寬容的、慷慨的，他們能夠長壽而且善于領(lǐng)導(dǎo)而非服從。 我們將虎的種種優(yōu)質(zhì)品質(zhì)生動表現(xiàn)，作為激勵員工上進的手段，作為規(guī)范公司價值觀的先進方法，并在我們的客戶中廣為傳播，真正樹立起宗慶人虎虎生風的企業(yè)精神。 宗慶虎文化 宗慶虎文化更多地強調(diào)價值觀 、 理想信念和道德的力量 ， 強調(diào)內(nèi)在的自覺與自律 ， 是 企業(yè)文化高境界 。 宗慶人特點： 宗慶人的特點是像虎一樣當機立斷 ， 付之行動和速戰(zhàn)速決 。 這是個有首創(chuàng)精神的人 。 同時宗慶人會是一個朝氣蓬勃 、 熱情坦率 、 慷慨真誠 、 堅強勇敢 、 動作敏捷和有些固執(zhí)已見的人 。 宗慶人喜歡針鋒相對和竭力為實現(xiàn)自己的理想而奮斗 ， 是一個富有戰(zhàn)斗精神的人 ， 直言不諱 ， 敢于進擊 ， 不怕挫折 。