【文章內(nèi)容簡介】 420 年建成，也即在明永樂四年到十八年建成。當然明成祖曾炫耀自己國家的威嚴，下令鄭和七下西洋，主要目的不是貿(mào)易通商，而是揚武耀威，順便尋找下落不明的建文帝朱允文。 盛世的脊梁 紫禁城給我的第一印象是：深紅的高大磚墻，金黃色的硫璃瓦，宮殿的棱角向天翹起，格局統(tǒng)一，設計整齊，寬敞大道，高階皇梁，暗示著封建的等級的森嚴。康 熙 34 年，重建太和殿， 36 年落成，盛世屋脊的建立，同時敢昭示著一個新的盛世的開端，這時康熙大帝舉行了盛大的慶典。這也是將至高無上的皇權(quán)烘托到了極致。據(jù)測算，太和殿相當于現(xiàn)在的 12 層樓房那樣高，在當時，可以想像是怎么的氣勢磅礴，雄壯宏偉。太和殿、保和殿和永和殿并稱三大殿，紫禁城中，殿的檐都是九個釘走獸，但太和殿有十個，唯獨的一座宮殿有十個的，這也宣示著它的重要性。太和殿長寬比為 9:5,這也象征著九五至尊。 禮儀天下 紫禁城是個封建等級極度森嚴的象征，在里面發(fā)生禮儀之爭是在所難免。明嘉靖帝朱厚璁 ，是正德皇帝的堂弟，因為正德帝膝下無子，就由興獻王朱佑沅之子繼承。禮儀之爭的焦點在于是否從正門入，進行登基大典。 公元 1661 元，順治帝死，年幼的康熙帝登基大典，更是雄壯，驚人。在故宮中主要三個主要的節(jié)日：正月初一，也就是中國的傳統(tǒng)新年，此時，王宮大臣，外國使節(jié)都來到皇宮，進行盛大的節(jié)日慶典。另一個是萬壽節(jié)，也即是皇帝的生日，這時，紫禁城也呈現(xiàn)出一片歌舞升平，天子萬年的景象。最后一個重要的節(jié)日是：冬至日，原因在于，冬至日那天，陽光反照在宮殿的牌匾上，北半球上的陽光來回在上面照耀。也預示天子之氣。 說到禮儀，不能不提到宮服的穿戴。官服的穿戴一般與祭祀有關(guān)，祭祀被喻為與上天對話，所以禮儀必須規(guī)矩。祭天穿藍官袍，祭地穿黃官袍，祭日穿紅官袍，祭月穿月白色官袍。祭祀也分大祭，中祭，小祭。大祭由皇帝執(zhí)行，小祭由官員執(zhí)行，但是中祭有時皇帝執(zhí)行，有時由官員執(zhí)行。 在紫禁城里，明朝時，前朝處理政務，在清朝時，政治中心轉(zhuǎn)移到了后宮，處理政務都是在養(yǎng)心殿里進行。一般宮殿里是御門聽政，也就是我們在電視里面看到的聽到的 39。上朝 39。.上朝時也是有講究的，上朝謹見皇帝的一般都是四品以上的官員。到清慈禧時期，御門聽政轉(zhuǎn)變 為 39。垂簾聽政 39。. 明成祖時期，成立內(nèi)閣，皇帝下分三個部門：決策、議策、行政。行政下設六部，六部下設三司，也即：按察使司、都指揮使司和布政使司。明宣德時期，又下設地方和中央總管。明朝，大家都知道，宦官專政，皇帝大都不務正業(yè)。像明成化帝喜歡玩樂，專寵萬貴妃；正德帝，喜歡扮作商人，弄到在宮內(nèi)開通商業(yè)街；嘉靖帝，則是個煉丹之人；萬歷帝是個斂財?shù)募一?，已?jīng)貴為天子，但是人就是這樣的貪婪；明后期的天啟帝則是個十足的木匠，醉心于木匠事業(yè)，以至于魏忠賢專政。 到了清朝，雍正帝創(chuàng)立軍機處，軍機處是政務樞紐。這 里讓我們熟悉的莫過于密折制了。雍正帝在養(yǎng)心殿西暖閣，就是采取這樣的方式統(tǒng)治天下，管理整個大清國家的。但是這一制度在清道光帝時，信息緩慢混亂，最明顯的就是英國直逼天津時，道光帝才知道英國已經(jīng)發(fā)動了戰(zhàn)爭。當然道光連英國在哪里都不知道。 1861年，慈禧垂簾聽政，年幼的同治是傀儡。 在紫禁城的最后一次政務處理當屬 1912 年 2 月 12 日的，退位詔書了。 這也宣示著清王朝的覆滅。 家園之間 寓意為天上紫星在人間的投影的天子家園 —— 紫禁城，是皇帝處理政務的中心，也是皇帝的居住地所在。 除了處理天下政務外，還有三宮六院七十二嬪妃。這也是皇帝處理完政務的消遣去處。也正好清乾隆帝所說的一樣：這些女人，一生的意義就在于倚在門口，等待著我的欽點。這在封建王朝里，男女顯然不平等，女人顯然成為了男人的附屬品，擁有物。每人皇帝都會很多的嬪妃。但是清光緒帝好像就三人吧，一個珍妃，一個瑾妃，一個皇后。 家國之事，當然也離不開皇子們的教學了，可以說清朝皇帝沒有一個昏庸帝，沒有明朝時那么的玩帝， 偏帝，廢帝，個個都很勤儉治國，勵精圖治，這與他們的嚴謹皇子教育密不可分。清雖沒有什么昏庸之帝，但是平庸之帝，志高才疏的皇帝也不少。特別是清后期，這也導致了清王朝的滅亡，清滅亡當然有內(nèi)部因素也有外部的因素。這里我們不再詳細討論。這交由歷史去評定吧，畢竟王朝的更替自有天命吧！ 故宮藏品 —— 瓷、玉、書畫 武則天供奉佛指舍至尊之器，宋徽宗宮廷院落中的雅致的擺設，元世祖進行東西方貿(mào)易的貴重商品，永樂皇帝賜予外國使臣的珍貴 禮物，雍正帝親自參與創(chuàng)作和設計的藝術(shù)品，瓷器可以說是中國每一個老百姓生活中不可或 缺的東西，更是這個世界中最大宮殿中無處不在的財富。 瓷器因火的剛烈，水的優(yōu)雅，土的敦厚，而揚名海內(nèi)外。 39。李唐越器人間無，趙宋官窯辰星看 39。,基中以我們江西景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)最為發(fā)達，從而也成為了制瓷業(yè)中心，當然 39。瓷都 39。之稱也封給了景德鎮(zhèn)了。記得那時有個外國人刻錄了當時的情形 39。白天濃煙遮蔽了云彩，夜晚窯火映紅了夜空 39。.可見當時的制瓷規(guī)模有多么的大。 石之美者為玉，玉是首先標準的象征。古代有 39。君子比德于玉 39。之說。在宮廷中的玉器，玉如意是非常珍貴的，象征和平興旺。就連皇帝發(fā)布號令，頒布法令的都用玉璽證明 權(quán)威懷。玉石，精致，靈動，溫婉，含蓄。是天地萬物之精華，百億年的造就，同時也成為了東方之質(zhì)的代表。玉有白、青、黃、碧和墨五種顏色。 玉器除了在皇宮中充當擺設，在生活中也是很常見的，比如生活中的多寶格，用來盛放各種各樣的古玩的。還有碧玉盤，盛放物品的。 對于玉器的喜好程度，非清乾隆帝莫屬了，他不僅政治才干突出，也是非常優(yōu)秀的收藏家，欣賞家，他之所以活了 89 歲，這跟他的興趣廣泛是離不開的。他喜歡玉，連自己的兒子的名字都可以看到玉的影子。就拿嘉慶帝來說，一個琰，王個旁，就是玉的意思。但是嘉慶帝則是 個勤政國治的守成君主，他仁慈但平庸。故也稱仁宗。 故宮內(nèi)藏的書畫也是空前的多，而且全部是精品。清乾隆是個書畫大收藏家，收藏書畫也是他的功德成就的象征。里面收藏最著名的就是隋展子虔《游春圖》，張擇端的《清明上河圖》。書畫的大收集，同時了見證了一個個王朝命運的改朝換代。 宮廷西洋風 鐘表，地圖，自鳴鐘是最早進入宮廷的西洋物品，同時還有十字架像，八音琴，三棱鏡，鋼琴。最早進入的意大利的傳教士利瑪竇，他是于明萬歷 1601 年進入中原的。他是歐洲天主教的傳教士，他后來與徐光啟成為好朋友。明科學家 徐光啟，受他的影響也蠻大的，后來徐光啟也加入了天主教。 外來傳教士除了帶來先進的物品，還有準確的天體儀，歷法等等。西洋建筑風格的也在國內(nèi)發(fā)展起來。后面還有德國的湯若望，比利時的南懷仁，意大利的畫家郎世寧。郎世寧是在我在看《圓明園》時，留給我印象比較的一個?！秷A明園》也是部比較優(yōu)秀的記錄片的電影。 紫禁城，一度成為西洋貢品的展示廳，和先進科技的牢籠，壟斷了能工巧匠的創(chuàng)造力。 就連英國使節(jié)贈送的西洋貢品中