寶林寺導游詞word版(編輯修改稿)
2025-02-04 08:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 布袋，又名 “布袋和尚 ”。而分列兩傍的 “四大天王 ”就是民間常說的 “風調(diào)雨順 ”。到底如何來區(qū)分這四位威風凜凜的天王呢？那位手拿寶劍的是南方增長天王，寓意為 “風 ”；那位手拿琵琶的是東方持國天王，寓意為 “調(diào) ”；那位手拿寶傘的是北方多聞天王，寓意為 “雨 ”；那手纏蛟龍的是西方廣目天王，寓意為 “順 ”。再看在彌勒佛背后的 “韋陀菩薩 ”，他身披金甲，手持金杵，背向彌勒，面向釋迦，正應了俗語：不看僧面看佛面。韋陀原是古印度戰(zhàn)將，傳說他為佛祖護法最有功勞，所以寺廟中要供他為護法神。 請各位跟我走出天王殿，左右兩邊的就是鐘樓和鼓樓了。傳說鐘鼓是西天天龍的耳目，敲鐘打鼓的目的是要以鐘鼓之聲告知天上的各路菩薩，以及僧人們各就各位。相信大家都常聽說過 “晨鐘暮鼓 ”，不過事實上寺院中習慣于在早晚都敲鐘打鼓。每天早上四點半鐘，寺里的僧人就會先敲鐘后打鼓，開始做早課，表示一天的活動的開始；而到了晚上，他們會先打鼓后敲鐘，表示一天活動的結(jié)束。大殿左邊的鐘樓上，大鐘重達 ，上面刻有金剛經(jīng)，據(jù)說經(jīng)文可以隨著鐘聲傳播開去的；而右邊的鼓樓上，那大鼓直徑達 。如果機緣巧合，碰上鐘鼓樓開放的時間，我們都可以上鐘鼓樓看一看那足以令大地回音的鐘和鼓。而且在鼓樓上觀賞四周的風光最是合適了。大家看，青云古塔雄偉挺拔，金橘嘴河有如玉帶環(huán)繞。登臨回首，人間繁華盡收眼底。至身如此千年古剎，佛音繚繞，更令人神飛遠古，思緒連綿，感悟萬千。 從天王殿再往上走， 經(jīng)過的這一條叫菩提道，旁邊有一棵自然天成的盆架樹，人們叫它姻緣樹。如果你們中間有那兩位朋友，從山門走到這棵姻緣樹前一直牽著手，那么你們的姻緣就會得到佛祖菩薩的保佑了。 走過了菩提道，大家就必須駐足留意面前的這一塊 “九龍戲珠浮雕照壁 ”了。它寬 ，高 ，是由 63塊青麻石精雕而成的高浮雕。壁上九龍各具神態(tài)，寶珠烏黑亮澤，整幅浮雕龍騰四海，氣勢磅礴，工藝堪稱超卓，是嶺南少有的佳作。 現(xiàn)在，大家無論是否已經(jīng)走累了，都要提起神來，因為繞過九龍壁，繼續(xù)前行，就可以到達寶林寺最雄偉壯觀的建筑 ——大雄寶殿了。在這一層，集中了寺廟中等級最高的建筑群，包括大雄寶殿、地藏殿、觀音殿、羅漢堂。殿前的庭院里，古木參天，菩提蒼翠。提到這個菩提樹，它的俗名是 “神圣之樹 ”，學名是?？瓢肼淙~大喬木，原產(chǎn)于印度、緬甸、斯里蘭卡。因為釋迦牟尼是在此樹下悟道的，在印度它被稱為 “圣樹 ”。菩提樹本終年不凋，在我省由于氣候的關系，有落葉的現(xiàn)象。心形葉、傷口處會分泌出乳白色汁液，是菩提樹較明顯的特徵。每年夏季七至八月時，樹干上常有兩兩並生的扁球突起，是菩提樹的隱花果，剖開可見到許多顆粒狀的小花，成熟后表面會呈現(xiàn)許多暗紫色的斑點，并 自然掉落。茂盛的菩提樹，為人們提供了乘涼的樹蔭。站在殿前回身望去，左有青龍氣脈，右有伏虎歸依，山光水色，令人心曠神怡。 “大雄 ”是佛經(jīng)中說的 “唯大唯雄 ”的意思，這座大殿是寶林寺僧眾每日誦經(jīng)修行的場所，也是寶林寺舉行各種佛教慶典法事的場所。大雄寶殿里供奉著的 “釋迦牟尼佛 ”是佛教的創(chuàng)始人。相傳他是古印度迦毗羅衛(wèi)國的太子，姓喬達摩，名悉達多。在感悟到人世間 “生老病死 ”的苦難后，在二十九歲毅然出家修行，于菩提樹下看到流星雨而證得無上菩提，也就是成佛了。殿前的兩株 “許愿樹 ”就是菩提樹了。釋迦牟尼佛掌管著中方娑婆世界 ，或稱堪忍世界，即佛祖進行教化的人間世界；釋迦牟尼佛左手邊的是 “藥師佛 ”，即消災長壽佛，他掌管著東方凈琉璃世界；右手邊的是 “阿彌陀佛 ”，又稱 “無量壽佛 ”，他掌管著西方極樂世界。世人習慣合稱他們?nèi)粸闄M三世佛。這三位佛的金身高約 米，都是用香樟木雕刻而成，并貼以金箔，遠觀近看都是金光閃閃的。大家走前幾步，仔細看一下佛像前的這張拜桌，它長 米，寬 米，高 米，是用花梨木精工雕成的，造工精細，側(cè)面還雕有佛教的三十六個傳奇故事，真可謂巧奪天工了。 兩邊的墻上還有許多與佛教有關的木雕壁畫，如佛祖講 經(jīng)說法的情況，及對西天極樂世
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