【文章內(nèi)容簡介】 籍郭興同志，親手書寫“勇士屹立太行頭，浴血奮戰(zhàn)殺敵寇，糧盡彈絕無退路，一躍黑潭寫春秋?！币辉娏⒈?，以示紀(jì)念。 黑老潭，位于松樹 坪村南二里許的石門水庫內(nèi)，潭長 14 余里，寬56 米，深不可測，水呈黛色，故叫黑老潭。聽說常有一黑婆婆出入水面，故又叫黑老婆潭。 新鄉(xiāng)八里溝沿途導(dǎo)游詞 第四篇：八里溝導(dǎo)游詞 女士們、先生們： 您們好！歡迎大家光臨八里溝風(fēng)景名勝區(qū)，我是景區(qū)公司的導(dǎo)游員（自我介紹），很高興能為各位提供導(dǎo)游服務(wù)。俗話說的好：“百年修得同船渡”今天我們該是“千年修的同車行”。如果您是遇到什么困難或問題，請告訴我，我一定盡力幫助，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。 各位朋友，如果您們中有人曾為工作的壓力而焦慮不安，或者為都市的宣泄而苦悶無奈，那么今天八里溝風(fēng)景名勝區(qū)的青山綠水，陽春美景，將使您賞心悅目，種種煩惱一掃而空。讓我們一道來欣賞這神秘的奇山異水，共度美好的時光。請您靜靜的聽，讓我細(xì)細(xì)的講。 八里溝風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省新鄉(xiāng)市西北 50 公里，輝縣市 25 公里，太行山東麓的深山區(qū)，總面積為 42 平方公里，是一處以原始自然風(fēng)光為主的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)山勢雄偉、溝壑奇幽、飛瀑鳴澗、清泉潺流、獼猴嬉戲、群鹿呦呦、山光水色、秀冠中州。他是太行山水精粹所聚之地，人稱 “太行之魂”。景區(qū)內(nèi)景點眾多，步移景異，各有所奇。主要景區(qū)有桃花灣、山神廟、羊洲地、一線天、紅石河等。其中八里溝大瀑布落差之大，景色之美，中原獨有，人稱“華北第一瀑”；紅石河海拔千米，絢麗多姿，故名“太行天河”，此二處又為八里溝景區(qū)精中之華。所以八里溝風(fēng)景名勝區(qū)的形象口號僅用八個字就可以概括，即“天河奇瀑，太行之魂”。 各位朋友，現(xiàn)在我們正在景區(qū)入口處，你們可以看到新落成的山門，票房和迎賓廳，建筑精巧，寬敞整潔。我們身后一座五層秦磚漢瓦仿古建筑 ——— 松樹坪大酒店正在拔地而起。進(jìn)入景區(qū)您還可以看到多處 熱火朝天的施工場面。可見公司已投入巨資開發(fā)，預(yù)兆八里溝景區(qū)將有更美好的明天。桃花灣景區(qū) 各位朋友，現(xiàn)在我們進(jìn)入“桃花灣”景區(qū)，這里山環(huán)水饒，風(fēng)景迷人，過去遍地桃園，春來桃花怒放，紅艷欲滴，所以叫“桃花灣”。由于遠(yuǎn)在深山春來遲，花開花謝都較山下晚。葬在洛陽香山的唐代大詩人白居易曾為此類物候現(xiàn)象寫出流傳千古的七絕：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。常恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！泵慨?dāng)仙桃成熟時，果香四溢，掛滿枝頭，晶瑩透亮，甘美可口，香氣直達(dá)天庭，引的天上仙女也下凡來此摘桃，供應(yīng)蟠桃會。你們看，至今還 有兩個仙女因為貪戀人間美景，留戀往返，未回天上。其中一個仙女剛剛出浴，眉如春山，眼若秋水，楚楚動人。另一仙女云鬢高挑，手提搖籃，籃里還裝有鮮桃，可見此地真是桃源仙境，人仙共羨??！ 各位朋友，進(jìn)入深山，請做一下深呼吸，您是否聞到花香、草香、大自然的芬芳？感到這里得空氣分外清新，沁人心脾？是的，朝陽溝中的銀環(huán)已明確唱出答案：“山溝里空氣好，實在新鮮”。這清新宜人的空氣使你調(diào)動全身的感官也應(yīng)該不暇，通過你的鼻子，你的心，甚至透過你的肌膚，你會感到大山的溫馨，您會感到頭腦清醒，心曠神怡，全身是勁。其原因就是 在于景區(qū)空氣中負(fù)氧離子的含量達(dá)到每立方厘米 4800，是一些大城市鬧市區(qū)的十倍，而負(fù)氧離子能促進(jìn)人體新陳代謝，提高免疫力，對人體健康起著十分重要，不可替代的作用。所以八里溝景區(qū)是一處“天然氧吧”，此外，八里溝山泉甘洌醇甜，長年不斷，含量對人體有益的微量元素，空氣好、水好、食品無污染，所以山民多長壽。請相信我：“常來八里溝，能活九十九”。讓我們在這里盡情的呼吸，體會一下一級大氣質(zhì)量感受吧！ 車前向溝里看，可以看到八里溝的第一個瀑布 —— “桃花灣瀑布”，這是一種簾式瀑布，跌水川流，勢若輕舞，晶瑩澈亮，異彩紛 呈，頗為壯觀，但是更大的瀑布還在最后呢。 車前有一橋，橫跨小河上，橋名“抱犢橋”，河為“抱犢河”。溝里又有一瀑布也叫“抱犢溝瀑布”，柔若輕紗，煙水空蒙。為什么都叫“抱犢”，這里有什么來由呢？ 相傳在西漢末年，此地有個牧童，名叫馬武，每天要趕著牛群涉水過河到對面山坡上放牧，其中有一頭新生的小牛犢。好心的牧童怕牛犢太小會被水淹死，便抱在懷里過河。日久天長，小牛犢逐漸長大，馬武仍天天抱牛過河，不知不覺氣力大增，膀闊腰圓，成了方圓百里有名的大力士。后來從軍，追隨劉秀與王莽作戰(zhàn)，能征善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。劉 秀稱帝后。馬武被封為大將軍。為著名的二十八宿名將之一。馬武做官后，常記起小時侯抱犢過河不易，就積德行善，出錢讓人在河上建了一座橋，方便群眾過往。后人就把它抱牛犢經(jīng)過的這條河“抱犢河”，稱此橋為“抱犢橋”。沿河而上有一小山村，便是馬武故居。馬武成名后，人們就把這村改為“馬武寨村”，至今仍存。不久公司將在此處立一“馬武塑像”，人們可以看到虎背熊腰的馬武手抱牛犢的英姿。并建一亭名“馬武亭”，以紀(jì)念這位東漢初年的開國功臣。歷史是人們寫的，任何人只要為人民辦了實事好事，人民將永遠(yuǎn)不會忘記他。山神廟景區(qū) 各位朋 友，我們前方就是“山神廟”景區(qū)，多年前此地曾有小廟，供奉山神、土地，年久失修已毀，但地名優(yōu)存?，F(xiàn)在已逐漸步進(jìn)入深山區(qū)，你們可以看到周圍山峰林立，高峻雄偉，奇形怪狀，趣味無窮。 請看前面山頂有一人，身著古裝。俯身作揖，神態(tài)恭謹(jǐn)，迎貴賓，那就是“仙人迎客”，仙人正在歡迎大家光臨此地呢。緊鄰其后又有一山峰，似一老人，后挽發(fā)鬢，蒼髯飄胸，正在宣講，那就是“老子講道”。老子為河南鹿邑人，周朝時在洛陽做過守藏吏，孔子曾來洛陽向他問道。后老子見周室衰微，就辭官騎青牛出游，西出至函谷關(guān)，應(yīng)關(guān)令尹喜要求，留下《道德經(jīng) 》五千言，飄然而去，不知所終，據(jù)說曾云游至此地?，F(xiàn)在老子仍在四季輪回中看冬去春來，在斗轉(zhuǎn)星移中看滄海橫流。老子思想博大精深，現(xiàn)在已風(fēng)靡世界。 旁邊又有一山頭，據(jù)說每逢打雷下雨，這個山頭便會閃亮起火，故名“火神垴”。其實原因系山頭為紅石巖結(jié)構(gòu)，望之似龍之火之故。 現(xiàn)在我們在回頭看，溝對面又有一山，峰巒高聳，如倒掛金鐘，故名“鐘山”。傳說此山頂有一金鐘，早晚常鳴，引導(dǎo)村民日出而作，日入而息，安居樂業(yè)。不知何時金鐘被盜，從此災(zāi)害頻繁。人們至今還懷念這口金鐘，希望金鐘重響，重過平安生活。 在 看鐘山下有一峭壁似一佛龕，龕內(nèi)細(xì)看有九位佛像，故名“鐘山九佛”。據(jù)說，誰能看出一佛，便的一福，尋的越多，福氣越大。各位朋友可以試試看一下，找一找，來推測自己的福氣好不好，是福如東海，還是命薄如紙？但愿大家福壽綿延，五福臨門。 好了我們來游山玩水，剛才看了山，現(xiàn)在去看水。請大家慢慢走，順著這羊腸小道可下到溝底。迎面可見一潭，潭幽水碧，潭中有一黑色心形石，象征此潭可洗心滌慮，靜心養(yǎng)性，故名“靜心潭”。潭滿則成瀑布，浪花四濺，聲音清脆悅耳，如聽琴弦。瀑落又成一潭，清澈見底。潭邊有一巨大黑石，平坦光潔，狀若 睡床，又名“清涼石”。各位朋友可暫時在此休息一會兒，圍坐石上，洗臉洗腳，天氣炎熱，旅途勞累，山泉清涼，沁人心脾，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，如入仙境。一千二百年前，唐宋八大家之首，河南孟縣人韓愈就再洛陽惠林寺寫過同樣感受的詩，抒發(fā)內(nèi)心的喜悅。請看對面石上“當(dāng)流赤足踏澗石，水聲激激風(fēng)聲衣。人生如此自可樂，豈必局促為人磯。嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸?！逼渲械谒木湟馑际呛伪鼐执俨话?，聽從他人指揮，受人約束。大文豪韓愈從政多年，討厭官場傾軋，明爭暗斗，游山玩水，放浪形骸，樂不思?xì)w。朋友中是否也有人有此感受，愿長留此地呢？歡迎大 家再來。只是請不要高興過了頭，滑入水中，成了落湯雞。 現(xiàn)在我們整隊逆流而上，潭西有一巨石，原名“大孤石”，石刻“清幽”二字，點明八里溝山水特色。下面還有一四面平整的巨石，刻有清人鄭板橋詩一首，詩曰：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！毖叵线€有“喇玉潭”，“白云潭”等，均為積水成潭，潭滿則瀉，瀉則成瀑，故有瀑既有潭，有潭又成瀑，飛珠濺玉，浪花點點。是為飛瀑幽潭之勝，溝內(nèi)怪石嵯峨，如臥牛，似駝峰，如蘑菇，似石柱，突兀崢嶸，形態(tài)各異，漫步溪畔，一步一景，景隨步移，目不暇 接，小橋流水，九曲回腸，人在溪邊行，身在畫廊中，是一處自然山水的精品廊。前面為一號茶樓，奇石繁多，可以看到一組以遠(yuǎn)古人類生活場景為主要內(nèi)容的一組巖畫。二號茶樓附近以自然園林族徽、圖騰為主的另一組巖畫。附近一巨石，石面平整，刻有不少古今名句?？梢杂痴沼慰陀^景后心理感觸，豐富想象力，增加理解。 各位朋友，請回過頭來看前面講過的兩山形狀，仙人仍在迎客，但老子變成了什么？對了，駱駝。從不同角度去看望山景，會有不同感覺，如變奏曲，輕快舒緩，但有起伏波瀾，達(dá)到詩情畫意。葬在河南郟縣的宋代大詩人蘇軾游廬山時，曾賦 詩一首：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不是廬山真面目，只緣身在此山中?！笔銓懥送瑯拥囊饩场Ｎ覀冊谕白?，進(jìn)入了“石中園林”，因奇石眾多，故名。其中有一石上生長檀樹、榆樹各一株，并力而生，似情侶朝夕相伴，石上長樹不易，何況不同種類兩株，故名“檀榆侶”。前面還有“琴棋臺”，可彈琴，可下棋，樹林陰密，涼爽宜人。步出此圓，溪水?dāng)嗔鳎诎肷窖?，村民又巧奪天工，引水過澗。依臺階而上，又回到了公路邊。各位朋友，此地名叫“大黃龕”，是“山神廟”景區(qū)的主要景點之一。請大家隨我上山我們可以看到太行絕壁，挺拔險峻，直插云 霄，蔚為壯觀。此地有一天然大圓石，請大家隨我鞠躬禮拜，先拜南面，再拜北面。拜誰呢？山神土地，不是，是拜祖先。這里有一個離奇動人的傳說。請大家看南面的“鐘山”，現(xiàn)在只能看到峰頂，挺拔矗立，陽剛威武，展現(xiàn)出一種雄性之美，據(jù)傳名“伏羲峰”。無巧不成書，北面大黃龕上方有一幽深山谷，陰柔秀美，又名“女蝸谷”。此二者正如《易經(jīng)》所言，“天地氤氳，萬物化醇，男女秉精，萬物化生?！边h(yuǎn)古時期，天地玄黃，宇宙洪荒，萬家滅絕，只剩下伏羲和女媧兄妹二人。他們長大成人后，為了繁衍后代，綈造人類，哥哥想同妹妹結(jié)婚，可妹妹說：“這怎么行 呢？我們是兄妹??！”經(jīng)不起哥哥的再三懇求，妹妹不得已心生一計說：“你追我試試，如果追的上我，能抱住我，咱倆就成婚，否則絕對不行?！庇谑切置脗z繞著一棵大樹追趕起來，妹妹機(jī)靈敏捷，跑的快的多，哥哥怎么也追不上。他忽然也想出一個主意，猛地轉(zhuǎn)身一跑，一點也沒防備的妹妹，氣喘吁吁的迎面投入哥哥的懷抱，被哥哥緊緊的抱住，于是成了夫妻。但是兄妹成婚終究羞人，妹妹只好用芭蕉遮住頭臉，這就是以后姑娘出嫁，拜天地要用布蓋頭的原因。然而在漢代的壁畫中多處可見到伏羲、女媧的形象，他們腰身以上為人形，穿衣戴帽，腰身以下為蛇軀或龍身， 兩尾纏成圓環(huán)，如交尾狀，文獻(xiàn)資料中也有“伏羲龍身，女媧蛇軀”的記載。所以婚后不久，他們就生下一巨型怪蛇。伏羲一刀將蛇斬兩段，天清地黑分陰陽；再斬四段分四季；斬蛇八段分八方；斬蛇十二段分十二地支；二十四段為二十四節(jié)氣。伏羲砍累了，女媧又接著切成細(xì)碎的小塊。夫妻二人各帶著一包這東西爬到大樹上休息，忽然一陣大風(fēng)吹來，把那兩包小肉塊吹散，紛紛揚揚灑在大地上。奇怪的是小肉塊一著地都變成人，落在木頭上的便姓木，落在石頭上的便姓石，大多數(shù)是男人。落在樹葉上的便姓葉，鮮花上的便姓花，大多數(shù)是女人。落在啥地方便姓啥。從此以后 ，大地上又有了人類，伏羲和女媧就成為人類的始祖。各種傳說都證明，人類的始祖就是這對龍蛇型的夫婦，天地萬物都由龍蛇衍生出來，所以伏羲又稱“人根之祖”、“中國一人”，而炎黃子孫則自稱為“龍的傳人”。龍成為驅(qū)邪造福的吉祥物，美好詞匯的載體，如“成龍快婿”“望子成龍”。 大皇龕上方有一天然石洞名“仙人洞”，由于河南為華夏文明的發(fā)源地。伏羲、女媧、神農(nóng)、三皇和黃帝、炎帝、太昊、少昊、揣瑣、五帝長期在中原活動。為了緬懷祖德，慎終追遠(yuǎn)，我們將在“仙人洞”里制作大型浮雕，內(nèi)有三皇五帝神像，并有盤古分天地，女媧補天，伏羲畫八卦，皇帝戰(zhàn)蚩尤等畫面，圖文并茂，充分體現(xiàn)了中原文化源遠(yuǎn)流長，博大精深?！吧缴駨R”景區(qū)人文景觀眾多，俗話說：“看山如觀畫，游山如讀史?！毕Ｍ魑慌笥褲M載而歸。羊洲地景區(qū) 各位朋友，現(xiàn)在我們進(jìn)入“羊洲地”景區(qū)，可能過去此地山民養(yǎng)羊多，故名“羊洲地”。 車行前方，大家是否看到獼猴標(biāo)志？聽到猴子的叫聲？對了，我們到了“獼猴自然保護(hù)區(qū)”。獼猴屬于國家二類保護(hù)動物，具有很高的經(jīng)濟(jì)價值和科學(xué)實驗價值。此地山勢險峻，林木茂密，清泉潺流，常有成群的獼猴出沒其間。大約有 四、五群，每群幾十只到百 只不等。此地獼猴比南方獼猴個大、毛長、絨厚、耐寒，而且都是雙眼皮，短尾巴，毛色光亮，形體俊美。它們