【文章內(nèi)容簡介】 很多。毛主席一首鑒湖越臺名士鄉(xiāng)，憂忡為國痛斷腸；劍南歌接秋風(fēng)吟，一例氤氳入詩囊。充分體現(xiàn)了這一點。有魯迅，王羲之，蔡元培，周恩來，大禹，陸游等等。而且啊我們紹興的女子課一點不比男子差的，特別出眾的有五個，我們稱她們?yōu)榻B興有五女，大家猜猜是哪五女？對了，分別是美女西施，才女唐婉，孝女曹娥，俠女秋瑾，情女祝英臺（不知道的展開故事，美女西施，也 可以展開， 4大美女分別對應(yīng)“沉魚落雁，閉月羞花”）一美女西施西施我想大家都非常熟悉，中國古代四大美女，她就是紹興諸暨人。據(jù)說西施其實本只是一個普通的村姑，長的非常漂亮，家里是種桑養(yǎng)蠶的，經(jīng)常去河邊浣紗，魚兒看到她的美艷，忘記游動，沉到了水底。其實啊，壓根不是那么回事，據(jù)后人考證，西施有非常嚴(yán)重的腳氣，每次去河邊浣紗，都要脫掉鞋子洗腳，因為她的腳太臭，可憐的魚兒是給熏暈過去了才沉到水底的。西施可以說是越國的功臣，當(dāng)時越國想要滅吳國，采用了很多的計謀，其中一計就是美人計，一舉把吳國滅亡。二才女唐婉唐婉，宋代著名 詩人陸游的表妹，才華橫溢。陸家曾以一只精美無比的家傳鳳釵作信物，與唐家訂親。陸游二十歲與唐婉結(jié)合?；楹笏麄兏星榉浅：?，不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿（女子無才便是德）。陸游的母親雖然經(jīng)常抱怨和訓(xùn)斥她，但也還是能夠容忍的。但有件事情是她無法容忍的：唐婉婚后數(shù)年未育。她不愿意讓兒子因為這個女人而絕了后，兩人終究被迫離婚。兩人都有嫁娶，一日陸游去游覽沈園，正巧遇到唐婉夫婦也在園中。雙方很尷尬。唐婉的后夫知道他們兩人情緣未了，就主動為他們安排一個單獨談話的機會。于是寫下了《釵頭鳳》。唐婉后來因 為積郁成疾， 30 歲就去世了。三孝女曹娥曹娥上虞人。曹娥的父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，孝女曹娥當(dāng)時年僅十四歲，晝夜沿江哭尋父親。過了十七天，在五月五日這一天她也投了江，三日后抱出父親的尸體。”后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，改舜江為曹娥江，并在曹娥投江之處興建曹娥廟，四俠女秋瑾秋瑾，人稱鑒湖女俠，祖籍浙江山陰 (今紹興市 )，出生于福建廈門，提倡男女平等，想要沖破封建禮儀的束縛，是民主革命的先驅(qū)，婦女解放運動的先驅(qū)， 1907 年 7 月 15 日從容就義于浙江紹興軒亭口。生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔。秋風(fēng)秋雨愁煞人，是她一生 的寫照。孫中山對秋瑾都有很高的評價 —— 鑒湖女俠，還親筆題寫了“巾幗英雄”。五情女祝英臺梁祝的愛情故事。祝英臺為情所困，既然地上難成連理枝，便去天上化作了比翼鳥。祝家莊祝員外的女兒，未必會得到同情。馬文才堂堂大款，梁山伯一介書生，肚里的文字總不及身上錢多，寒門怎比得豪門，而祝小姐的芳心所屬不能被父母之命所搖動，追求個人選擇的自由。她結(jié)果只能在梁山伯墳?zāi)沟牧芽p中找到了自己的歸宿，幻成一雙蝴蝶才找到了屬于自己的清高與自在。同時紹興還是一個戲劇之鄉(xiāng)，越劇出自紹興 ,紹興需要越劇。而紹興人對越劇的癡迷也是紹興城市發(fā)展的 一個重要資源。以越劇展演來弘揚民族文化 ,借經(jīng)典越劇薈萃提升紹興的文化品位 ,通過打造越劇展演品牌亮出紹興的文化名片。紹興的文化遠遠不至這些，還有三烏文化（烏干菜、烏氈帽、烏篷船），紹興師爺。說到紹興的三烏文化，就是烏氈帽，烏篷船還有烏干菜了我們先來說說烏氈帽，在紹興城鄉(xiāng)間，特別是農(nóng)村，許多男子頭上都戴頂烏氈帽，即使在異鄉(xiāng)，你只要憑他頭上烏氈帽子，就能判斷出他十有八九是紹興人?，F(xiàn)在大家在景區(qū)也可以看見，很多工作人員都有帶著。烏氈帽是紹興人的一個鮮明標(biāo)志。在魯迅先生的筆下，曾出現(xiàn)過許多頭戴烏氈帽的農(nóng)民形象。形如三 大碗，里外烏黑，毛氈厚實；貼切硬梆的紹興烏氈帽，早在清朝已很盛行了。關(guān)于它的來歷，有這樣一個傳說：那是很久以前，有個獵人在山洞里打死了一只老虎。在背下山時，發(fā)現(xiàn)虎背上有一塊被血肉粘連著的毛氈。原來這是老虎平時捕吃了豬羊后剩下的牲畜毛，由于棲息受壓而成了餅樣的氈子。獵人用熱水把這氈沖洗干凈后，攤于草上用鵝卵石壓按水分，數(shù)日后，干燥的毛氈成了碗形，獵人便拿它作帽子戴在頭上，很感舒適暖和。于是，后人傳言，老虎是制造氈帽的“祖師”?，F(xiàn)在生產(chǎn)烏氈帽的主要原料是羊毛。接著說說烏篷船，烏篷船是紹興水鄉(xiāng)獨特的、靈巧的、水上 交通工具，船因為篾蓬漆成黑色而得名。烏篷船船身狹小，船底鋪以木板，即使有滲漏，船艙也不會沾濕。船板上鋪以草席，或坐或臥，可以隨便，但不能直立，因船篷低，如直立，便有失去平衡而翻船之險。我們這個奧運冠軍孟關(guān)良就是從小劃著烏篷船的。三烏的還有一個烏，就是烏干菜了。烏干萊白米飯”是紹興流行的一句俗話，說明了人民對烏干菜的喜愛，烏干萊又叫霉干菜，因為顏色黑故稱烏干菜。因為價廉物美，吃了開胃，夏天可以做湯的作料，所以在民間幾乎家家腌制，常年食用。相傳以前有個聰明的姑娘名叫培紅，從小在財主家做丫鬟，地主刻薄。給丫鬟和長 工們總吃黃菜爛葉，培紅看到長工們吃的愁眉苦臉，難以下咽，十分難過，于是暗地里把那些菜用鹽加以腌制，果然味道鮮美很多。有一天，正當(dāng)大家吃的津津有味時，被財主發(fā)現(xiàn)了，他感到奇怪，拿來一嘗，味道不同尋常，要培紅也做一碗送去。培紅就用沒腌制的黃菜蘭葉做了送去，財主一嘗，又苦又咸，頓時怒氣沖沖，破口大罵，并拿起碗砸下培紅，正中太陽穴，流血身亡。長工們聞訊趕到，一擁而上，打死了財主。后來人們?yōu)榧o(jì)念著善良的姑娘，于是就將這種腌制的菜叫培紅菜，曬干了就是霉干菜。烏干菜加淡筍，經(jīng)過加工，稱“筍干菜”，用它蒸豬肉，是一道典型的 紹興家鄉(xiāng)菜 —— “霉干菜蒸肉”。是周恩來生前特別喜歡吃的家鄉(xiāng)菜。說完三烏，我們來說說三缸，就是酒缸，醬缸，染缸。那么的幾個就是之前有說到的酒文化和烏干菜，染缸為什么有名呢？在紹興有我國最大的輕紡城。接著說說紹興的師爺，師爺，是明清時代地方官署中無官職的佐理人員。清代有句俗諺說：“無紹不成衙?！薄敖B”，指紹興籍的師爺和書吏，其中又特別強調(diào)紹興籍師爺。紹興現(xiàn)在還有一檔晚間節(jié)目就是紹興師爺，全程都是用紹興話講的，收視率也是非常好的。大家如果有興趣小鐘到時也教大家?guī)拙?。好了說了這么多了，我們還是回到現(xiàn)代來哈 ~我們來看 看紹興的交通，交通非常的便捷，紹興與所屬各縣（市）都有高速公路相通，到達離紹興最遠的旅游景點行程時間不超過二個小時。毗連杭州、寧波機場，距杭州機場僅 30公里。紹興的夜晚?? 二沈園 各位游客大家好，歡迎大家來我們紹興游玩，剛才我們已經(jīng)去了魯迅故里，在那里我們感受了紹興二絕：吃吃紹興茴香豆，覓覓紹興老黃酒。那么現(xiàn)在我們到的就是紹興有名的沈園了。 沈園在宋朝面積有 70 多畝，園內(nèi)景致怡人，是江南著名的私家園林。因為主人家姓沈，所以稱為“沈氏園”。 大家都知道，南方的氣候比較的潮濕多 雨，而古建筑又大多以木結(jié)構(gòu)為主，所以，在紹興古建筑所保存的時間也比較短，宋代沈園的建筑早已經(jīng)不復(fù)存在了。 1963 年沈園被列為浙江省重點文物保護單位。經(jīng)過 1987 和 1994 年的兩次擴建，沈園由原來殘存的 畝擴展到了 畝，并恢復(fù)了宋代園林建筑。 2021 年啟動了沈園的三期擴建程，使沈園的面積擴展到了 57畝。 沈園距今有 800多年的歷史了，為什么沈園歷經(jīng) 800年而不衰呢？下面請各位游客跟我一起參觀這個越中的仿宋園林，它整個景區(qū)由三大部分組成：沈園古跡區(qū)、東苑和南苑。 下面請大家隨我參觀古跡 區(qū)?，F(xiàn)在大家所看到的這個園子，叫“詩境園”，是為了紀(jì)念詩人陸游所建，其中在這個園子里有一塊形狀奇怪的石頭，取名為“詩境石”。上面的“詩境”兩字便取自陸游的手跡。這塊石頭是一塊太湖石，它具有五個特點：皺、瘦、漏、透、丑。“皺”，是因為這塊石頭摸上去就好像是人額上的皺紋，人信大家可以上前去摸一下?！笆荨保且驗樗瓷先ド洗笙滦?，給人一種高高瘦瘦的感覺；“漏”一到下雨天雨水就會從上面的孔滲以下面的孔，而且各小孔都是不相連的?！巴浮?，是因為大家如果有興趣可以點一只煙，對準(zhǔn)其中的一個孔，那么煙霧就會從各個孔中冒出來； 這第五個特點“丑”，也是這五個特點中最重要的，人是以美自稱的，而石頭卻是以丑為美的，越丑就越加顯示出它的欣賞價值。下面請隨我往前面走。 我們現(xiàn)在來到的是六朝井亭，那么亭中的這口井是在 1985 年考古發(fā)掘時所發(fā)現(xiàn)的，從井內(nèi)出土的陶瓷器殘片可以確定它屬于六朝的遺物。所以這個亭子取名為六朝井亭。 那現(xiàn)在看到的這個就是“孤鶴軒”，沈園的建筑布局是以“孤鶴軒”為中心，那么為什么取名為孤鶴軒呢？大家都知道陸游是南宋時期偉大的愛國詩人，浙江紹興人，出身于“書香門弟”，一生仕途坎坷，在晚年的生活非常清苦，他在 82 歲時寫有《城南》詩一首，在詩中，陸游以“孤鶴”自喻，所以，我們就把這處建筑取名為”孤鶴軒“，以紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。 現(xiàn)在我們來到的便是千古絕唱的《釵頭鳳》碑，也是整了沈園的高潮部分。在欣賞這兩首詞前，小鐘先給大家講下陸游和唐婉的愛情故事。 據(jù)史書記載，陸游在 20 歲左右的時候表妹唐婉為妻，陸游英俊豪爽，才華過人，唐婉才貌雙全，通曉詩詞，和陸游可謂是郎才女貌，情趣相投。但兩年后陸母竟逼迫陸游休妻。為什么她要這么做呢？主要原因有兩個：第一，在當(dāng)時的社會中，他們結(jié)婚兩年了，卻一直沒有生育子女 ，就相當(dāng)于我們現(xiàn)在說的不孕不育，而古代人們非?？粗剡@一點，他們認為認女子不孝有三，無后為大，由于唐婉與陸游的情趣相投，兩人整天在閨房內(nèi)飲酒作詩，在陸母眼里就是不誤正業(yè)，而且這耽誤了陸游的前程，所以作為媳婦的唐婉一直沒有得到婆婆的歡心。在封建社會中，母命難違，陸唐兩人只得忍淚吞聲，依依分別，各自娶嫁。 在紹興二十五年的春天，沈園按例對外開放，因為按宋朝慣例，每年的農(nóng)歷三用初一至四月初七，私家花園都要外開放，包括皇帝的御花園。每到此時，也是游人最多的時候，因此每年到此時沈園會吸引很多游客。于是陸游與唐婉 在這里不期而遇了 ,唐婉對陸游非常殷勤，派家人給陸游送去了酒菜。陸游回憶起往事，感慨萬千，即興在沈園的園壁上題寫了《釵頭鳳》詞：“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯、錯、錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，綿書難托，莫、莫、莫?！碑?dāng)時，陸游已經(jīng)另娶了四川王氏為妻，而唐婉也改嫁了紹興名士趙士程。所以，當(dāng)年的山盟海誓好像還在耳邊回響，但兩人之間已經(jīng)不能夠再通書信了，此時的陸游不管有多少悔恨多少遺憾，卻只能無奈地說一聲“莫、莫、莫”了。相傳，唐婉看了這首 詞之后十分傷感，回到家里也和了一首《釵頭鳳》“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄，難、難、難。人成各，今非昨，病魂常追認秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人詢問，咽淚妝歡，瞞、瞞、瞞?！睆纳驁@回家后，唐婉一夜沒睡，獨自依闌垂淚。但是，這種刻古銘心的思念卻是無法向人訴說的。所以，她只能“咽淚妝歡”，這種過分壓抑使她不久便抑郁而終，大約是 30 歲左右。這是封建禮教所造成的愛情悲劇，唐婉的死給陸游造成了很大的創(chuàng)作，使他終身難以釋情。在他晚年每當(dāng)重游沈園，都會作詩來表達他對前妻唐婉的思念。正因 為如此， 800 多年來，人們總是將沈園與陸游聯(lián)系在一起，使它成為人們追思這份至死不渝的真摯愛情的千古名園?？墒墙?jīng)過了那么多年，宋代沉默的地表建筑已經(jīng)都不存在了，陸游當(dāng)年題寫《釵頭鳳》的墻也已經(jīng)無法找到。現(xiàn)在這堵《釵頭鳳》碑是我們用陸游的手跡，重新組合而成的。 沈園古跡區(qū)就參觀到此，那邊還有東苑和南苑，東苑是愛情園，南苑是陸游紀(jì)念館，都是 2021 年新擴建的景點，大家可以自行參觀。 三大禹陵 入口處 —— 祭禹廣場 —— 大禹陵碑亭 —— 禹祠 —— 咸若古亭 ——碑廊 —— 岣嶁碑 —— 午門 —— 拜廳 —— 大殿 —— 窆石亭 —— 出口 景區(qū)入口處：會稽山與大禹的淵源、大禹簡介、大禹陵簡介。 入景區(qū)途中（在電瓶車上）：九龍壇、牌坊、神道、大禹精神、大禹陵的地位、江澤民題詞。 祭禹廣場：禹池、鐘亭、鼓亭、九鼎浮雕墻、祭壇。 大禹陵碑：大禹陵碑的位置及高寬、建造年代、南大吉題寫。 禹祠：建造的年代、陳列的物品。 咸若古亭、碑廊：咸若亭的用處，得名、建造年代、大禹銅像的介紹、《會稽刻石》碑、《水利》碑。 岣嶁碑、照壁：岣嶁碑的內(nèi)容以及由來、照壁浮雕的含義以及對后人的啟示。 午門、拜廳：午門建造年代及結(jié)構(gòu)、門檻、拜廳的作用、錢君陶所書對聯(lián)的含義。 大殿：大殿與大禹像的概況、像后九把斧頭象征的意思、殿內(nèi)四幅對聯(lián)的介紹。 窆石亭、生死碑：窆石的歷史與作用、“石紐”、“禹穴”簡介。 各位游客，大家好！ 歡迎來參觀紹興會稽山景區(qū)，會稽山景區(qū)包括國家級重點文物保護單位大禹陵和百鳥樂園，香爐峰等景點占地面積 5 平方公里。會稽山也是一個旅游度假區(qū)，它與古城 緊緊相連。度假區(qū)基本由旅游觀光和休閑度假二部分功能組成，是融合歷史文化古跡觀光與現(xiàn)代休假旅游相結(jié)合的綜合旅游區(qū)。說到會稽山，讓我們先來講講這座山的歷史。會稽山在古代的時候就是一座名山曾被列為中國古代九大名山之首，中國又有五岳四鎮(zhèn)之說，那會稽山就是“四鎮(zhèn)”之一，被封為南鎮(zhèn)，可見會稽山在中國歷史上的地位絕非一般