【文章內(nèi)容簡介】 去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。要跟自然講交情、講平等，講互相尊重，不要講征服，誰征服誰，都是不對的。 3 我快一百歲了，活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題，但現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清。 我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。 3生命只有和民族的命運融合在一起時 才有價值離開民族大業(yè)的個人追求總是渺小的。 3根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人、是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。 3年，像淡煙，又像遠山的晴嵐。我們握不著，也看不到。當它走來的時候，只在我們的心頭輕輕地 — 拂，我們就知道：年來了。—— 《年》 3每個人都爭取一個完滿的人生。但完滿的人生，也需要低潮。 3恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場合曾經(jīng)說過： 自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一?；乙策€是愛國的。正因為此，國家和民族的未來命運等 宏大問題 也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年，恩師基本以解放軍醫(yī)院為家，無論是身體條件還是資料條件，都不允許恩師研究畢生摯愛的專業(yè)學術問題了，他思考的 宏大問題 除了眾所周知的大國學之外，當屬 和諧說 。 3我們六個中國學生此時被迫聚在一起，幾乎都成推心置腹的朋友。我們閑坐無聊，便上天下地，胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子， 閱世未深，每個人眼前都是一個未知的世界，一無顧忌，二無隔閡，從來沒有談不來的時候，小小的車廂里，其樂融融。也有一時無話可談的時候，我們就下象棋。王是此道高手。我們五個人，單個兒跟他下，一盤輸，二盤輸，三盤四盤甚至更多的盤，反正總是輸。后來我們聯(lián)合起來跟他下，依然是輸輸輸。哲學家喬的哲學也幫不了他。 第三篇： 2020 年季羨林的語錄集錦 38條 2020年季羨林的語錄集錦 38 條 知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。季羨林下面是為大家收集的季羨林的語錄 38 條 ,歡迎閱 讀借鑒。 西方采取的是強硬的手段，要 征服自然 ，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先與自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說： 民，吾同胞，物，吾與也。 當前政通人和海晏河清的社會狀況是空前的。 又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上，加上了一點兒綿綿的離情。我想到就要離開自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后，聞不到土的香味，看不到母親住過的屋子、母親的墓，也踏不到母親曾經(jīng)踏過的地。自己心里說不出是什么味。在屋里覺得窒息，我只好 出去走走。沿著屋后的大坑踱著。看銀耀的蘆花在過午的陽光里閃著光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。 至于哪幾部書對我影響最大，幾十年來我一貫認為是兩位大師的著作：在德國是亨利希呂德斯，我老師的老師；在中國是陳寅恪先生。兩個人都是考據(jù)大師，方法縝密到神奇的程度，從中也可以看出我個人興趣之所在。我稟性板滯，不喜歡玄之又玄的哲學。我喜歡能摸得著看得見的東西，而考據(jù)正合吾意。 專以學界而論，有的人并沒有讀幾本書，卻不知天高地厚，以天才自居，靠自己的一點小聰明？中國老話：＂ 學如逆水行舟，不進則退。 富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長，朋友有禮義篤，社會有禮祥和。 我蹲過牛棚，說明我還不是壞人，是我畢生的驕傲。獨沒有被劃為右派，說明我還不夠好，我認為這是一生憾事，永遠再沒有機會來補課了。 淡出也沒什么不好，電影里淡出的鏡頭是詩情畫意的表示，總比一味陰冷的長鏡頭要好，譬如季羨林，仿佛一出漫無結束的長篇悲情電視劇，乏味得到后來連廣告也沒人愿意來插播了。 當你爬到最頂峰的時候，驀然回首發(fā)現(xiàn)自己來時的道路 已經(jīng)看不清了你會迷茫，但是需不需要要回頭都在自己，可能前方會有更廣闊的天空在等著你，但也可能是地獄中的惡魔在向你召喚。 1930 年夏天，我們高中一級的學生畢了業(yè)。幾十個舉子聯(lián)合進京趕考 。當時北平的大學五花八門，國立、私立、教會立，紛然雜陳。水平極端參差不齊，吸引力也就大不相同。其中最受尊重的，同今天完全一樣，是北大與清華，兩個 國立 大學。因此，全國所有的趕考的舉子沒有不報考這兩所大學的。這兩所大學就仿佛變成了龍門，門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個。 1時間終于慢慢地走過去。 —— 白天里悲痛襲擊著我，夜間里黑暗壓住了我的心。想到故都學校里的校舍和朋友，恍如回望云天里的仙闕，又像捉住了一個荒誕的古代的夢。眼前仍然是一片黃土色。每天接觸到的仍然是一張張陰暗灰白的面孔。他們雖然都用天真又單純的話和舉動來對我表示親熱，但他們哪能了解我這一腔的苦水呢？我感覺到寂寞。 1影響我一生的幾句話，分別是陳寅恪所言： 獨立之精神，自由之精神 ；胡適所言： 大膽假設，小心求證 ；梁漱溟所言： 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志 ；馬寅初所言： 寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。 1我交了一輩子朋友，究竟喜歡什么樣的人呢？約略是這樣的：質(zhì)樸平易；硬骨頭，心腸軟；懷真情講真話；不阿諛奉承，不背后議論；不人前一面人后一面；無嘩眾取寵之意，有實事求是之心；考慮個人利益也為別人考慮；關鍵是個真字，是性情中人。 1恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場合曾經(jīng)說過： 自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。正因為此，國家和民族的未來命運等 宏大問題 也一直是恩師思考的 .對象。特別是到了晚年，恩師基本以解放軍 301 醫(yī)院為家，無論是身體條件還是資料條件，都不允 許恩師研究畢生摯愛的專業(yè)學術問題了，他思考的 宏大問題 除了眾所周知的大國學之外，當屬 和諧說 。 1壞人就象自然界長的毒值物，永遠對身邊的人有毒。 1我認為，能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人；能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。 —— 《季羨林談人生》 1我始終主張，老年人應該為青年人活著，而不是相反。青年人有接力棒在手，世界是他們的，未來是他們的，希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力，幫助他們前 進，必要時躺在地上，讓他們踏著自己的軀體前進，前進。 1然而，人能 忘 ，漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終于只剩下一點殘痕；有人，特別是詩人，甚至愛撫這一點殘痕，寫出了動人心魄的詩篇，這樣的例子，文學史上還少嗎？ 1早生有早生的好處，但也有早生的包袱。 我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來，頂住了干旱，無可奈何地開出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準備力量向水面沖擊。水當然是不缺的。但是 ，細雨滴在水面上，畫成了一個個的小圓圈，方逝方生，方生方逝?！堵犛辍? 2在人生的道路上，每一個人都是孤獨的旅客。與其舒舒服服，懵懵懂懂活一輩子，倒不如品嘗一點不平常的滋味，似苦而是甜?！哆@一輩子》 2他自己就像一個幽靈，踽踽獨行于遮天蓋地的遼闊的寂寞中。 2留給我印象最深的是在深秋時分，我們往往走到一處人跡罕至的地方，衰草荒煙，景象蕭森，舉目四望，不見人家，但見野墳數(shù)堆，暮鴉幾點，上下相映，益增荒寒，回望西天，殘陽如血，余暉閃熠在枯草葉上。此時我感到鬼氣森森，趕快收住腳步，轉身回到清華園，仿佛又回到了人間。 2做人要老實，學外語也要老實。學外語沒有什么萬能的竅門。俗話說：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。這就是竅門。 2如人飲水，冷暖自知，其中滋味，實不足為外人道也。 2我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀！ 2說不出來，只能去看；看之不足，只能意會；意會之不足，只能贊嘆。 2 我快一百歲了，活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題，但現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清。 我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。 2成功是獲得預期的結果。 現(xiàn)在，我的人生之旅快到終點了，我常?；貞洶耸陙淼臍v程，感慨萬端。我曾問過自己一個問題，如果真有那么一個造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經(jīng)過了一些思慮，我的回答是：還要走這一 條路。但是有一個附帶條件：讓我的臉皮厚一點，讓我的心黑一點，讓我考慮自己的利益多一點，讓我自知之明少一點。 3根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人、是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。 3天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量，這種力量大到無