【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 姑娘，貌美 而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走來(lái)一位渾身瘡疥的和尚，行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎時(shí)滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚，卻早已不知去向。人們十分驚異，就把這條河命名為浣花溪了。 其實(shí)，浣花溪的得名與任氏無(wú)關(guān)。比較可信的說(shuō)法是，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沿溪居住者多以造紙為業(yè)，他們?nèi)∠畞?lái)制十色彩箋， 其色如花 ，溪因此而得名。浣花溪在唐代江闊水深，能行大舟，溪畔風(fēng)光秀麗，杜甫的一首《絕句》作了生動(dòng)的描繪： 兩個(gè)黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗 含西嶺千秋雪 (成都西面為岷山山脈，古代空氣澄凈，能遠(yuǎn)眺雪山 )，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船 (浣花溪屬長(zhǎng)江水系，由此乘船出府河可直下東吳 )。正門(mén)匾額 草堂 二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果親王所書(shū)。 萬(wàn)里橋西宅，百花潭北莊 這副對(duì)聯(lián)，是杜甫《懷錦水居止》詩(shī)中的句子，它點(diǎn)明了草堂的地理方位： 萬(wàn)里橋 就在現(xiàn)在的南門(mén)大橋，史載三國(guó)時(shí)蜀相諸葛亮送費(fèi)韋出使東吳，在此設(shè)宴餞別，諸葛亮深感費(fèi)韋此行路途遙遠(yuǎn)，聯(lián)吳抗魏任務(wù)艱巨，故說(shuō)道： 萬(wàn)里之行始于此。 橋因此而得名。草堂正在橋的西邊 。百花潭 是浣花溪上游現(xiàn)名 龍爪堰 的地方，它的得名有人說(shuō)是因?yàn)檫@里水淺灘急，翻涌起一片浪花好似百花開(kāi)放 。又有人說(shuō)是因當(dāng)時(shí)浣花溪畔花樹(shù)繁茂， 二十里路香不斷，青羊?qū)m到浣花溪。 (陸游詩(shī) )花飛花謝，滿潭溢香。所以，草堂正在潭的北面。而不是成都現(xiàn)在的百花潭公園，現(xiàn)在的百花潭是清人黃云鵠尋訪古百花潭舊址時(shí)，聽(tīng)信當(dāng)?shù)厝穗S口所言而樹(shù)碑誤定的。 步入正門(mén)，我們看到整個(gè)庭園竹樹(shù)成蔭，綠水縈回，一派自然天成的清幽景色，這正體現(xiàn)出杜甫的詩(shī)意： 浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽 。 大廨 廨 是官署，古代官吏辦公的地方。由于杜甫 曾做過(guò)左拾遺和檢校工部員外郎，后人出于尊崇，就把這處建筑作了如此命名。 廳中的杜甫塑像，是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢(qián)紹武先生的杰作。這尊銅像呈跪姿，身材精瘦，以較為抽象和夸張的藝術(shù)造型，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人飽經(jīng)憂患的一生和他憂國(guó)憂民的情懷。我們?cè)诖笋v足凝視，似乎感到時(shí)光已經(jīng)倒流回一千二百多年前，詩(shī)人正漂泊在江河之上，他跪立船頭，手撫詩(shī)卷，頭部微仰，雙眉緊蹙，仿佛正向蒼天發(fā)出 乾坤含瘡痍，憂虞何時(shí)畢 的沉重慨嘆。 杜甫，字子美，號(hào)少陵，公元 712 年出生于河南鞏縣， 770 年因貧病交困，死于湖南湘江的一條船上 。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗王朝。由于他具有 致君堯舜上 的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，卻始終得不到重用，一生顛沛流離，飽經(jīng)憂患，因此，能更深刻地認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的種種矛盾和弊端，體驗(yàn)到下層百姓生活的艱辛和困苦，并用詩(shī)歌把這一切反映了出來(lái)。他傳世的 1400多首詩(shī)，大都是這種反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民的不朽作品。如 三吏三別 、《兵車(chē)行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性的名篇。因?yàn)槎鸥τ兄畛炼┐蟮乃季?、憂國(guó)、愛(ài)民的情懷，還因?yàn)樗脑?shī)歌代表著中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就，所以后 世把他尊為 詩(shī)圣 。葉劍英元帥曾撰書(shū)對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)說(shuō)杜甫寫(xiě)詩(shī)，筆鋒直指社會(huì)弊端與逆臣賊子，他的愛(ài)國(guó)憂民情懷與日月同輝而長(zhǎng)存天地間。這正是對(duì)杜甫的思想及其詩(shī)歌創(chuàng)作的極高評(píng)價(jià)。 大廨東西兩壁還懸掛有一副清代學(xué)者顧復(fù)初的名聯(lián)。上聯(lián) 異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山龍蜷虎臥幾詩(shī)客。 意思是：我 (作者 )與你 (杜甫 )生活在不同的朝代，試問(wèn)這人杰地靈的神州河山，古往今來(lái)，在眾多詩(shī)人墨客中，能有幾個(gè)像你我這樣才華橫溢、立志報(bào)國(guó) ?但卻不能為世所重，只能如蜷龍臥虎，不得伸展凌云壯志 !下聯(lián) 先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地月白風(fēng)清一草堂。 是說(shuō)： 您杜少陵先生和我一樣，也是流寓作客在蜀中，但您卻留下了這座伴隨著明月清風(fēng)而流芳千古的草堂，與天地共存。言外之意是同為流寓，我的命運(yùn)更為不幸，什么也沒(méi)留給后人，身后只能是形銷(xiāo)而跡滅了?？墒亲髡邊s沒(méi)有想到，正是因?yàn)樽珜?xiě)了這副對(duì)聯(lián)，所以他的名字竟得與草堂共存。這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)得非常含蓄婉致而耐人尋味。 1958 年毛澤東同志游覽草堂時(shí)在這里仔細(xì)觀賞，久久沉思。郭沫若稱(chēng)贊它是 句麗詞清，格高調(diào)永 。您能品出它的獨(dú)特韻味來(lái)嗎 ?大廨內(nèi)還可以看到杜甫草堂全景圖。杜甫于公元 765 年春天離開(kāi)成都，順長(zhǎng)江向東飄泊。詩(shī)人離去不久，草堂便 毀損頹敗。 五代時(shí)，詩(shī)人韋莊在成都做前蜀政權(quán)的宰相，他尋找到 柱砥猶存的草堂遺址，便 重結(jié)茅屋 來(lái)表達(dá)對(duì)杜甫的懷念之情。北宋元豐年間(11 世紀(jì) )，成都知府呂大防再次重修，并把杜甫像畫(huà)在墻壁上，使草堂具有了紀(jì)念祠堂的性質(zhì)。以后歷代，草堂多次重修，其中最大的兩次，是在明代弘治十三年 (公元 1500 年 )和清代嘉慶十六年 (公元 1811年 )，基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。 經(jīng)過(guò)一千多年的演變，杜甫當(dāng)年 誅茅初一畝 的草堂故居，已成為今天供人們瞻仰、憑吊 詩(shī)圣 的紀(jì)念性建筑群，面積也擴(kuò)展到 240多畝 (包括建國(guó)后擴(kuò)建的梅苑與原草堂寺 )。由于它既是詩(shī)人的故居舊址，又具有紀(jì)念祠堂的性質(zhì)，因此整個(gè)園林與建筑便有機(jī)地融匯了這兩者的特點(diǎn)：建筑風(fēng)格古樸典雅，不作雕梁畫(huà)棟的處理，也不很高大，而是接近于民居 。建筑格局則以一條中軸線貫穿始終，主體建筑從正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)到工部祠都在這條線上，兩旁以對(duì)稱(chēng)的附屬建筑相配，其間又有溪流索回，小橋相連，竹樹(shù)掩映，顯得既莊重肅穆，又清幽雅潔 。漫步其中，我們不僅可以瞻仰憑吊詩(shī)圣，表達(dá)心中的敬意，還可以返璞歸真，發(fā)思古之幽情。所以說(shuō)，草堂是紀(jì)念性建筑與園林景觀相結(jié)合的成功典范。 篇二：成都旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 各位女士，各位先生，大家好， 在這里，我謹(jǐn)代表成都 **旅行社歡迎大家在這春暖花開(kāi)的季節(jié)來(lái)到我們美麗的蓉城?，F(xiàn)在站在各位面前的這個(gè)帥小伙 (美麗大方的姑娘 )便是大家今后幾天旅程中的導(dǎo)游，那就是我，我姓 *，大家叫我小 *就可以了。為我們開(kāi)車(chē)的司機(jī)姓 *， *師傅將會(huì)和我一起，謁誠(chéng)的為大家服務(wù)，希望能與大家合作的愉快。如果我有什么做的不盡如人意的地方，大家盡可提出寶貴的意見(jiàn)，以便我能回去后認(rèn)真總結(jié)，爭(zhēng)取將來(lái)做的更好。最后，祝愿大家在即將到來(lái)的幾天旅途中能玩的愉快，游的盡興 。用我們四川話說(shuō)就是耍得安逸，玩的巴拾。 相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次來(lái)成都吧，那么你是否對(duì)現(xiàn)在所看到的一切感到陌生，對(duì)即將看到和聽(tīng)到的一切充滿好奇呢 ?那么，首先讓我來(lái)為大家介紹一下今后幾天的行程以及成都市的概況吧 (行程略 )。記得剛才歡迎大家時(shí)我提到一個(gè)詞 —— 蓉城。為什么我不是歡迎大家來(lái)成都，而是說(shuō)蓉城呢，因?yàn)槿爻鞘浅啥际械囊粋€(gè)別名。那么，這個(gè)別名是怎么得來(lái)的呢 ?先不要急，讓我們從四川省的概況一步步來(lái)了解吧。 四川省面積近 萬(wàn)平方公里，占全國(guó)總面積的百分之五 ,居全國(guó)第 5 位。其中耕地面積約 6 萬(wàn)平方公里，占土地總面積的百分之十二，居全國(guó)第 4 位。四川不僅是祖國(guó)西南的大糧倉(cāng)，還是全國(guó)四大林區(qū)之一，四大藥材生產(chǎn)基地之一，五大畜牧區(qū)之一。農(nóng)副產(chǎn)品中，蠶繭，柑桔，油菜和中藥材的產(chǎn)量居全國(guó)首位。四川人口 8329 萬(wàn)，占全國(guó)總?cè)丝诘慕种?，是中?guó)人口最多的省。四川還是一個(gè)多民族的省份，除漢族外，還有藏、彝、羌、苗、回、壯、白、滿、土家、納西、布依等 14個(gè)少數(shù)民族。 四川地處內(nèi)陸腹地，地勢(shì)險(xiǎn)要，西邊是青藏高原 ，北邊有秦嶺和大巴山，南面是云貴高原，惟有長(zhǎng)江水將西邊的巫山?jīng)_開(kāi)一道缺口。四川由東部的盆地和西面的高原山區(qū)組成，成都處于盆地中心，盆地面積約 17 萬(wàn)平方面軍公里，是我國(guó)四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔 4000 米，是我國(guó)第一級(jí)階梯的組成部份，其最高峰貢嘎山達(dá) 7556米，是我國(guó)第二高峰，世界第八高峰。 四川盆地的氣候特征可以用 12 個(gè)字來(lái)形容：氣溫高，雨水多，濕度大，日照少。年平均氣溫 17 度左右，夏季一般為 35 度，七八月最高時(shí)可達(dá) 39 度。夏季雨水較多，年降雨量在 1100 毫米左右。四川盆地是全國(guó)日照最 少的地區(qū)之一，全年日照數(shù) 1000—— 1400 小時(shí)，平均每天只有 3 小時(shí)左右。 四川由于它特殊的地理位置和自然條件，加上勞動(dòng)人民的辛勤耕耘，使之自古便有了 水旱從人，不知饑謹(jǐn) 的美譽(yù)。 綜上所述，四川自古被稱(chēng)為 天府之國(guó) 。那么，天府之國(guó)的名稱(chēng)是怎么得來(lái)的呢 ?據(jù)史書(shū)《華陽(yáng)國(guó)志》記載， 天府 一詞最早本是一種官名，其職責(zé)是專(zhuān)門(mén)管理國(guó)家的珍寶、寶藏，由于天府一詞有了上述一層含義，后人便借來(lái)比喻土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地域。歷史上最早稱(chēng)四川為天府出自諸葛亮的隆中對(duì)，當(dāng)年劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)，諸葛亮曾 說(shuō) 益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝業(yè) 。在這段話中，諸葛亮分析指出，四川雖然地勢(shì)險(xiǎn)要，但盆地內(nèi)部卻全是肥沃的土地，是一塊好地方，假如劉備能占領(lǐng)此地，便能促成帝業(yè)。在這之后， 天府 一詞便成了歷代文人學(xué)者筆下四川盆地的代名詞，進(jìn)而譽(yù)稱(chēng)四川為 天府之國(guó) 。 另外四川還被稱(chēng)為 蜀 ，關(guān)于蜀的來(lái)歷，史料中記載：蜀就是蠶，因?yàn)閭髡f(shuō)中蜀國(guó)最早稱(chēng)王的人叫蠶從，再聯(lián)系到四川養(yǎng)蠶業(yè)發(fā)展最早，所以，現(xiàn)在也稱(chēng)四川為 蜀 。那么 四川 這個(gè)名字又是從哪兒來(lái)的呢，它又是什么時(shí)候開(kāi)始用的呢 ?在宋朝時(shí)，宋真宗對(duì)行 政區(qū)作調(diào)整，將川陜路一分為四：益州路、梓州路、利州路和夔州路，合稱(chēng)為 川陜四路，簡(jiǎn)稱(chēng) 四川路 ，這就是 四川 一名的由來(lái)。 成都，作為四川省的省會(huì)，是全省政治經(jīng)濟(jì)文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游，面積 萬(wàn)平方公里，城區(qū)面積近 50平方公里，人口 1100 多萬(wàn)，轄 8 區(qū) 12 市縣。 至今為止，在史料中有所記載的成都，已是一座具有 2