【文章內(nèi)容簡介】 提出來的，下文論述了這一點?！? 5. 一是真實可信，二是使人物形象獨特，具有特殊韻致。（舉例答案從略） 6. (1)強調(diào)缺陷美，但不排除完整美； (2)文章強調(diào)的缺陷只是局部，不是整體。 7. B E 〔 B 項錯把文中“批評”一詞當(dāng)貶義 ，此處“批評”為“評議”，中性。 E 項中“東施效顰”實在是極言“缺陷美”的“魅力”?！? 九 胡同文化 預(yù)習(xí)檢測 1．汪曾祺 《受戒》 《沙家浜》 《胡同之沒》 2． (1)lǐn (2)hu225。i (3)c236。 (4)ji224。n (5)chǔ (6)lu238。 (7)zh238。ng 3. (1)安于故土，不愿輕易遷居異地。 (2)把自己放在某件事情之外，形容只顧保全自己。文中略含貶義。 (3)原形容冷靜地在一邊觀察。課文中指對身邊事毫無熱情，含貶義。 (4)指遇到惡劣的環(huán)境 或無禮的待遇也順從地忍受，絲毫不抗?fàn)帯? 4. 封閉（保守）、易滿足、冷漠、忍（安分守己、逆來順受）。 5. 這種方正不但影響了北京人的生活，也影響了北京人的思想。 6．娓娓道來，雅俗共賞，妙趣橫生，意味深長等 課文精練 1．用比喻的修辭手法，把“四合院”比作“一個盒子”，既點明北京市民的居住方式，又形象生動地揭示了京城市民的處世之道和自我封閉的文化心態(tài)。 2． (1)忍 (2)封閉 (3)安土重遷 (4)易于滿足 3．分別從北京人的住家要求的安土重遷和獨門獨院、物質(zhì)生活上的易于滿足和要求不高 、政治態(tài)度（“愛瞧熱鬧”，但“不愛管閑事”）等方面寫出了“封閉的文化”的各種表現(xiàn)。 4． B 5． A 6．這個字是“勉強支撐”的意思。從少數(shù)“宅門”的勉強支撐，看出北京胡同的衰敗、沒落。 7． C 8．一方面作者對胡同的沒落深懷嘆惋傷感之情。〔從文章中作者歷數(shù)有濃郁鄉(xiāng)土氣息的胡同名字，細(xì)說胡同里人們平和、恬淡的生活方式，詳述北京人知足常樂、安分守己的生活態(tài)度中可以見出作者對北京文化的了解之細(xì)、喜愛之濃和眷戀之深?！沉硪环矫妫髡邔σ浴叭獭睘榫x的封閉性胡同文化又有所反思，有所批判。文中結(jié)尾的一句“再 見吧，胡同”又體現(xiàn)了作者告別胡同文化的毅然和理智豁達(dá)。 拓展延伸 ，在夢境里，我的靈魂總在那幾條小胡同里轉(zhuǎn)悠。 2.（ 1）豐富 （ 2）和諧（有趣、安寧） 3. 回憶兒時豐富多彩的游戲生活。（或：回憶兒時游戲之樂） 4. 寫出“屁股簾兒”飛起時搖搖晃晃的樣子，表達(dá)了“我”興奮與滿足的心情。 5. “感觸”示例一：表達(dá)了作者對胡同生活的難以割舍的深切情感。 示例二：有悠久歷史文化的城市應(yīng)當(dāng)保留它的文化傳統(tǒng)。 示例三：對城市建設(shè)中不適當(dāng)拆除胡同的做法表示遺憾。 十 唐詩過后是宋詞 預(yù)習(xí)檢測 1． (1)愜 (2)矯 (3)膩 (4)澀 (5)邃 (6)禪 (7)k226。 (8)y226。 (9)chēn 2． (1)形容甘愿順從或屈服。 (2)形容文章或詩詞語言精細(xì)深奧微妙。 (3)比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。 (4)曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。 舊指知音難得?，F(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。 (5)蔚：茂盛；大觀：盛大的景象。形容事物美好繁多，給人一種盛大的印象。 (6)打花拳，踢繡腿。比喻表面動聽或好看而實際無用的言行。 (7)沒病瞎哼哼。比喻沒有值得憂傷的事 情而嘆息感慨 。也比喻文藝作品沒有真實感情，裝腔作勢。 (8)詳見課文注釋。 3. 見“學(xué)習(xí)指要”。 課文精練 1． 豐富真切的心靈世界（或深厚的文化內(nèi)涵、深沉的人文精神）；自然含蓄規(guī)范的文字功底。 2．“源”指原始的民間創(chuàng)作； “流”指經(jīng)過文化人參與后形成的真正的文學(xué)。 3． (1)文化人的參與創(chuàng)作，文化人的深邃 的文化意識和高度的文化修養(yǎng)對文學(xué)樣式的滲透和對文學(xué)品格的提升促使了宋詞最終由附庸蔚為大觀，成為了一個時代的文學(xué)標(biāo)志。 (2)談?wù)撍卧~的目的是為了闡明流行歌曲要健康地發(fā)展成為一個時代標(biāo)志性的藝術(shù)樣式 ，就必須要有擁有 深厚的文化內(nèi)涵和深沉的人文精神的文人參與歌詞的創(chuàng)作。 4．反問 強調(diào)任何一種原始藝術(shù)都需要文化的雕琢和提升。 5． (1)時代的變化帶來大眾口味的變化； (2)一些詩歌死樣活氣，無病呻吟，故自艱澀，故弄玄虛，自絕于人民。 6. B 7. 是指在我們生活在一個因為一些詩人的故作深沉和故弄玄虛，在自我陶醉中畫地為牢，有意“自絕于人民”，詩歌越來越不景氣而流行歌曲又缺乏 深厚的文化內(nèi)涵、深沉的人文精神的時代。 8．略 拓展延伸 1．唐宋八大家之一（宋代古文運動的倡導(dǎo)者和踐行者）；豪放派代表詞人 2． 以一百字不到的經(jīng)濟的筆墨在接受者的思維中展演出了一代興亡的黃粱大夢，勝過一部長篇大論的交響詩。 3．革命的浪漫樂人黎青主借東坡的詞譜寫的一首藝術(shù)歌曲，蕭友梅盛贊青主此作大有李斯特的氣派。《秋江夜泊》就像一首七弦琴曲。 4． C 十一 經(jīng)濟全球化和文化多樣性 預(yù)習(xí)檢測 1．背景是全球經(jīng)濟一體化。觀點是： 在全球經(jīng)濟一體化的背景下形成文化的多樣性。 2．基本特征是 5 個關(guān)鍵詞：“民族性”、“多元”、“并存”、“交流融合”、“發(fā)展”。文化的起源和發(fā)展都是多元的，這是文化民族性的所決定的，而正是這多元文化的并存，構(gòu)建了豐富多彩的文化形態(tài)，從而使世界各國的文化得以交流融合，得以更好的發(fā)展。 3. 見“學(xué)習(xí)指要”。 課文精練 1． 證明了“人類文化的起源是多元的”這個觀點。 2． 經(jīng)濟全球化使世界不同國家和民族的文化聯(lián)系空前增強，各文化之間相互交流與融合的機會不斷加大。 3． 羅素的話具體闡釋了不同民族的文化因相互交流、融合而煥發(fā)新的生命力，呈現(xiàn)多樣發(fā)展的態(tài)勢。有權(quán)威性， 論證有力。 4． B 5． “這一點”指“民族文化通過交流、融合，汲取外來文化的有益內(nèi)容而更加健壯，更加生氣勃勃”。例如：胡服騎射，旗袍，等等。 拓展延伸 十二 南州六月荔枝丹 預(yù)習(xí)檢測 1. (1)由表及里，由外到內(nèi) 外部形態(tài) 內(nèi)部構(gòu)造 (2)花 由主到次 (3) 生態(tài)結(jié)構(gòu) 生產(chǎn)情況 由主到次 2. (1)荔枝成熟時的顏色 (2)荔枝殼膜的形狀和顏色 (3)果實成熟時荔枝林的顏色和形態(tài) (4)荔枝不耐貯藏 (5)古代歷史上移栽荔枝的情形 (6)唐玄 宗時以飛馬運荔枝供宮中享用的情形 (7)古人對荔枝美味的贊頌 課文精練 1. 荔枝的產(chǎn)地；荔枝的成熟期；荔枝的顏色。 2. 第一個“如”是表明舉例說明荔枝的稀奇品種，第二個“如”則是打比方來形容“龍牙”的形狀。 3. 荔枝的果肉是荔枝果殼內(nèi)緊貼殼的內(nèi)壁的一層白色薄膜。 4. C 5. 充實文章內(nèi)容，豐富相關(guān)的知識，使文字生動活潑，增強文章的文學(xué)韻味，引起讀者興趣，寓科技知識于文學(xué)寫作之中。 6. 主要說明荔枝不耐貯藏。 7. 例如，上文 按由表及里的順序介紹荔枝的形態(tài)特點；在說明荔枝的外部形態(tài)時，則 按殼面的構(gòu)造 — 色澤 — 外形 — 大小及重量的觀察順序來寫；在介紹內(nèi)部構(gòu)造時又是按從外到內(nèi)的空間順序。又如“荔枝大小，通常是直徑三四厘米，重十多克到二十多克”一句用“通?！币辉~，在范圍上作了限制，準(zhǔn)確介紹了普通荔枝的大小，也為下文介紹特殊大小的荔枝做了對照。（意對即可） 拓展延伸 1．暗香浮動月黃昏 “遙知不足雪，為有暗香來”；“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”等 2．蘭、竹、菊 3． (1)梅花成為文學(xué)的重要題材； (2)它在國畫的花鳥畫中占有重要地位； (3)賞梅勝地 4． C 5．喻高人名士，表現(xiàn)高潔清遠(yuǎn)的精 神、忠貞剛毅的品質(zhì)、頑強不屈的精神 十三 走向 21世紀(jì)的機器人 預(yù)習(xí)檢測 1. 在全文結(jié)構(gòu)中起著統(tǒng)攝全文的作用。 2. 見“學(xué)習(xí)指要 2” 課文精練 1. 可編程再現(xiàn)型機器人 → 離線編程機器人 → 智能機器人 2. C 3. (1)機器智能只是一種非生命性的機械模仿，是人通過編程等手段賦予的。 (2)人類生命與思維的起源還處在一個非常低的認(rèn)識水平。 4. 例如：“絕大多數(shù)”在范圍上做了限制，“在短期內(nèi)”則是從時間上做了限制，作者使用客觀平實的說明語言，注重了語言的嚴(yán)密性。 5. B 6. 機器人智能能否能達(dá)到或超過人類智能 7. (1) / (2) (3) // (4) / (5) 拓展延伸 1．最高級別的對手之間的較量 (如答“英雄與英雄之間的較量”給 1 分 ) 2．人機大戰(zhàn)實質(zhì)上還是人與人之間的智慧的較量，無論誰輸誰贏都是人類智慧的勝利。 (如答“戰(zhàn)勝人腦，是人類創(chuàng)造力的新標(biāo)桿”給 1 分 ) 3．強調(diào)人類智慧中包含了情感和意識 (或：對比說明電腦沒有情感和意識 ) 4 (1)電腦只會因循而不會創(chuàng)造 (2)這是人類高貴的挫敗 5． B 6．圖表內(nèi)容概述 (2 分 ) 分析 (2 分 ) 語言 (1 分 ) 例：從 1989 年到 2022 年，國際象棋人機大戰(zhàn)進(jìn)行了六次。前兩次人占絕對優(yōu)勢；中間三次人機水平趨于接近；末次，機已經(jīng)取得了絕對優(yōu)勢。 十四 關(guān)于文學(xué)名著閱讀的調(diào)查 預(yù)習(xí)檢測 1. 文學(xué)名著的閱讀情況 本市 15 個區(qū)的市民 電話問卷訪問 經(jīng)久不衰為名著 結(jié)緣名著求學(xué)時 “細(xì)說”“搞笑”多非議 呼喚時代新名著等。 2.(1)y236。 形容事物光彩閃爍，增添光輝。 (2)d224。ng 形容文章有起伏變化，不平鋪直敘。 3．《西游記》吳承恩 《三國演義》羅貫中 《 哈姆雷特 》莎士比亞 /英國 《巴黎圣母院》雨果 /法國 《紅樓夢》曹雪芹 課文精練 1. (1) 元末 施耐庵 (2)法國的雨果 (3)法國的羅曼羅蘭 2. (1)廣為流傳經(jīng)久不衰 (2)喚起讀者共鳴 (3)體現(xiàn)一個時代精神追求 3. 4．具有深刻的內(nèi)涵，能引發(fā)讀者思考。 5. B〔 90%錯，正確的應(yīng)是 “不到 90%”〕 ，除了 經(jīng)久不衰、喚起讀者共鳴和體現(xiàn)一個時代精神追求以外，受訪者選擇“社會影響深遠(yuǎn)”的占 ％，選擇“人文情懷強烈”的占 ％，而選擇“表現(xiàn) 方式新穎”的僅占 ％。綜合來看，受訪者對文學(xué)名著的認(rèn)定主要還是從作品的內(nèi)容及其社會意義的角度來判斷的。 十五 廉頗藺相如列傳 預(yù)習(xí)檢測 1. 太史公書 紀(jì)傳 本紀(jì) 世家 列傳 黃帝 3000。 2. 完璧歸趙 澠池會 將相和 趙國 秦國 藺相如 機智勇敢 廉頗 藺相如 藺相如 愛國