烏魯木齊市第八中學(xué)姜力元(編輯修改稿)
2024-11-17 12:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 智者認(rèn)為 ?? 自主的個(gè)體作為創(chuàng)設(shè)社會(huì)秩序的主體，他們每個(gè)人都是平等的，他們都可憑自己的信仰和欲望，決定其自以為是的是非善惡的準(zhǔn)則。而這樣一來，一切準(zhǔn)則都將是主觀的、相對的，只對有關(guān)的人有意義。是非善惡似無普遍有效的價(jià)值，皆視乎各人的利害好惡而有所不同。 —— 《 西方社會(huì)思想史 》 ? 蘇格拉底會(huì)如何看待這次日本購島事件呢？請仿照勸誡詞的方式表達(dá)小組觀點(diǎn)。（試從關(guān)注焦點(diǎn)、思想主張成文） ? 如果堅(jiān)持己見將 會(huì)遭遇危險(xiǎn)，他 是否會(huì)放棄自己 的觀點(diǎn)？ （試從 思想主張和評價(jià)分析） 人文主義思想的升華 —— 蘇格拉底 匯報(bào)交流、教學(xué)做合一 計(jì)時(shí)： 7分鐘 板書 知識(shí)結(jié)構(gòu) 雅典人??！ ?? 我（蘇格拉底）要教誨和勸誡我遇到的每一個(gè)人 ?? 要 認(rèn)識(shí)你自己 ，你們不能只追求榮譽(yù)和享樂，要知道， 知識(shí)才是美德 。你們不能只注意金錢和地位，而不注意智慧和真理。不要那么在意自己和財(cái)產(chǎn)，首先并且主要關(guān)注自己的靈魂 。并非金錢帶來美德，而是 美德 帶來任何對人類有益的東西。這就是我的教義。 我認(rèn)為面臨任何危險(xiǎn)的時(shí)候我都不應(yīng)該做什么庸俗的，卑劣的事情，我現(xiàn)在也不會(huì)對我申辯的方式有所后悔。我寧愿按我自己的方式說話而被處死，也不想用你們的方式說話而繼續(xù)活著。不管是在戰(zhàn)場上還是法庭上，一個(gè)人都不應(yīng)該為了逃生而不擇手段。 ?? 如果一個(gè)人為了活命不惜做任何事情，他總會(huì)有一些辦法可以嘗試。但是苦難的并不是逃避死亡，而是 逃避邪惡 。 —— 柏拉圖 《 蘇格拉底的申辯篇 》 智者學(xué)派和蘇格拉底思想的異同： 相同： 不同： 以人為研究對象，肯定人的價(jià)值。 智者學(xué)派否定一切對人的約束；強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由，忽視社會(huì)道德。 蘇格拉底強(qiáng)調(diào)個(gè)人要求必須符合道德規(guī)范，強(qiáng)調(diào)美德對人的重要性。 僅用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育人可以成為一種有用的工具，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
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