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正文內(nèi)容

格列佛游記讀后感初中(編輯修改稿)

2025-06-04 21:16 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 猾、陷害、陰謀、賄賂 ??。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)隨處流下了悲傷的眼淚。 我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事,都已經(jīng)不足為奇了。 我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下,成為像慧馬國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。 第四篇:《格列佛游記》讀后感 ~ 49《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉 大的諷刺小說(shuō),據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個(gè)方向,看上了《格列佛游記》 愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后,大呼 上當(dāng) 也于事無(wú)補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看,來(lái)顯示自己是 文學(xué)青年 ,更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類(lèi)的讀后感交上去湊數(shù)。 每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒(méi)有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁(yè),舉 目 維艱,冷不防冒上一句 往事不堪回首 ,發(fā)自于肺腑啊 ! 打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過(guò)癮,正打在關(guān)頭上,錢(qián)鐘書(shū)先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,~三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭(zhēng),還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng),不過(guò) 不破樓蘭終不還 的我還是取得了 格列佛大捷 ,但損失慘重,至今想起來(lái)還余悸不已。 因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣 子,總會(huì)口不自禁地唱道: 都是你的錯(cuò),是你騙了我,還讓我不知不覺(jué)滿(mǎn)足被騙的虛榮 ?? 但是,盡管受了騙,并未影響?hù)斞冈谖倚牡牡匚唬乙廊还虉?zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。 魯迅,我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上 ~ 就好了,分清敵我很重要?。F涠?,魯迅是國(guó)產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話(huà))。至于第三點(diǎn),我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都 是大白話(huà),但我就是不知所言,所言何干。 經(jīng)過(guò)一番換位思考,我作出如下推測(cè):大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么,要表達(dá)些什么,以及 可能吧 那簡(jiǎn)直就是一定的 那種魯迅特色的矛盾句式。 他們正如我一樣。 究其原因,彼此在不同的國(guó)度,承著不同的文化,對(duì)于過(guò)去,對(duì)于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒(méi)有一定的知識(shí)墊底,去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。 我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯 威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等 原則 問(wèn)題的 高跟黨 與 低跟黨 的妙處。 我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺(jué)是他很正義。 他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn): 貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。 他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡( yahoo,不是 雅虎 )。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。 看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。 有一句話(huà),我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。 沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話(huà)游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。 我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了。 第五篇:格列佛游記讀后感 格列佛游記讀后感 格列佛初到小人國(guó)通過(guò)自己友善的行為獲得了小人國(guó)國(guó)王和人民的好感,使得國(guó)王同意恢復(fù)了他的自由并得以參觀全國(guó)。通過(guò)格列佛的敘說(shuō),我們初步了解了小人國(guó),但這些描述都是表面現(xiàn)象,但越往后卻越隨著格列佛的入住發(fā)生的一系列事件,讓我們對(duì)小人國(guó)的了解開(kāi)始逐漸深入。當(dāng)小人國(guó)遇到了外敵的騷擾,面臨戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),國(guó)王派大臣請(qǐng)求格列佛的幫助,格列佛很高興地同意了,并且憑借著勇敢和在小人國(guó)人面前高大強(qiáng)壯的身體的優(yōu)勢(shì)幫助小人國(guó)贏得了戰(zhàn)爭(zhēng),得到了國(guó)王的嘉獎(jiǎng)。對(duì)于格列佛在戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn),作者描寫(xiě)的很細(xì)致也很生動(dòng)。但是,對(duì)于國(guó)王要霸占失敗 國(guó)的要求,格列佛很不同意,這也使他自己與國(guó)王間的關(guān)系破裂,為下面的章節(jié)出現(xiàn)的危機(jī)而埋下伏筆。 在小人國(guó)風(fēng)情這一章節(jié)敘述了格列佛眼中的小人國(guó)的風(fēng)俗人情,主要談到的是小人國(guó)的法律,選官制度與其教育制度。對(duì)于小人國(guó)的法律,我持贊賞的態(tài)度,小人國(guó)嚴(yán)懲告密者,詐騙者,并且獎(jiǎng)重于罪,守法的好公民也能得到獎(jiǎng)勵(lì)。這于我們的人類(lèi)世界是大不相同的。對(duì)于選官,他們認(rèn)為道德比才能重要。這就諷刺了現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們的道德淪喪,呼吁人們重視道德的作用。而政壇有危機(jī)則講述格列佛在小人國(guó)開(kāi)始遭遇排擠和危險(xiǎn)的艱難處境。開(kāi)篇講格列佛在小人國(guó) 的生活,他的衣食住行,表現(xiàn)了小人國(guó)國(guó)王對(duì)他的重視,由此卻引發(fā)了大臣對(duì)他的嫉恨,為后來(lái)受到大臣的排擠與誹謗作下鋪墊,當(dāng)后來(lái)有大臣告訴格列佛國(guó)王聽(tīng)信了別的大臣的讒言,認(rèn)為他叛國(guó)要把雙眼弄瞎時(shí),讓善良的格列佛大為吃驚與無(wú)奈,這節(jié)主要描寫(xiě)的是主人公的心理,為下文離開(kāi)小人國(guó)埋下伏筆。 在最后一個(gè)章節(jié)里寫(xiě)了格列佛是如何順利地離開(kāi)小人國(guó)回到自己親愛(ài)人祖國(guó)人,而且把格列佛來(lái)到伯利夫斯古國(guó)受到歡迎,又是怎樣發(fā)現(xiàn)船,并且修好船,怎樣擺脫利立普特古國(guó)國(guó)王的刑罰,得到但利夫斯古國(guó)皇帝的慷慨饋贈(zèng),離開(kāi)后又順順利利登上回英國(guó)的 船回到家鄉(xiāng)的過(guò)程寫(xiě)得十分合乎情理,銜接非常人自然,敘述也很連貫。 《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。作者的諷刺手法非常的豐富,運(yùn)用反語(yǔ)來(lái)進(jìn)行諷刺,并以類(lèi)似漫畫(huà)的夸張技巧描寫(xiě)各種怪誕的事物,如野胡、拉普他人和長(zhǎng)生不死的人等等,并且善于用嚴(yán)肅認(rèn)真的口吻敘述渺小無(wú)聊的事物。 作者通過(guò)格列佛在巨人國(guó)與國(guó)王的對(duì)話(huà),借國(guó)王之口尖銳地指出,英國(guó)所發(fā)生的一系列歷史事件,只不過(guò)是一大堆陰謀、叛亂、屠殺、革命和流放,是貪婪、黨派紛爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、 仇恨、嫉妒、淫欲等所產(chǎn)生的最?lèi)旱膼汗?。通過(guò)《格列佛游記》去知道了格列佛是一個(gè)心地善良、知恩圖報(bào)、做事果斷的人,我非常的喜歡,我以后也一定要做一個(gè)與格列佛一樣的人 童年讀后感 400 字讀《童年》有感 馬克西姆 .高爾基的《童年》舉世聞名。主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。 阿廖沙從小就善良,特別是在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛(ài)能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,艱苦的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的人。他性格中最重要 的東西是:對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻,他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)將會(huì)一片光明。 阿廖沙
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