和事業(yè)單位新進(jìn)人員談人格信念忠誠(chéng)精業(yè)(編輯修改稿)
2025-06-17 19:50 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 笑顏， 淚水，已充滿她的雙眼， 那是當(dāng)我跌倒時(shí)焦急的淚， 那是在我疲憊時(shí)心疼的淚， 更是孩兒將要遠(yuǎn)航揪心的淚； 那樣深情，那樣眷戀 …… 我不忍再看， 抬起頭來(lái)， 淚水已模糊了我的雙眼， 卻又見(jiàn)， 小學(xué)教師躬身講解的畫(huà)面， 中學(xué)教師深沉而親切的威嚴(yán)， 更有那一群英姿少年， 一直伴我走到這七月的門(mén)前。 只是， 這回眸一望， 讓我感到太多的抱歉， 感激總是很深、很深， 如海、如山， 滿腹的心里話要說(shuō)， 此刻卻無(wú)言。 七月，我駛向你門(mén)前， 那滿滿的故事， 已溶入我的精魂， 化作熊熊烈焰。 門(mén)那邊的你啊， 我來(lái)了！ 帶來(lái)那云中的畫(huà)面， 帶著我的淚和汗。 目標(biāo)，在閃現(xiàn)， 烈焰，在升騰， 理想的光芒， 在向我召喚， 跋涉千里的熱望， 將在圣潔的鐘聲中把大門(mén)叩開(kāi)， 我和你淚涌相見(jiàn)！ 七月，我駛向你門(mén)前 忠誠(chéng)是每一個(gè)人的立身之本。 忠誠(chéng)是一種責(zé)任。 忠誠(chéng)是一種能力，同時(shí)又勝于能力。 忠誠(chéng)是執(zhí)行的最大動(dòng)力。 履行職責(zé)是最大的忠誠(chéng)。 忠誠(chéng)最大的受益人 ──自己。 三、忠誠(chéng)奉獻(xiàn) 什么叫忠誠(chéng)？ 一問(wèn)：就業(yè)為什么？ 二問(wèn)：工作做什么？ 三問(wèn)：身后留什么？ 我們要捫心自問(wèn)想一想，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回答這“三問(wèn)” “ 三問(wèn) ” 回答 “ 三問(wèn) ” ，很重要的一個(gè)問(wèn)題是怎樣對(duì)待名和利。要樹(shù)立正確的名利觀。人生在世，或大或小，或多或少都會(huì)遇到名利問(wèn)題。名和利，對(duì)于年輕干部來(lái)講，核心是如何正確看待個(gè)人的職位和個(gè)人利益問(wèn)題。 “ 工作為什么 ” ， “ 當(dāng)官干什么 ” ， “ 身后留什么 ” ，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，反映了兩種不同的人生觀、價(jià)值觀。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)黨的干部所以能身先士卒，出生入死，浴血奮戰(zhàn)，有的甚至英勇?tīng)奚诉B名字都沒(méi)有留下；我們身邊的許多同志，所以能在一個(gè)位子上一干就是幾年甚至十幾年，仍然勤勤懇懇，任勞任怨，其根本原因就在于他們具有 “ 視名利淡如水，看事業(yè)重如山 ”的崇高思想境界。 戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)黨的干部之所以能身先士卒，出生入死，浴血奮戰(zhàn)，有的甚至英勇?tīng)奚?，連名字都沒(méi)有留下； 和平年代，我們身邊的許多同志，之所以能在一個(gè)位子上一干就是幾年甚至十幾年，仍然勤勤懇懇，任勞任怨， 其根本原因就在于他們具有： 的崇高思想境界。 被稱(chēng)為二十世紀(jì)最有影響的人物之一的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)： 雷鋒不是官，但他把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中，得到了億萬(wàn)人民的敬仰和愛(ài)戴； 焦裕祿也僅僅是個(gè) “ 七品縣官 ” ，但他的高尚品格和光輝形象，卻永遠(yuǎn)留在人民的心中。 不要把工作僅僅當(dāng)作是謀生的手段。 工作是一種使命。 熱愛(ài)工作是事業(yè)心的集中表現(xiàn)。 要在工作中發(fā)現(xiàn)和挖掘個(gè)人的潛能，成為所在領(lǐng)域的行家里手、專(zhuān)家權(quán)威。 努力做到 : 打造個(gè)人品牌，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。 工作是一個(gè)人生命的印跡， 熱愛(ài)工作就是熱愛(ài)生命。 要把職業(yè)當(dāng)事業(yè)， 要把專(zhuān)業(yè)當(dāng)家業(yè)。 。 常常聽(tīng)到有人說(shuō)： 當(dāng)官是一時(shí)的，為人是一世的。 名利是暫時(shí)的，事業(yè)是永恒的。 “ 寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落； 去留無(wú)意，望天上云卷云舒。 ” 當(dāng)我們真正淡泊了名利，就會(huì)發(fā)現(xiàn)， 生活的空間對(duì)自己原是如此的廣闊。 共產(chǎn)黨人的 “ 官 ” ，應(yīng)該是周總理辦公室徹夜不眠的燈光，是鞠躬盡瘁，死而后已； 應(yīng)該是焦裕祿為忍住肝疼而頂破藤椅，是為官一任，造福八方； 是孔繁森救助孤兒賣(mài)血的收據(jù)，是心里裝著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己； 是 “ 人生在世，奉獻(xiàn)二字 ” 的優(yōu)秀信訪干部吳天祥 …… “做官是一時(shí)的，做人是一世的 ” ，話雖樸素，但道出一個(gè)真諦：要做官須先會(huì)做人，而不可本末倒置。 會(huì)做人并不是要學(xué)會(huì)八面玲瓏、左右逢源，而是要有高尚的人格。 “ 修身齊家治國(guó)平天下 ” ，首先把個(gè)人品德修養(yǎng)擺在第一位。為人應(yīng)光明磊落，胸襟坦蕩，淡薄名利，樂(lè)于助人。 不可背信棄義、唯我獨(dú)尊、追名逐利、損人利己，做到“ 貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈 ” 。做到 “ 在人之上視人為人，在人之下視己為人 ” ，要嚴(yán)于律己，寬于待人，要善于解剖自己，知己短，察己過(guò)。以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。 人生充斥著太多的誘惑，功名利祿聲色犬馬，爾虞我詐，勾心斗角，燈紅酒綠，輕歌曼舞，金錢(qián)、權(quán)利、美色，太多的誘惑，太多的欲望。面對(duì)誘惑，
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