山水情結(jié)演示文稿(編輯修改稿)
2025-02-13 11:13 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 打轉(zhuǎn)，是當(dāng)時(shí)一般的現(xiàn)象。反正用詩(shī)一發(fā)洩，任何矛盾都注銷了。 ? 岳陽(yáng)樓記 》 ，這么說(shuō)的：“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。” ? 【 赤子之心 】 ? 我們讀中國(guó)古代的山水詩(shī)，總覺(jué)得那里頭有活的生命。每一條小河，每一座山峰，每一片云，每一株樹(shù)，都表現(xiàn)著靈性，顯露著生命。不僅如此，我們還感覺(jué)到山與水，樹(shù)與云之間那種親密諧調(diào)的關(guān)系。水纏繞、依戀著山。山也諦視著水的無(wú)限的清波，傾聽(tīng)水無(wú)限的情話。云廝守著樹(shù)，輕輕拂弄著樹(shù)梢；樹(shù)也伸出她的枝條，搖曳著無(wú)限依戀的情意。不必說(shuō)明哪一首古詩(shī)表達(dá)過(guò)這種意境，凡優(yōu)秀的山水詩(shī)，一般都含有這一份神秘的性靈。 ? 在現(xiàn)代人看來(lái)，中國(guó)的山水詩(shī)畫(huà)理論，中國(guó)的自然哲學(xué)，無(wú)一不表達(dá)著對(duì)大自然孩子般的依戀，天真的赤子之心。南朝人宗炳的 《 山水訓(xùn) 》說(shuō)：“山水質(zhì)而有趣靈”。唐人沈佺期的 《 范山人畫(huà)山水歌 》 說(shuō)：“一草一木棲神靈” 。 ? 杜甫有兩聯(lián)詩(shī)，被后人稱之為“見(jiàn)道”之語(yǔ)： ? 〖 一重一掩吾肺腑，山鳥(niǎo)山花吾友于。（ 《 岳麓山道林二寺行 》 ） ? 中國(guó)古代詩(shī)人在自然面前，放棄了理性的生硬與意志的驕傲，甚至放棄了人類中心的心態(tài)。人來(lái)自于自然又歸于自然，自然是人類的手足、朋友，是可以嬉戲，
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