【文章內容簡介】 止，他們鏟除了前進道路上一個又一個障礙：三打祝家莊，掃平曾頭市，二退高逑老賊?? 一部《水滸》顯出了英雄之本色：勇往直前。 然而宋江卻“招安”于朝廷，梁山大業(yè)毀于一旦，讀到此，我百思不解，頓生惋惜之憾。 “大河向東流，天上的星星參北斗??路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州??” 讀完《水滸》，歌星劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久回響，回響?? 水滸傳讀后感 5 清涼夏日，坐在書桌前讀這一本好書，是十分愜意的事了。最近我便在讀《水滸傳》，這是明代初期的小說家施耐庵的作品。講的是北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。作者將書中人物的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致。其中最讓我印象深刻的便是黑旋風李逵了，他雖性情暴躁，殺人不眨眼，但是他卻孝敬母親，路見不平拔刀相助，懲惡揚善。梁山 108 位好漢性情或許不同，但是他們骨子里都有忠義 二字。救濟百姓，鏟除惡勢力，幫助兄弟脫困，已看成家常便飯，得到了廣大百姓的支持，卻也時刻威脅著朝廷的安危。 朝廷 —— 每個朝代必將有一些小人。正如貫穿整個故事的殿帥府太尉高俅，他便是一個小人。原因只是高俅曾經(jīng)因聚眾欺辱百姓而被王進的父親教訓過，高俅想乘機打擊王進以報宿怨，逼迫王進逃亡。后因為其干兒看中林沖的夫人，陷害林沖將其發(fā)配滄州，預謀在途中將其殺害，結果被魯智深阻止，后三番五次陷害，最終林沖被迫上梁山。一直到故事的結尾，蔡京、童貫、高俅、楊戩 4 大奸臣待宋江等封官之后，他們設計用水銀害了盧俊義，用毒 藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。這種人若是在現(xiàn)在這個社會上，便是國家的不幸啊。最讓我吃驚的是，整個故事的最后高俅并沒有受到任何一點傷害。這難道是惡人遺臭萬年 ?至于朝廷后來慢慢失去了與梁山好漢抗衡的能力，歸結于一味將外部勢力歸于謀反或亂賊、土匪，沒有認清其真實性質。導致漸失民心，三番五次無法攻下梁山。也從側面反映出當時社會的黑暗、腐敗。朝廷中，奸臣的猖狂，肆無忌憚?？傊荷胶脻h便是在當時社會 **十分劇烈的情況下逐漸形成的，他們反映了民眾對朝廷、官府、政權的不滿，揭露了當時百姓生活并不幸福。 綠林好漢 —— “青山不改，綠水長流?！边@句話是江湖中慣用的一句，當我們聽到的時候，便聯(lián)想起江湖中的俠義之情，朋友、兄弟之情。而梁山好漢們也擁有這種情懷。他們會懲惡揚善，行俠仗義，重情重義。雖然我對他們兇殘的性格，殺人不眨的做法并不贊同，但他們畢竟只會對惡人刀劍相向。我敬佩的是他們的兄弟、朋友情誼，他們會為朋友打入京城，劫囚車、劫刑場。這么一幫年輕熱血好漢便也是喜歡同朋友、兄弟一起行俠仗義，闖蕩江湖。雖說他們可能在一些地方干了一些并非正確的事，但是我們看中的是他們一股俠肝義膽的精神和這些好漢的絕技才能。不知是宋江考慮的周全 還是不周全，招安后卻落了個悲慘的結局，人員死傷大半，帶回的人只有 20 人，連武松、魯智深等大將都離開了。最后宋江、李逵被毒死，花容和吳用也吊死在宋江墳前。當初招安時，大家的勸阻，后來，武松、魯智深的出家修行，林沖的癱瘓，楊雄、時遷、楊志、穆弘病死，燕青又悄然離去，花容、吳用的忠心。難道答應招安有錯 ?可若是不答應，朝廷早晚也會鏟除他們吧。宋江等人葬于蓼兒洼。就這樣，一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義在悲劇中結束了 ! 梁山好漢做了當時許多人不敢做的事情，這樣一個群體不管存在的對錯，不管結局的好壞。至少在當今社會我們應 該多學習他們懲惡揚善、行俠仗義的作風，以及對朋友忠貞不變的友誼。 水滸傳讀后感 第三篇：高三讀后感作文優(yōu)秀水滸傳讀后感 [1] 文秘助手 ()之高三讀后感作文優(yōu)秀范文：水滸傳讀后感 [1] 高三讀后感作文優(yōu)秀范文：水滸傳讀后感 《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中?！端疂G傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節(jié)描寫。小說 在民間口語的基礎上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力的文學語言。與內容相適應，前 70 回連環(huán)套式的藝術結構也獨具特色。 《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反后，他們的反抗性也，什么統(tǒng)治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人 物的贊揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統(tǒng)治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們去愛什么人，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷?！辈还芙鹗@主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。 中國歷發(fā)生過無數(shù)次的農(nóng)民起義，中國的農(nóng)民富有武裝斗爭的傳統(tǒng)和經(jīng) 驗，但用文學形式來歌頌農(nóng)民戰(zhàn)爭，并且真實生動地作全面的藝術再現(xiàn)的，只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時，還比較重視戰(zhàn)爭經(jīng)驗的總結，起義軍戰(zhàn)勝敵人，不僅憑勇敢，還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個較為突出的例子，毛澤東曾經(jīng)贊揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的的事例。梁山起義軍在這次戰(zhàn)役中能夠重視調查研究，對敵分化瓦解，并采取打入內部里應外合的辦法，終于取得了戰(zhàn)爭的勝利。《水滸傳》中有關戰(zhàn)爭的描寫，可與《三國志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》里說：明末農(nóng)民起義軍的張獻忠“ 日使人說《三國》、《水滸》諸書，凡埋伏攻襲皆效之”。 《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動，表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。 《水滸傳》中用以組織群眾和團結群眾的思想基礎是“忠義”。這里所說的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感 情和道德觀念，這一點，有些地主階級的知識分子是有所覺察的。明人郎瑛就說過：“逆料當時非禮之禮，非義之義，江必有之?！边@實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統(tǒng)治階級所說的義。在中國封建社會里，下層人民也常講義，他們?yōu)榱司S護自身的利益，免受暴力的欺凌，自然產(chǎn)生一種團結御侮的愿望，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上，反映得尤為強烈，他們最講朋友之間的義氣。路見不平，拔刀相助，進而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”，都是“義”的表現(xiàn)。因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環(huán)境中，具有反封建反壓迫的性 質，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想?！彼浴端疂G傳》里的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用?！端疂G傳》里的“忠”，有忠于梁山事業(yè)的內容，但它又有忠君思想，在許多場合里，“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位，而把“義”置于次要地位，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現(xiàn)，梁山泊一些斗爭性、革命最堅決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。 《水滸傳》作者歌頌梁山義軍， 卻又反對方臘起義，實際說明他同情、歌頌的是一種不徹底的農(nóng)民起義，也就是不去推翻封建王朝的起義，不“僭號稱王”的起義。所以，《水滸傳》中出現(xiàn)了“替天行道”的口號?！疤嫣煨械馈惫倘挥衅浞纯沟囊饬x，但是由于遵奉天命，這就不能突破君主觀念，因為在封建社會里，正是統(tǒng)治階級借天命來欺騙人民，所謂“奉天承運”，“天命所歸”，歷來帝王正是借天命來統(tǒng)治萬民的?！端疂G傳》中“替天行道”的意義，說的是朝廷無道時，由這些好漢來“替天行道”，而朝廷昏暗的原因，則是“□臣蒙蔽了圣聰”，因而他們造反便是只反貪官，不反皇帝，所以最終又不得 不歸服天子腳下，而“替天行道”的大旗，也終于換成“順天” 第四篇：水滸傳的讀后感 水滸傳讀后感 《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說?！端疂G傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點，但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”。 《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡 霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細，性格暴躁，路見不平拔刀相助的真漢子。 《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。 孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。 忠：他們有對 國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿 意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。 《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。篇二：水滸傳讀后感【免費 讀《水滸傳》有感 對于我來說，《水滸傳》承載了太多的感觸和回憶。還記得是小學三年級時，我從姨姨的書柜中第一次看見那兩本疊起來厚厚的《水滸傳》，當時雖大部分看不懂，那些有趣的章節(jié)目錄卻給我留下了深刻印象。后來斷斷續(xù)續(xù)的了解了許多水滸中綠林好漢的英雄故事，他們替天行道，四海盟約的義氣，浴血奮戰(zhàn)，不懼生死的勇氣，都使我折服。 第一次認真讀水滸是在這個暑假，我對這本書也有了自己新的認識。 作為中國古典四大名著之一的《水滸傳》繼承、發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性