【文章內(nèi)容簡介】 實質(zhì)等作出了大膽而無情 的揭露與控訴。 主人公苔絲這一形象也是詩化的形象，她有著詩一般的優(yōu)美，清新的氣韻，也有著詩一般的激情。她本身就是一首非人工的抒情詩，被大自然所創(chuàng)造，被人類文明所扼殺，她本人就是美的化身，被大自然所賦予，被社會習(xí)俗所毀滅。小說中尤其是通過安琪克萊爾與亞雷克德伯維爾來突出展現(xiàn)了她詩般的美麗特征，展現(xiàn)了他的火熱的愛與強烈的恨，并且通過男性主人公與她交往來集中豐富完善這一形象。 安琪克萊爾與亞雷克德伯維爾都以各自不同的方式，與苔絲性格典型化的過程中，在苔絲奇異的性格和詩歌力度的認識中發(fā)生了作 用。而我，從此篇小說中悲劇的發(fā)生告訴我，凡是有小鳥歡唱的地方，總是有毒蛇在嘶嘶叫：當她精神上康復(fù)了，動身去塔爾勃塞時，可以在每一只鳥兒的叫聲中，聽出她對生命的渴望，但鳥兒快樂的音符卻很少出現(xiàn)。 《苔絲》讀后感 9 《德伯家的苔絲》是英國著名作家托馬斯哈代的代表作，整部小說是以鄉(xiāng)村為背景，通篇描述的是一位鄉(xiāng)村少女一生的悲慘經(jīng)歷。小說的副標題中說到女主人苔絲是一個純潔的女人，這是一種超前的思想，也是作者對當時的維多利亞時代的批判和不滿。 所謂的維多利亞時代，就是英國工業(yè)革命的時期。維多利 亞時代當時的社會崇尚的是道德修養(yǎng)和謙虛禮貌，也是科學(xué)文明飛速發(fā)展的時期，在小說里面非常多的情節(jié)中都有提及到有牧師在街道上布道也體現(xiàn)了這幾點。但正是因為這種崇尚道德修養(yǎng)和謙虛禮貌的社會風(fēng)氣，許多暴發(fā)戶也為提升自己身價進入上流社會而紛紛模仿貴族們的習(xí)慣。文中的亞雷就是其中之一，他家也是一個暴發(fā)戶。正因沒有受到正確的道德修養(yǎng)和禮貌的教育，才導(dǎo)致了后來奸污苔絲和后來一系列誘逼苔絲與他同居等慘劇的發(fā)生。 《德伯家的苔絲》寫的就是在當時社會的迫使下，一名純真、樸素、勤勞的農(nóng)村姑娘苔絲走向墮落。作者托馬斯哈代筆 中的苔絲正是當時社會上正義、純真、勤勞、向往美好未來的女人的一個縮影，她身上充滿著愛和對他人的信任。文中寫到苔絲被亞雷奸污了以后便毫不猶豫的選擇了離開了亞雷回到家中，體現(xiàn)出了她內(nèi)心的純真，她不愿迫使自己與一個自己非常憎恨的人在一齊生活一輩子，她那種對未來美好生活的追求的迫切希望?；氐郊抑械奶z得知自己已經(jīng)懷孕了以后，不但沒有把對亞雷的憎恨轉(zhuǎn)移到這孩子身上，反而不顧家人和朋友的責(zé)備，義無反顧的生下了孩子并悉心照顧他，但最后這孩子還是夭折了。這體現(xiàn)出了苔絲非常有愛，她的靈魂是高尚的，她的道德也是高尚的，但卻被社 會所唾棄，被當時的社會所否認，認為她是一個傷風(fēng)敗俗、罪業(yè)深重的女人。在這里作者表面上寫的是苔絲作為一個弱智和受害者非但沒有得到同情，反而被社會所批判的慘狀，但其實作者真實想反應(yīng)的是當時社會的一種虛偽的道德標準和當時社會丑陋的風(fēng)俗的一種批判。作者托馬斯哈代批判的不僅是當時社會虛偽的道德標準，還有當時以克萊為代表的資產(chǎn)階級的封建傳統(tǒng)的道德倫理準則，而苔絲則是當時這種社會陋俗中的犧牲品。作者托馬斯哈代通過苔絲的悲慘經(jīng)歷揭示了這種社會陋俗社會風(fēng)氣的弊端和卑劣的一面，把它殘酷血性的一面完全的揭示出來。苔絲是社會的 悲劇。 我認為苔絲的一生都是充滿著戲劇性的，小說全文通篇都在寫苔絲走向末路的悲慘經(jīng)歷，但從中也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一些看似偶然，但卻又像是冥冥中早注定命運安排的情節(jié)。如苔絲被侵犯前在舞會結(jié)束后與亞雷家的女仆爭吵的小插曲，還有苔絲在開篇與克萊的相遇但卻不相識到后來再次與克萊相遇并相愛到后來的互相產(chǎn)生愛慕之情并結(jié)為夫妻。都充滿著戲劇色彩，也正是這樣才能更好的體現(xiàn)出作者的真實感受和真實想反映的社會背景風(fēng)俗習(xí)慣和社會陋習(xí)等，也為以后對苔絲悲慘經(jīng)歷的描寫和小說的結(jié)果作了一個完美的詮釋。整篇小說是以苔絲父親得知自己是當?shù)刂涫?后裔到讓苔絲去認親和之后所發(fā)生的一切悲慘事情的經(jīng)歷為主線的，這樣更好的體現(xiàn)出了造成苔絲的悲劇的成因不僅是社會的因素，還有苔絲她自己本身的一種性格錯誤的原因。 不過，《德伯家的苔絲》還是一部非常有意義的小說，從中也了解到了許多很重要的東西。 《苔絲》讀后感 10 《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小說描述了一位純潔姑娘的不幸命運。主人公苔絲是一位美麗的農(nóng)家少女，因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此，這一恥辱的事實剝奪了她接受真正愛情的權(quán)利，致使新婚之夜遭丈夫遺棄。 后來，萬般無奈之中，她重回了少爺?shù)膽驯?，不料，就在這時她那有名無實的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來，苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛，毅然殺死同居的少爺，在與丈夫短暫歡聚后，走上了絞刑臺。 父親德伯的愚昧無知，對于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會的的深淵；而亞雷的邪惡無恥則將苔絲少女的所有美好夢想化為灰燼，促使她遇上了改變她人生的第三件事 —— 與安璣克萊相愛。而正是這個安璣克萊，這個有著天使之名的懦弱男人 —— 最終造成了苔絲的悲劇。有人會說安璣克萊才是真正該批判的人，但是無疑他生活在那個時代，他需要時間來釋放自己 ，不可忽視的是，安璣克萊是愛苔絲的，至少那愛是真的，而不是像亞雷一樣，只有肉的欲望，把苔絲當做自己的玩偶。所以我認為苔絲的悲劇應(yīng)該是當時的時代所釀成的，或許在現(xiàn)代社會也會有這樣的事情發(fā)生，不過對于像苔絲一樣的人來說，生存的機會就多了。 合上書，我想鞭撻當時的社會，指責(zé)亞雷的無恥行徑，藐視安璣的懦弱，同情苔絲的悲慘遭遇。 第二篇：《苔絲》讀后感 《苔絲》讀后感 我認為苔絲必須是一個心地善良的女孩。 她經(jīng)歷了那么多痛苦，但她從不抱怨他人。她年輕的時候，她錯過了她的最愛。 然后命運開始玩笑話她。所謂的紳士騙了她并帶走了最重要的一個 unmarried 女孩。無論苔絲不后悔，她周圍的人，包括教會，他們都認為她是個壞女孩。她不能結(jié)婚。她不呆在家里等她父母要結(jié)婚。她跑掉，遇到了她的最愛。因為她認為她不清白，她站在她深愛的天使，把機會給其他女孩，那些誰不能與她相比。 最后，她嫁給了天使，但事實上她使她丈夫生氣，脾氣暴躁的歷史。她努力讓她的丈夫高興，但他不在乎她所做的事，她又是如此的難過。直到天使發(fā)現(xiàn)他很愛苔絲，苔絲回到厭惡的人。真正的愛是力量。苔絲殺了人，跑了天使，生活在別人的 房子，并被警察抓到。雖然苔絲被監(jiān)禁和被殺，她不后悔，最后。畢竟，真正愛她的最后天使。 每個人都會夢想，有時一天。但是我們不在乎它的任何時間。苔絲的父親是一個夢想家。我們必須對自己的看法。當有人告訴我們的事情是遠離我們的日常生活中，我們必須仔細考慮和調(diào)查的事實。我們不是傻瓜。如果他們說什么，你相信什么，我們的世界將會變成一個混合物。我們都知道，我們只是中國公民，和學(xué)生的喀什師范學(xué)院。生活就是生活。我們怎樣才能進入孔的想象？這使苔絲想象死亡。這是由于。 在舊時代的中國人，也有一個概念，天真的女孩 。但他們認為男人嗎？是的，在那個時候，男人是系列的世界。婦女需要生孩子，教他們，和做家務(wù)的丈夫。這是一個義務(wù)。盡管目前，我們沒有一個法官對男人。我們也會找到工作的問題。因為這些公司認為，婦女是可怕的。我們不能做很多事情，但男人可以，我們會給寶寶但男人不，我們每個月都有幾天的精神問題，但男人不。那不公平。我們做了很多，所以它是正確的給我們更多的機會。 在舞會上，她錯過了她的愛。如今，我們需要勇敢。當機會來臨的時候，我們必須抓住它的時候。如果我們輸了，我們不能再見面。機會是給有準備的人。所以我們應(yīng)該準備 和機會會找到我們。我們要學(xué)