室內(nèi)設(shè)計的風格與流派(編輯修改稿)
2025-06-12 19:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 氣氛。超現(xiàn)實派的室內(nèi)環(huán)境較為適應具有視覺形象特殊要求的某些展示或娛樂的室內(nèi)空間。 七、解構(gòu)主義派 解構(gòu)主義是本世紀 60 年代，以法國哲學家 J德里達為代表所提出的哲學觀念，是對本世紀前期歐美盛行的結(jié)構(gòu)主義和理論思想傳統(tǒng)的質(zhì)疑和批判，建筑和室內(nèi)設(shè)計中的解構(gòu)主義派對傳統(tǒng)古典、構(gòu)圖規(guī)律等均采取否定的態(tài)度，強調(diào)不受歷史文化和傳統(tǒng)理性的約束，是一種貌似結(jié)構(gòu)構(gòu)成解體，突破傳統(tǒng)形式構(gòu)圖，用材粗放的流派。 八、裝飾藝術(shù)派或稱藝術(shù)裝飾派 裝飾藝術(shù)派起源于 20 年代法國巴黎召開的一次裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)國際博覽會，后傳至美國等各地，如美國早期興建的一些摩天樓即采用這一流派的手法。裝飾藝術(shù)派善于運用多層次的幾何線型及圖案，重點裝 飾于建筑內(nèi)外門窗線腳、檐口及建筑腰線、頂角線等部位。上海早年建造的老錦江賓館及和平飯店等建筑的內(nèi)外裝飾，均為裝飾藝術(shù)派的手法。近年來一些賓館和大型商場的室內(nèi)，出于既具時代氣息，又有建筑文化的內(nèi)涵考慮，常在現(xiàn)代風格的基礎(chǔ)上，在建筑細部飾以裝飾藝術(shù)派的圖案和紋樣。 當前社會是從工業(yè)社會逐漸向后工業(yè)社會或信息社會過渡的時候，人們對自身周圍環(huán)境的需要除了能滿足使用要求、物質(zhì)功能之外，更注重對環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求。室內(nèi)設(shè)計不同藝術(shù)風格和流派的產(chǎn)生、發(fā)展和變換，既是建筑藝術(shù)歷史文脈的延續(xù)和發(fā)展 ，具有深刻的社會發(fā)展歷史和文化的內(nèi)涵，同時也必將極大地豐富人們與之朝夕相處活動于其間時的精神生活。 室內(nèi)設(shè)計的形式法則 第一節(jié) 室內(nèi)空間的體量與尺度 在一般情況下， 室內(nèi)空間的體量主要是根據(jù)房間的使用功能要求確定的。 對于一般的公共活動來講，過小或過低的空間將會使人感到局促或壓抑，不適當?shù)某叨雀幸矔p害它的公共性。出于功能要求，公共活動的空間一般都具有較大的面積和高度。某些特殊類型的建筑如教堂、紀念堂或某些大型公共建筑，為了造成宏偉、博大或神秘的氣氛，室內(nèi)空間的體量往往可以大大超出一般使用功能的要求。尤其是一些紀念性建筑和宗教建筑等，都要求有巨大的空間，這里功能要求與精神要求是一致的。如人民大會堂的觀眾廳，要容納一萬人集會，從空間效果上要達到莊嚴、博大、宏偉的氣氛。歐洲眾多的哥特式教堂以其異乎尋常高大的室內(nèi)空間體量，給人 以深刻的印象。這些空間體量的確定主要不是根據(jù)實際功能使用的要求、而是 由精神方面的要求所決定的。 對于這些特殊類型的建筑，所追求的則是一種強烈的心理上或宗教上感染力。 一般的建筑，在處理室內(nèi)空間的尺度時，按照功能的性質(zhì)合理地確定空間的高度具有特別重要的意義，室內(nèi)空間的高度，可以從兩方面看： 一是絕對高度： 就是實際層高，正確地選擇合適的尺寸具有重要的意義。如果尺寸選擇不當，過低了會使人感到壓抑；過高了又會使人感到不親切； 另外是相對高度： 不單純著眼于絕對尺寸，而且要聯(lián)系到空間的面積來考慮。人們從經(jīng)驗中可以體會到：在絕 對高度不變的情況下，面積愈大的空間愈顯得低矮。 在復雜的空間組合中，各部分空間的尺度感往往隨著高度的改變而變化。例如有時因高爽、宏偉而使人產(chǎn)生興奮、激昂的情緒；有時因低矮而使人感到親切、寧靜；有時甚至會因為過低而使人感到壓抑、沉悶，巧妙地利用這些變化而使之與各部分空間的功能特點相一致，則可以獲得意想不到的效果。 在室內(nèi)設(shè)計的實踐中，往往建筑的空間與體量是有限定，或是固定的，這往往就要求設(shè)計師運用室內(nèi)設(shè)計的一些手段來改變或改善既有的空間狀態(tài)，如采用不同的吊頂天花、選用不同層高的空間進行組合等。 第二節(jié) 室內(nèi)空 間的形狀與比例 空間的不同形狀往往會使人產(chǎn)生不同的感受，在選擇空間形狀時，必須把使用功能要求和精神感受要求統(tǒng)一起來考慮，使之既適用，又能按照一定的藝術(shù)意圖給人以某種感受。一般來說，室內(nèi)空間的形態(tài)在建筑設(shè)計時已經(jīng)基本確定，而室內(nèi)設(shè)計師則往往通過某些技術(shù)或藝術(shù)的手段來改善或改變室內(nèi)空間的形態(tài)與比例。 最常見的室內(nèi)空間一般呈矩形平面的長方體，空間長、寬、高的比例不同，形狀也可以有多種多樣的變化。不同形狀的空間會使人產(chǎn)生不同的感受，例如一個窄而高的空間，由于豎向的方向性比較強烈，會使人產(chǎn)生向上的感覺。豎向的線條一樣，可以激發(fā)人們產(chǎn)生興奮、自豪，崇高或激昂的情緒。歐洲哥特式教堂所具有的又窄又高的室內(nèi)空間，正是利用空間的幾何形狀特征，而給人以滿懷熱望和超越一切的精神力量，使人擺脫塵世的羈絆，追求宗教的境界。一個狹而長的室內(nèi)空間，由于縱向的方向性比較強烈，可以使人產(chǎn)生深遠的感覺。借這種空間形狀可以誘導人們產(chǎn)生一種 期待、尋求和引人 入 勝的情緒。中國的園林建筑中也常常用類似的方法來營造一種深邃的意境。 除矩形的室內(nèi)空間外，為了某些特殊的功能要求，還有一些其他形狀的室內(nèi)空間，這些空間也會因為其形狀不同而給人以不同的感受。例如中央高四周低、穹窿形狀的空間，一般可以給人以向心、內(nèi)聚和收斂的感覺；一般中間高兩側(cè)低的兩坡落水的空間，往往具有沿縱軸方向內(nèi)聚的感覺。彎曲、弧形或環(huán)狀的空間，可以產(chǎn)生一種導向，誘導人們沿著空間軸線的方向前進。 在進行空間形狀的設(shè)計時，除考慮功能要求外，還要結(jié)合一定的藝術(shù)意圖來選擇。這樣才能既保證功能的合理 性，又能給人以某種精神感受。 第三節(jié) 室內(nèi)空間的對比與變化 兩個毗鄰的室內(nèi)空間，如果在某一方面呈現(xiàn)出明顯的差異，借這種差異的對比，可以反襯出各自的特點，從而使人們從這一空間進人另一空間時在心理上產(chǎn)生突變和快感?？臻g的差異和對比作用通常出現(xiàn)在四個方面： l、高大與低矮之間相毗鄰的兩個空間， 若體量相差懸殊，當由小空間而進人大空間時憑借體量之間的對比，使人的視覺和心理產(chǎn)生突然開闊較強烈的印象。古今中外各種類型的建筑，都可以借大小空間的對比作用來突出主體空間。其中最常見的形式是：在通往主體大空間的前部，有意識 地安排一個極小或極低的空間，通過這種空間時，人們的視野被極度地壓縮，一旦走進高大的主體空間，視野突然開闊，從而引起心理上的突變和情緒上的激動和振奮。 開敞與
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