【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 涌現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)中顛簸前行。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈．但繁榮與自由基礎(chǔ)上的生存和競(jìng)爭(zhēng)帶有與生俱來(lái)的不確定性B．缺乏自由的繁榮是另一種形式的貧困C．經(jīng)濟(jì)與權(quán)益雙重最大化的追求形成了人類(lèi)社會(huì)繁榮與自由的發(fā)展目標(biāo)D．然而當(dāng)今社會(huì)所面臨的一系列風(fēng)險(xiǎn)可能正是規(guī)范自由發(fā)展的結(jié)果【答案】A【解析】分析可知，要填入的句子應(yīng)該是對(duì)文段的一個(gè)總結(jié)，需要涉及“繁榮”與“自由”，又因?yàn)椤叭祟?lèi)的這種追求必將在不斷涌現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)中顛簸前行”，所以應(yīng)該是存在一種不確定的因素。故答案為A項(xiàng)。30．我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面，局限于表層經(jīng)濟(jì)代化，這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題：在物質(zhì)層面上求變的欲望很強(qiáng)，而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的，這狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說(shuō)，它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語(yǔ)，在新詞語(yǔ)的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念，結(jié)果是詞語(yǔ)和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。這段文字要表達(dá)的主要意思是：A．現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的，觀念的三個(gè)層面B．片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題C．物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素D．片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化【答案】D【解析】概括類(lèi)題目。文段首先提出以往對(duì)“現(xiàn)代化”概念的理解具有局限性，之后重點(diǎn)論述了片面理解“現(xiàn)代化”的負(fù)面影響，即導(dǎo)致知識(shí)的流俗化。故答案為D項(xiàng)。31．在民意職權(quán)力的地位不平等時(shí)，民意就無(wú)法獲得權(quán)力的尊重，在權(quán)力面前自保尚不可得，更何談讓權(quán)力聽(tīng)話？因此，要讓民意真正發(fā)揮作用，除了給予民意力量外，別無(wú)他法，權(quán)力尤其需要明白的是，民意就是權(quán)力動(dòng)作的前提和基礎(chǔ)，而尊重民意的體現(xiàn)，也并非事事按照民意辦——在限于某些條件無(wú)法依民意而行事的時(shí)候，向公眾坦陳原因，求得民眾諒解，這是達(dá)成權(quán)力和民意雙贏的必由之路。通過(guò)這段文字，作者想表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：A．只有尊重民意的權(quán)力才是合法的權(quán)力B．權(quán)力應(yīng)服從于民意，不能服從時(shí)應(yīng)保持坦誠(chéng)和謙卑C．民意無(wú)法獲得權(quán)力尊重的根本原因是民意的力量弱小D．權(quán)力和民意雙贏的關(guān)鍵在于公眾的知情和諒解【答案】D【解析】文段末句“向公眾坦陳原因，求得民眾諒解，這是達(dá)到雙贏的必由之路”說(shuō)明了文章的主旨，即權(quán)力和民意雙贏的關(guān)鍵在于公眾的知情和諒解。故答案為D項(xiàng)。32．解決人口老齡化問(wèn)題，需要政府、社會(huì)和家庭共同努力。在傳統(tǒng)中國(guó)，老人贍養(yǎng)在很大程度上屬于子女義務(wù)。而不是政府責(zé)任。這種觀念不僅會(huì)增加年青一代的負(fù)擔(dān)，也會(huì)影響人力資源的最佳配置，同時(shí)有悖于以人為本的價(jià)值取向。將養(yǎng)老問(wèn)題納入社會(huì)統(tǒng)籌和政府責(zé)任范圍，不僅會(huì)使老齡人口受益。也會(huì)減輕年青一代的負(fù)擔(dān)。在這方面，一些發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)探索出可資借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。早在上世紀(jì)80年代，日本就在《國(guó)民年金法》《老人福利法》和《老人保健法》的基礎(chǔ)上，制定了《長(zhǎng)壽社會(huì)對(duì)策大鋼》，以致力于建立“具有活力的長(zhǎng)壽社會(huì)”，并將其納入社會(huì)整體部署。通過(guò)這段文字，作者想表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：A．要制定完備的法律法規(guī)體系來(lái)應(yīng)對(duì)人口老齡化問(wèn)題B．中國(guó)傳統(tǒng)重子女義務(wù)的養(yǎng)老模式存在弊端C．我國(guó)養(yǎng)老問(wèn)題的解決需要強(qiáng)調(diào)社會(huì)和政府責(zé)任D．中國(guó)的養(yǎng)老模式與發(fā)達(dá)國(guó)家存在不小的差距【答案】C【解析】概括類(lèi)題目。文段是典型的總分結(jié)構(gòu)，首句“人口老齡化問(wèn)題，需要政府、社會(huì)和家庭的共同努力”是關(guān)鍵句。文段首先說(shuō)明傳統(tǒng)觀念存在諸多弊端，然后舉例說(shuō)明日本政府及社會(huì)在人口老齡化問(wèn)題上的一些努力，由此可得，作者的主要觀點(diǎn)是解決人口老齡化問(wèn)題應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)和政府的責(zé)任。故答案為C項(xiàng)。33．2010年10月，國(guó)家廣電總局電影局副局長(zhǎng)毛羽公開(kāi)表示：“雖然截至目前電影票房已經(jīng)完成80億元，然而觀影人數(shù)同比并無(wú)增加，票房提高主要依賴于票價(jià)提升。”這就解釋了為何影院越來(lái)越多，看電影卻越來(lái)越貴的疑問(wèn)，可以看出的是，中國(guó)電影 。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈．票價(jià)高的主要原因還是電影業(yè)發(fā)展不足B．高票房的成績(jī)并不能掩蓋其發(fā)展過(guò)程中存在的許多問(wèn)題C．在無(wú)限風(fēng)光的背后，暗藏的是一點(diǎn)沖動(dòng)和一絲亂象D．與其說(shuō)創(chuàng)造了“票房奇跡”，不如說(shuō)創(chuàng)造了“票價(jià)奇跡”【答案】D【解析】文段的主要意思是票房完成80億，不是因?yàn)橛^影人數(shù)增多，而是依賴于票價(jià)的上漲。畫(huà)線部分應(yīng)該填入的句子是對(duì)文段的概括總結(jié)，D項(xiàng)最符合。故答案為D項(xiàng)。34．大學(xué)的真正自治，是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步，自然也是最為關(guān)鍵的一步，一個(gè)自治的教學(xué)和學(xué)術(shù)共同體作為一個(gè)充分的自為者，不僅有建立自己的宗旨、品格、學(xué)術(shù)與道德標(biāo)準(zhǔn)和榮譽(yù)的必要，而且也有聯(lián)合其他大學(xué)共同捍衛(wèi)大學(xué)的聲譽(yù)、學(xué)術(shù)和道德標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)力，在這樣一種情況之下，中國(guó)大學(xué)和學(xué)術(shù)界種種腐敗以及更為普遍的灰色學(xué)術(shù)，才會(huì)失去所以滋生的土地和庇護(hù)的依靠。中國(guó)大學(xué)就能走進(jìn)它們從來(lái)沒(méi)有進(jìn)去過(guò)的象牙之塔。這段文字意在說(shuō)明：A．中國(guó)如何才能建立現(xiàn)代大學(xué)制度B．中國(guó)大學(xué)真正自治的重要性C．中國(guó)學(xué)術(shù)腐敗和灰色學(xué)術(shù)產(chǎn)生的根源D．中國(guó)大學(xué)如何才能擺脫象牙塔的限制【答案】B【解析】概括類(lèi)題目。分析可知，文段第一句“大學(xué)的真正自治，是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步，也是最為關(guān)鍵的一步”是關(guān)鍵句，后面的內(nèi)容都是對(duì)這一論點(diǎn)的解釋說(shuō)明，進(jìn)一步闡述了中國(guó)大學(xué)真正自治的重要性。故答案為B項(xiàng)。35．“經(jīng)濟(jì)學(xué)家以及政治哲學(xué)家之思想，其力量之大，往往出乎常人意料。事實(shí)上統(tǒng)治世界者，就只是這些思想而已。許多實(shí)行者自以為不受任何學(xué)理之影響，卻往往當(dāng)了某個(gè)已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家之奴隸。狂人執(zhí)政，自以為得天啟示，實(shí)則其狂想之來(lái)，乃得自若干年以前的某個(gè)學(xué)人。我很確信，既得利益之勢(shì)力，未免被人過(guò)分夸大，實(shí)在遠(yuǎn)不如思想之逐漸侵蝕力之大?！蓖ㄟ^(guò)這段文字，作者想表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：A．政治家是思想家的奴隸B．狂人執(zhí)政受學(xué)理的影響較小C．既得利益的勢(shì)力易被夸大D．思想的影響力非常大【答案】D【解析】概括類(lèi)題目。由文末“我很確信……實(shí)在遠(yuǎn)不如思想之逐漸侵蝕力之大”可見(jiàn)，思想影響力非常大。故答案為D項(xiàng)。第三部分 綜合知識(shí) （共20題，參考時(shí)限15分鐘）根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)正確答案。請(qǐng)開(kāi)始答題：61．赫拉克利特認(rèn)為萬(wàn)物的本原是火，世界是按規(guī)律燃燒著，照規(guī)律熄滅著的一團(tuán)永恒的活火。赫拉克利特的這一觀點(diǎn)屬于：A．客觀唯心主義B．主觀唯心主義C．樸素唯物主義D．機(jī)械唯物主義【答案】C【解析】樸素唯物主義，是指用某一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，是唯物主義發(fā)展的最初歷史形態(tài)。它否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸根為某一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)。赫拉克利特關(guān)于世界本原是火的觀點(diǎn)，屬于典型的樸素唯物主義。62．1939年10月，毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文，該文中被毛澤東豪邁地稱之為“偉大的工程”的是：A．建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思列寧主義政黨B．在堅(jiān)持黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上，不斷鞏固和擴(kuò)大人民民主統(tǒng)一C．以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略基地，走農(nóng)村包圍城市奪取全國(guó)勝利的道路D．在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以人民軍隊(duì)為骨干，發(fā)動(dòng)一場(chǎng)廣泛動(dòng)員人民參與的全民戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】A【解析】毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中所說(shuō)的“偉大的工程”是指黨的建設(shè)。1939年毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中把黨的建設(shè)形象地稱為“偉大的工程”，即“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思列寧主義政黨”。63．下列關(guān)于黨的十七屆五中全會(huì)的表述正確的是：①全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》②全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向③全會(huì)提出，要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需戰(zhàn)略、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，建立擴(kuò)大消費(fèi)需求的長(zhǎng)效機(jī)制④全會(huì)決定，增補(bǔ)習(xí)近平為中央軍事委同會(huì)副主席A．①③B．①②④C．②③④D．①②③④【答案】D【解析】十七屆五中全會(huì)于2010年10月15日—18日在北京召開(kāi)。全會(huì)聽(tīng)取和討論了胡錦濤受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》。全會(huì)決定，增補(bǔ)習(xí)近平為中央軍事委員會(huì)副主席。全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向，堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐，堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)，堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力，提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。全會(huì)提出十二五期間的十大“任務(wù)”，并把擴(kuò)大內(nèi)需擺在突出位置，提出要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需戰(zhàn)略、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，建立擴(kuò)大消費(fèi)需求的長(zhǎng)效機(jī)制。64.“四項(xiàng)基本原則”是指：①社會(huì)主義道路②人民代表大會(huì)制度③馬列主義毛澤東思想④中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)⑤人民民主專政A．①③④⑤B．①②③④C．②③④⑤D．①②④⑤【答案】A【解析】黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。其中，“四項(xiàng)基本原則”是指堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。65．科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是：A．以人為本B．發(fā)展C．統(tǒng)籌兼顧D．全面協(xié)調(diào)可持續(xù)【答案】B【解析】黨的十七大報(bào)告對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作了全面系統(tǒng)的闡述：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。66．黨的十七大對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)提出了新要求，其中之一就是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn) 到二○二○年比二○○○年翻兩番。A．國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值B．國(guó)民生產(chǎn)總值C．第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值D．人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值【答案】D【解析】十七大報(bào)告對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)提出了新的更高要求，提出“在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番?！?7．公民不可以對(duì)下列哪一情形提起行政訴訟？A．對(duì)行政拘留不服B．認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯了法律規(guī)定的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)C．對(duì)省人民政府制定的規(guī)章不服D．認(rèn)為行政機(jī)關(guān)沒(méi)有依法發(fā)給撫恤金【答案】C【解析】人民法院不予受理的事項(xiàng)：國(guó)防、外交等國(guó)家行為；行政法規(guī)、規(guī)