用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題(編輯修改稿)
2025-06-19 22:13 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 影響 《 庸人治馱 》 只要駝背能直管你生死乎？ 寓言故事： 據(jù)說(shuō)山東有一位醫(yī)生能治一切駝背，方法之獨(dú)特，手術(shù)之簡(jiǎn)便舉世無(wú)雙。一駝背備厚禮求治。醫(yī)生說(shuō)：“包你背直”。就讓駝背伏在地上，他在駝背上放一門板，蹦上去就是幾下，那駝背殺豬般嚎叫：你要踩死我呀？醫(yī)生說(shuō)：只要駝背能直，管你生死乎？ （ 1）要樹(shù)立 全局 觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)； （ 2）重視 局部 作用，搞好局部，用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展。 整體和部分關(guān)系原理的方法論要求 二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 1．系統(tǒng)和要素的含義及基本特征 （ 1）系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體 整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化傾向 （ 2）要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分 個(gè)別性、局部性、多樣性、差別性、不確定性。 一個(gè)和尚擔(dān)水吃 兩個(gè)和尚抬水吃 三個(gè)和尚沒(méi)水吃 導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒(méi)有形成合理的結(jié)構(gòu)，不是相互支持，相互促進(jìn)，而是相互制肘、相互消磨，結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)了 1＋ 1＜ 2的效應(yīng)。 如今，有三座廟，離河邊都比較遠(yuǎn)，但他們的觀念變了，做法變了：每座廟里水多得吃不完。 第一座廟： 三個(gè)小和尚商量后把路分成三段，三個(gè)人接力挑水，水缸就滿了。 第二座廟， 老和尚給三個(gè)小和尚制定新的規(guī)矩：誰(shuí)挑的水最多，晚上加一道菜；誰(shuí)挑的水最少，菜減半甚至吃白飯，直到逐出寺廟。于是，三個(gè)小和尚你追我趕，一會(huì)兒把水缸挑滿了。 第三座廟： 三個(gè)小和尚商量：山上的竹子很多，咱們干嘛挑水呢！砍一些竹子，打通它，連成一個(gè)輸水管，河邊裝一個(gè)轱轆。第一個(gè)和尚搖轱轆，水桶上去了；第二個(gè)和尚站在高處，
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