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領導民主生活會上講話[五篇模版](編輯修改稿)

2025-06-06 04:21 本頁面
 

【文章內容簡介】 傳達學習了有關“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化文件和會議精神,并安排部署下一步工作任務。會議指出,要準確把握推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化的基本目標要求,扎實推進“兩 學一做”學習教育。要堅持不懈抓學習,在深入學習黨章黨規(guī)、系列講話的基礎上,以多種學習為平臺,明確學習方法,保證街道機關、各社區(qū)和“兩新”組織領導干部職工深入學習。會議強調,緊緊圍繞“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化的要求為引領,以學習為基礎,要抓好黨建責任落實到位,強化“兩個主體責任”,與中心工作一起謀劃一起部署一起督查落實;要認真開展好“基層黨建提升年”活動,打造一批黨建示范占,打造一批黨員先進典型;要抓好黨風廉政建設,層層傳導壓力,突出整治“四風”;要繼續(xù)抓好居民小組活動場所建設,達到“規(guī)劃建設好,長效管 理好,運行發(fā)揮好”的要求,發(fā)揮平臺作用,為當?shù)匾环饺嗣穸嘧鍪?、做實事、做好事? 通過前面對各級黨委會議精神的學習,相信大家對推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化的意義、任務、要求和目標已經有了清楚的認識,下面我再提一下: 中國特色社會主義事業(yè)新局面。 二、推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化首要任務 三、推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化要求基層黨組織要以“三會一課”為基本制度,以黨支部為基本單位,把“兩學一做”作為黨員教育的基本內容,長期堅持,形成常態(tài)。 四、推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化的目標為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局提供堅強組織保證。 下面我就我們基層黨支部如何推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化談談我的看法,希望各位提出 寶貴意見。 我認為基層黨支部應以“三抓三促”為抓手,突出“學”“做”“改”三個環(huán)節(jié),進一步創(chuàng)新管理制度、規(guī)范組織生活、提高黨員素養(yǎng),有效激活黨員發(fā)揮先進模范作用的內生動力。 基層黨支部要結合各自實際,精心編排切實可行的學習計劃,明確學習開展的時間、參加對象、學習主題等內容。堅持把講好黨課作為加強黨員教育管理的重要形式,通過“三個轉變”,提高黨課含金量。在授課主體上,變“一人講”為“大家講”,鼓勵黨員聯(lián)系自身實際、運用身邊事例,讓老黨員講歷史、新黨員講感悟、黨組織書記講紀律、黨務干部講理論、能 人黨員講發(fā)展、先進模范講經歷,變“一人講”為“大家講”,進一步擴大了授課主體覆蓋面。 基層黨支部要牢牢把握學習的主體內容?!皟蓪W一做”學習教育的一個鮮明特點,是學習內容十分明確、高度聚焦。搞好這次學習教育,必須聚焦學黨章黨規(guī)、學總書記系列重要講話這個主體內容,系統(tǒng)學、反復學、深入學,下真功、見實效。 基層黨支部要增強學習教育的針對性?!皟蓪W一做”學習教育,重在入腦入心,必須弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學風,增強針對性,推動廣大黨員既深刻理解黨章黨規(guī)、系列講話的科學內涵、精神實質,又增強內心的價值認 同和情感認同,真正做到內化于心、外化于行。 每位黨員堅持以學促做、知行合一,做合格的共產黨員,是這次學習教育的著眼點、落腳點。如何將學習成果落到實處,關鍵看如何做。一方面通過學習《黨章》和講話,爭做以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員;另一方面,通過學習總書記講話中的新理念新思路新戰(zhàn)略,指導工作,在工作中、在實踐中實實在在地做。 為確保學習教育落地見實,真正把“做合格黨員”的標準要求落實為解決“不像黨員”問題的具體舉措,把“創(chuàng)先爭優(yōu)”的積極進取轉化為對標先進整改提升的實際行動,讓群眾真切地看到新變化、新氣象,基層黨支部要引導黨員對照“四講四有”標準,緊緊圍繞這個目標,始終盯住目標學、對照目標改,不達目標不罷休,努力做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。 下面是我看過的關于得與失的一點文章,很有感觸,拿來與大家一起分享一下: 談得與失的感悟 一、正確認識得與失辯證關系 得與失是對立統(tǒng)一的關系,而且兩者是密切相連,可以相互轉化的。我們大家都知道一個成語,叫做:“塞翁失馬,焉知禍福。 ”這則故事充分說明有得必有失的道理,并且好事可能會變成壞事,失去局部的利益可能會得到完整的人生。縱觀我們身邊的活生生的例子,都驗證了有得必有失的道理。 二、正確理解得與失 在工作中,我們要靜的下心來辦好每一件小事,熱心服務群眾,從從容容工作,切實維護群眾利益,在奉獻社會中讓自己的人生閃閃發(fā)光,這是多么有意義的人生 !因此我們要珍惜崗位,珍惜生活,拼搏奮進,開拓進取,做出一流的成績,回報黨和政府給我們帶來的“所得”。 工作生活中總會有一些不如意、不滿意,在分配工作時,有些同志可能任務多了一些,責任大了一些 。干部提拔時,有些同志可能因為資歷、能力、學識、思想素質全都達標了,但是參與競崗的人多,優(yōu)秀人才多,競爭激烈,結果部分同志落選了。人非圣賢孰,孰能無惑 ?工作中的這些事情往往影響人們情緒和工作熱情,如果人人拈輕怕重、挑肥揀瘦,那我們的重要工作誰來做 ?如果人人能夠順利升職,那我們的社會還存在競爭嗎 ?如果人人大事小事計較利害得失,那我們的隊伍不就成為一盤散沙了嗎 ?各項工作怎么發(fā)展呢 ?我們干了重活,說明我們得到了組織 和同志們的信任,得到良好的鍛煉機會,能夠快速成長進步 。我們升職未果,失去了一次提升的機會,卻得到了良好的鍛煉,增長了見識,為下一次的成功奠定了堅實基礎。如果我們對工作中的得失有一個正確的態(tài)度,那么我們每個人都會消除了不良的攀比思想,變得寬宏大量,心情舒暢,有利于改善黨員精神面貌,增進黨員干部隊伍的團結。 三、正確認識人生價值恩格斯說:人是生活,動物則是生存。他告訴我們人和動物的根本區(qū)別在于人具有高度發(fā)達的大腦和思維,人有高尚的思想精神追求,所以將那些極端自私自利、損害人民群眾根本利益的人稱之為“禽獸 不如”。人活著總要有精神追求,總要對家庭、對周圍的人、對社會有用處,就是我們平時所說的要“做一個對社會有用的人”,這種“用處”也就是人生價值的體現(xiàn)。一個對他人、對社會沒有良性用處、只有破壞力的人,比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢力,會成為千夫所指、遭受人民群眾唾棄的對象,其人生與動物無異,人生也不會有價值。我們對社會精神文明建設具有重大推動作用,維護社會公平、對于凈化社會風氣、改善人們的精神面貌具有積極的“用處”。 四、如何正確對待得與失,在奉獻中實現(xiàn)人生價值 樹立“正當取得”意識 ,以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽。古人云:君子愛財,取之有道,“得”之道并不是不擇手段的謀取,不是巧取豪奪,更不是營私舞弊、欺騙群眾、而是通合情合理合法的正當途徑去的取得。在市場經濟飛速發(fā)展的今天,人們越來越重視用非法經濟手段謀取更大的利益和好處,使人們面臨越來越多的誘惑。反觀那些落馬的高官和失職瀆職人員,有些人也曾勤勤懇懇工作,為社會發(fā)展做出了一定貢獻。但是在面對金錢財色的誘惑時,沒有堅持“正當取得”的原則,結果向誘惑投降,陷入了不法分子設計好的圈套,最終不能自拔,與犯罪分子同流合污,淪為人 民的罪人。無數(shù)事實和案例雄辯地證明,凡是通過不正當手段得來的錢財和職位,最終不能維持長久,甚至會陷入犯罪的深淵。這正應驗了一句俗語:莫伸手,伸手必被捉。作為黨員干部,我們更應當遵紀守法,模范地執(zhí)行黨的方針、路線、政策,始終保持共產黨員的先進性,做群眾的示范榜樣。想取得好成績,要靠真才實學和實干精神,做到愛崗敬業(yè),以無限的熱情和高度責任感對待工作。反之,如果不珍惜現(xiàn)在擁有的,馬馬虎虎,得過且過,甚至出現(xiàn)失職瀆職現(xiàn)象,那么現(xiàn)有擁有的也會失去。 樹立集體主義觀念,淡化個人得失,維護大局利益和長遠利益。集體主義能夠讓我們淡化個人的利害得失,看重集體和國家的大局利益和長遠利益 。能夠使我們超然物外,灑脫行事,引領我們提高思想覺悟,少計較個人得失,少盲目攀比,多考慮整體利益??梢哉f集體主義是指導我們正確對待得失的一副良藥。中國有句古話叫做:
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