【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “中國(guó)功夫冠天下，天下功夫出少林”，少林寺不僅因?yàn)榉鸾坛雒?，更因?yàn)檫@里有少林武術(shù)。大家可能對(duì)少林武術(shù)比較熟悉，肯定在想什么是禪宗呢？禪宗是佛教的一個(gè)重要的派別。他不崇拜任何偶像，不信仰任何外在的神和天國(guó)，自稱“教外別傳”，唯一的信仰是自心。其特點(diǎn)是以心傳心，不立文字，教外別傳，對(duì)中國(guó)文化影響很大，禪就是平常心，就是情不附物，就是排除雜念不執(zhí)著的意思。那么禪宗修行的方法是什么呢？對(duì)，就是靜坐修心，就是面壁靜坐排除雜念。傳說(shuō)達(dá)摩面壁九年，以至于他的影子深刻在對(duì)面的一座石壁上，做那么就他肯定會(huì)累，于是他就創(chuàng)造身了一套體操傳給弟子們鍛煉身體。當(dāng)時(shí)的少林寺地處深山老林，野獸出沒(méi)，所以又加進(jìn)了一些實(shí)戰(zhàn)招數(shù)來(lái)防身。經(jīng)過(guò)千百年的演變，又融入流入中國(guó)各大門(mén)派的精華就成就了獨(dú)一無(wú)二，名震天下的少林功夫。 咱今天來(lái)到少林寺呢，一是領(lǐng)悟禪，而是欣賞武。相信在游覽之后，不但能凈化心靈，還能學(xué)個(gè)一招半式。 好，朋友們，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，關(guān)好車窗，在下車之前我要提醒大家的是，在進(jìn)入少林寺之后請(qǐng)大家跟緊團(tuán)隊(duì)，不要大聲喧嘩，以免擾亂佛門(mén)清凈，更不要吸煙，以免引來(lái)不必要的麻煩。記住咱們今天的游覽時(shí)間是 4 個(gè)小時(shí)，中午 12 點(diǎn)在停車地點(diǎn)集合，咱們的車牌號(hào)是豫 A12345，我的聯(lián)系方式是 =====，請(qǐng)大家務(wù)必按時(shí)歸隊(duì)。 少林寺景點(diǎn)講解 好了，朋友們?cè)蹅儸F(xiàn)在參觀的是少林寺常住院，常住院是主持僧和執(zhí)事和尚進(jìn)行 佛事活動(dòng)的地方，寺院總面積 3 萬(wàn)多平方米，分七進(jìn)建筑。 大家看，這是少林寺的第一進(jìn)建筑山門(mén)，原稱“三門(mén)”，是少林寺的大門(mén)，門(mén)額上“少林寺”三字為清康熙皇帝御筆，正上方刻有’康熙皇帝御筆之寶’方印一枚。康熙皇帝很少動(dòng)筆，所以被稱為一字千金，等一下大家一定要把這三千金拍下來(lái)帶回家。山門(mén)佛龕中供奉的大肚彌勒佛，又稱迎賓佛，他慈眉善目的笑迎大家的到來(lái)，有一副對(duì)聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事，慈顏常笑，笑天下可笑之人”說(shuō)的就是此佛。當(dāng)年乾隆皇帝和紀(jì)曉嵐站在這里，彌勒佛的面前看著這尊佛像，看著看著這乾隆皇帝就發(fā)問(wèn)了 ：“老紀(jì)啊，你說(shuō)，他沖我笑是什么意思呀？”紀(jì)曉嵐聽(tīng)后，思考了一兩秒，然后說(shuō)：“回萬(wàn)歲爺，這是佛見(jiàn)佛笑?！钡惹』实圩哌^(guò)去，回頭一看，身后的紀(jì)曉嵐與彌勒佛正好打一照面，便又問(wèn) :”你說(shuō)，他沖你笑是什么意思？”大家猜想一下當(dāng)時(shí)的紀(jì)曉嵐是怎么回答的？當(dāng)時(shí)紀(jì)曉嵐靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“笑臣不能稱佛也?！倍颊f(shuō)紀(jì)曉嵐是銅牙鐵齒，看來(lái)一點(diǎn)也不虛夸！佛龕的后面供奉是韋陀菩薩，人稱護(hù)法金剛，看他手拿金剛寶杵保護(hù)著寺院佛法僧三寶的安全。 朋友們，現(xiàn)在我們看到的事少林寺第二進(jìn)建筑 — 天王殿。殿外懸掛著”天下第一祖庭”的匾額，該殿原建筑 于 1928年被軍閥石友三燒毀，這是 1982 年重建的。殿門(mén)外的兩大金剛為佛事護(hù)法神“金剛力士”收封神演義影響，被群眾稱之為哼哈二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿中供奉的四大天王，俗稱四大金剛，他們的職責(zé)是視察眾生善惡行為，扶危濟(jì)貧，降福人間，寓意風(fēng)調(diào)雨順，代表了封建社會(huì)人們樸實(shí)的愿望。 現(xiàn)在我們看到的東西對(duì)稱的兩大建筑分別是少林寺的鐘鼓二樓，東鐘樓，西鼓樓，人們所說(shuō)的“晨鐘暮鼓”就是說(shuō)的他們，是寺僧器起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。 朋友們，現(xiàn)在咱們看到的是少林寺的而中心建筑 — 大雄寶殿。是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所。請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿參觀，大家現(xiàn)在看到的這三座佛分別是正中供奉的婆娑世界的釋迦牟尼佛，左為東方凈琉璃世界的藥師佛，右為西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。如果大家想為自己已故的親人燒香拜佛的話就去拜右邊的西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，他主張的世界西方極樂(lè)世界，就是不管你什么身份，什么地位，過(guò)世之后登上的極樂(lè)世界就是一個(gè)沒(méi)有煩惱和憂愁的地方，在那個(gè)世界里人人和平相處，一派其樂(lè)融融的景象。正中供奉的是釋迦牟尼佛他主張的世界就是一個(gè)你付出就有收獲 的世界。左邊供奉的是藥師佛，可保世人消災(zāi)，延壽，祛病。許多人都會(huì)禮拜藥師佛，以求健康長(zhǎng)壽。殿內(nèi)西山墻上懸塑的是十八羅漢。屏墻后壁懸掛的觀世音菩薩。少林寺的大雄寶殿和其他寺院不同的是三世佛左右分別是達(dá)摩祖師和具有高超功夫的少林護(hù)法神 — 緊那羅王，另外該殿的兩根大柱下有麒麟圖像，是漢化了的中國(guó)式佛教的標(biāo)志。 經(jīng)藏經(jīng)閣，穿方丈室，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)建筑是立雪亭，殿外懸掛的“雪印心珠”四字為乾隆皇帝所題。說(shuō)起立雪亭，還有個(gè)故事，據(jù)佛學(xué)經(jīng)典記載，達(dá)摩來(lái)到少林后，神光也歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到少林寺虛心向達(dá)摩求教，被達(dá)摩 拒絕。但神光并不灰心，達(dá)摩面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩料理佛事，神光精心照料，形影不離，對(duì)禪師的一舉一動(dòng)，心悅臣服，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。到了東魏孝靜帝天平四年的一天夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光侍立在亭外，這是天下大學(xué)，雪淹沒(méi)了神光的雙膝，神光動(dòng)也不動(dòng)。第二天早上達(dá)摩開(kāi)定后見(jiàn)神光站在雪地里，就問(wèn)他：“你站子啊雪地里干什么？”神光回答 :”求師傅傳授真法?！边_(dá)摩說(shuō)：“要我傳法可以，除非天降大雪?！鄙窆饨庖猓槌鼋涞?，砍去自己的左臂。佛祖感知自己弟子有難，隨手將紅色袈裟拋向東方，籠罩整個(gè)山頭，是嵩山?jīng)]膝的 白雪變成紅色，達(dá)摩心動(dòng)隨即將衣缽發(fā)起傳于神光并取名慧可。我們現(xiàn)在所說(shuō)的衣缽真?zhèn)鞯某烧Z(yǔ)典故就是源于此。斷臂求法故事一直問(wèn)禪宗所頌，同時(shí)為了紀(jì)念慧可斷臂求法至今少林都用單臂稽首，當(dāng)亭命名為立雪亭 看完磚鋪的地面上有 4排 48 個(gè)站柱坑的千佛殿，出常住院，西行來(lái)到塔林，這里是歷代高僧安息的地方，現(xiàn)有唐以來(lái)建筑 233 座，其中四座是新塔， 1996 年少林寺塔林和初祖庵被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，因塔類繁多，高低不平，形式多樣，排列散亂，看似茂林，故稱之為塔林，占地面積月 萬(wàn)多平方米，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，數(shù)量最多的塔林，少林寺塔林在數(shù)量和價(jià)值上堪稱中國(guó)第一，他們層級(jí)相別，形狀各異，從建筑風(fēng)格上集中體現(xiàn)了我國(guó)唐宋元明清及現(xiàn)代不同時(shí)期的建筑風(fēng)格，是綜合研究我國(guó)古代建筑的寶庫(kù)。 好了，朋友們，我們 今天的講解到此結(jié)束，剩下的時(shí)間大家自由游覽，我再重申一遍一下咱們 11 點(diǎn)在停車場(chǎng)集合，記住咱們的車牌號(hào)是豫 a12345，豫 a12345，我的手機(jī)號(hào)碼是 殷墟景點(diǎn)講解 殷墟博物院猶如一座猶如一座華夏藝術(shù)殿堂，給人以文明的陶冶，殷墟博物院，聞名于世的三個(gè)重要因素，甲骨文，青銅器，都城。來(lái)咱們先看看進(jìn)苑的大門(mén)，他是有北京著名的建筑學(xué)家楊宏勛教授專門(mén)設(shè)計(jì)的，大家看著這門(mén)的造型像什么？對(duì)，這是仿造甲骨文中的“門(mén)”字寫(xiě)法而建，看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，被稱之為‘華夏門(mén)的鼻祖‘。整座莊嚴(yán)大方，朱 墨雕彩，古色古香，還透著幾分寧?kù)o與莊嚴(yán)，沉默與矜持。門(mén)兩側(cè)紋飾是防制婦好墓出土的龍型玉塊，仿佛寓意著龍的傳人。當(dāng)世界多數(shù)人們還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們已經(jīng)生活在了青銅器的時(shí)代了，這兒也是殷墟聞名于世的第一個(gè)原因，呈現(xiàn)在我們面前的事著名的司母戊大方鼎 世界青銅器之冠， 1939 年從王陵區(qū)出土，通高 133 厘米，重 875 公斤，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的青銅器，是我國(guó)的國(guó)寶，如此重大的器物，澆筑起來(lái)特別困難，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最初是用來(lái)烹煮的器皿，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，逐步成為權(quán)力的象征，現(xiàn)在我們所 看到是比原件放大一倍的復(fù)制品。 現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的正是我們所要說(shuō)的第三個(gè)要素都城，它建在商城遺址上的復(fù)原的仿殷大殿上，他好似殷都的心臟，是商王朝拜議事的重要場(chǎng)所。這座建筑采用的是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也即是茅草該在房頂上，四面都是斜坡，雙重屋檐，使大殿顯得莊嚴(yán)輝煌。 進(jìn)入大殿我們所看到的就是我們今天所要看到的第二個(gè)因素也是我們所關(guān)心的重點(diǎn) 甲骨文。甲骨文是由王懿榮先生 1899年發(fā)現(xiàn)的。在這之前，小屯村村民還把刻有珍貴文字的骨片當(dāng)做類似于今天的蚊香來(lái)燒，還有的村民用它來(lái)墊桌角，塞 墻角，后來(lái)剃頭匠李成為剃頭是經(jīng)常會(huì)刮破頭皮，他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，便把研磨成粉狀用來(lái)止血，后來(lái)血止住了，就把他當(dāng)做止血的一味藥用來(lái)止血的，知道 1899年王懿榮生病買(mǎi)藥時(shí)發(fā)現(xiàn)龍骨上有奇怪的刻畫(huà)，經(jīng)研究，龍骨上所刻文字是商代文字甲骨文，也是我國(guó)最早的文字。王懿榮被稱為“甲骨文之父”?，F(xiàn)在在我們面前的是編號(hào)為 yh127 的甲骨坑，是殷墟至今出土最多的一坑，共 17096座，被 1996年召開(kāi)的國(guó)際圖聯(lián)大會(huì)上譽(yù)為“中國(guó)最早的圖書(shū)館”“世界最早的檔案館”。從這里可以看出，商王從事占卜特別繁瑣，幾乎無(wú)日不卜，無(wú)事不卜。他是怎么用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單 單的一片甲骨文占卜的呢？現(xiàn)在我們了解一下，商王占卜都是由專人進(jìn)行的，他們?cè)谝呀?jīng)選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小孔，圓孔旁鑿一個(gè)長(zhǎng)槽后將其放在熊熊燃燒的木炭里灼燒，骨頭受熱后，正面會(huì)隨著噗的一聲出現(xiàn)裂紋，商王根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事物的兇吉，現(xiàn)在你們看到的這些甲骨文片上的文字就是占卜禍福，判斷兇吉的簡(jiǎn)單記事，又叫甲骨卜辭。 看過(guò)中國(guó)最早的車馬遺跡 — 殷墟車馬坑，我們現(xiàn)在要參觀的是婦好墓。婦好是歷史上第一個(gè)女將軍，面前的這個(gè)建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕再現(xiàn)了華夏最早巾幗婦好生前的颯爽英姿。婦好是 武丁的妻子，他能文善武，深受武丁的寵愛(ài)，曾多次參與國(guó)家政事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載，他最多一次帶 1300多人，不少男將軍都?xì)w他管，還有一次他率兵征戰(zhàn)，由于他運(yùn)籌帷幄，事先在一個(gè)地方打好伏擊，配合正面作戰(zhàn)，打了個(gè)漂亮伏擊戰(zhàn)。婦好不僅能率兵打仗，還會(huì)主持宮中重大的宮廷祭祀活動(dòng)。在王室中具有舉足輕重的作用，由于他連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾，先于武丁而去，武丁非常悲痛，破例將他厚葬在宮中，并在墓壙上精修學(xué)堂，以示紀(jì)念。 好了現(xiàn)在講解結(jié)束沿途 春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，大家在 、出來(lái)游玩大多數(shù)求的事新奇好玩，但我們今天所去的城市安陽(yáng)卻不是一個(gè)以好玩為主的城市，而是一本厚重的歷史教科書(shū)。 “洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都”安陽(yáng)位于太行山以南，洹水以北，地處冀晉豫三聲交界處，是河南的北大門(mén)，中國(guó)八大古都之一，中國(guó)歷史文化名城。地處西北交通要塞，東接齊魯，西依太行，北瀕幽燕，南望中原，自然條件優(yōu)越，自古人界地靈，歷史文化積淀深厚，被譽(yù)為“文字之根，文化之根，人祖之根”。安陽(yáng)不僅擁有世界第八大奇跡人工天河紅旗渠，中國(guó)歷史上第一座監(jiān)獄而且還是殷都故地，甲骨文故鄉(xiāng)。 安陽(yáng)殷墟 位于安陽(yáng)北部，分布在洹河兩岸。是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)記載的并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址。公元前1300 年，商王盤(pán)庚為緩和社會(huì)矛盾將都城有山東曲阜遷至今天的安陽(yáng)小屯。歷經(jīng)八代 12 王，成為我國(guó)第一個(gè)有文字記載的古都。公元 1046年，周武王伐紂滅商之后，這里逐漸成為一片廢墟，史稱殷墟?！耙黄坠求@天下” 1899 年甲骨文的發(fā)現(xiàn)讓名不見(jiàn)經(jīng)傳的安陽(yáng)小屯村一夜之間名聲鵲起，成為世界矚目的焦點(diǎn)。隨著對(duì)殷墟的全面挖掘使‘一個(gè)古老文明的都城遺址和光輝燦爛的殷商文化昭然于世’，這座城市被埋在地下 3000多年不為人所 知， 3000 年后才發(fā)現(xiàn)商代的文字，發(fā)現(xiàn)了這座城市。 1961 年被國(guó)務(wù)院公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位， 2021年被評(píng)為 20 世紀(jì)中國(guó) 100 項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)之首。為了讓世人了解殷墟，了解殷墟文化，了解甲骨文的價(jià)值，殷墟走上了申遺的道路，沒(méi)想到這條路一走走了 5 年， 2021 年七月安陽(yáng)殷墟成功的出現(xiàn)在世界遺產(chǎn)名錄上，它不僅是安陽(yáng)人民的驕傲還是中華民族的驕傲。 清明上河園景點(diǎn) 游客朋友們，大家好，我們現(xiàn)在看到的是開(kāi)封大型民俗主題公園— 清明上河園。這里是我們每天都會(huì)舉行的開(kāi)園儀式。開(kāi)園首先迎來(lái)的是馬隊(duì)，緊接著奔騰而 出的是歡迎盤(pán)鼓，最后出場(chǎng)的是在王朝，馬漢，張龍，趙虎簇?fù)硐碌囊淮喟嗵?。所有人物均身著中式短裝，馬隊(duì)騎騎手們手中旌旗揮舞，盤(pán)鼓手中大鼓齊擂。只見(jiàn)包青天鐵面黝黑，雙目有神，大步向你走來(lái)，親自歡迎各位入園參觀。朋友們，包青天如此盛情邀請(qǐng)，咱們只好恭敬不如從命了，走，咱們就去園中轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，瞧一瞧。 現(xiàn)在在我們面前的是一副長(zhǎng) 16 米，高 3 米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》，一代名師張擇端手持他的恢宏歷史長(zhǎng)卷《清明上河圖》，歡迎你來(lái)到清明上河園，咱既然來(lái)到這就要對(duì)張擇端和清明上河圖有所了解 ，這才算是不枉此行。 張擇端，字正道，號(hào)文友，生于北宋，卒于南宋，年輕時(shí)游學(xué)京師，擅長(zhǎng)繪畫(huà)，曾擔(dān)任翰林院侍詔，為紀(jì)念張擇端，我國(guó)著名的雕刻藝術(shù)家陳修林教授取中華石材之鄉(xiāng)山東萊州的白花崗巖創(chuàng)作出這尊高大雕刻石像，后面為濃縮后的清明上河圖，蕓蕓眾生的浮雕，栩栩如生的展現(xiàn)了天平盛世的繁榮市景，民俗生活。圖中幾乎無(wú)所不包。在這幅長(zhǎng) 525 米，寬 米的畫(huà)卷上，有各種人物 684個(gè)，牲畜 96 頭，房屋 122座，船首 25 艘，既有富賈巨商，又有街頭小販，既有城樓虹橋，也有行舟路人，就連算卦先生也能看到。專家們甚至還 在還發(fā)現(xiàn)了在店鋪里的算盤(pán) 這個(gè)我們也尚未搞清楚究竟是何時(shí)發(fā)明的這個(gè)世界上最古老的計(jì)算器。清明上河圖是我們研究宋經(jīng)濟(jì)，文化，建筑，科學(xué)等領(lǐng)域的珍貴歷史資料。 朋友們，清明上河園可看可玩的地方數(shù)不勝數(shù)，咱們先看看著名的虹橋吧，在清明上河圖中我們所看到的虹橋，是一座造型優(yōu)美的木質(zhì)拱橋，始建于 1050年，為當(dāng)時(shí)北宋京城的水路運(yùn)轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮了巨大的作用，后毀于戰(zhàn)火。今天展現(xiàn)在我們面前的這座拱橋，是仿造原圖制作的，我們今天能夠重登這坐架的虹橋，應(yīng)歸功于張擇端真切的視覺(jué)