【文章內(nèi)容簡介】 三篇：以等待為話題的作文：不再等待 以等待為話題的作文：不再等待 以等待為話題的作文：不再等待 父母說、老師教、書上看 —— 命運掌握在自己的手中，不能等待別人和時間來改變自己的命運。 窗外刮進(jìn)的一陣涼風(fēng)把我從無意識當(dāng)中驚醒過來，這才意識到自己又坐著發(fā)呆了。定神看看窗外，我在等，等待這節(jié)漫長的英語課的下課鈴響??但我失望了，似乎發(fā)呆也不能打發(fā)時間。 環(huán)視周圍，旁邊的同學(xué)作業(yè)都已經(jīng)做完了，而我的心中猶如我的本子一樣空白。我在等有那么一瞬間，什么東西充實了我，好使我把作業(yè)做完。但這樣的奇跡不會發(fā)生。就這樣又浪費了自己的光陰，毀滅了自己的前途。正當(dāng)我為自己嘆息時，感覺有人走了過來，拍了拍我?；剡^神一看，原來是老師，他緊接著說：“不要再等了，你正在前往未來的路上，方向是要靠你自己掌握的。 ” 短短的幾分鐘時間里，我想了很多，父母多少次說過，老師多少次教過，書上多少次看過 —— 不要再等待，從現(xiàn)在起馬上做回自己。 拿起那支等待了我許久的筆，在作業(yè)本上急急忙忙地寫了起來。不過這次，我寫得異常地認(rèn)真，一筆一畫，一道道題被我逐個攻破。我漸漸有了成就感、自豪感，這種喪失已久的感覺重新回到了我身旁。 當(dāng)我做完最后一道題，把筆放下的時候，下課鈴響了?；叵雱偛牛瑫r間在做作業(yè)時似乎過得飛快，摸摸時光在心中留下的創(chuàng)痕，我覺悟了：我浪費了太多時間，在等待中失去了太多。 震了一下身子，我 感到了后怕。怕我晚點清醒時世界會是怎樣，我得感謝老師的那一拍。因為那一拍 —— 讓我從此不再等待。 從現(xiàn)在開始還來得及，時間不等人。收拾起自己的慘狀，看見鏡子中自己熟悉的面孔，我發(fā)奮了，不再等待，掌握好自己的命運，連眨眼的時間也利用起來。從這一刻起，我要挑戰(zhàn)全新的自我，讓自己的每一個腳步都踩得實在，為自己的初中生活畫上一個圓滿的句號。 第四篇：以等待為話題的作文 一）立意引路 等待是幸福的，因為有希望在前頭 等待需要耐心 等待需要先做好準(zhǔn)備 消極的等待不會 有結(jié)果 等待不一定成功了，但沒有等待一定不能成功 等待合適的時機(jī) 等待是為了更好的行動 與其等待不如主動出擊 等待是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度 （二）相關(guān)名人名言 人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”?！?大仲馬 不要等待運氣降臨，應(yīng)該去努力掌握知識。 —— 弗萊明 字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。我要在這三塊基礎(chǔ)上建立我成功的金字塔。 —— 巴斯德 尋春須是先春早，看花莫待花枝老。 —— 李煜 真正的幸運在等待著有資格享受的人。 —— 斯塔提烏斯 耐心等待，風(fēng)車從不跑去找風(fēng)。 —— 斯克利維斯 有花堪折直須折，莫待無花空折枝。 —— 《金縷衣》 別等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！ —— 龍沙 一件事成功，千萬不要等待著享受榮譽，應(yīng)該再做那些需要做的事。 —— 法國民諺 一等二靠三落空，一想二干三成功。 —— 民諺 桃花三月開，菊花九月開，各自等時來。 —— 民諺 （三）優(yōu)秀范文 人生便是一種等待 從某種意義上說，人生便是一種等待?！坝屑s不來過 夜半，閑敲棋子落燈花”是等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是等待。年輕的海倫凱特在守候著三天的光明，唯美的海子在期待著“春暖花開”，鮑爾吉原野在寂寞里等待著詹姆斯拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運的戈多??甚至，每一個人在出生之后便開始等待著那永遠(yuǎn)不會落空的生命的圓寂。 有人統(tǒng)計過，一個人的生命中起碼有三分之一的時間花在了“等待”中。等待，有時漫長，也許會消耗我們的一生，譬如真愛的到來，死亡的降臨；有時也很短暫，譬如考試成績的揭曉，新的一天的開端。 等待有一絲神秘，有一份憧憬，但它卻最需要耐心。不是所有的等待都會如愿以償，不是每一天都會時來運來，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別后留守的一方比離別的一方更覺凄涼?？腿宋吹?，等候的主人面對的是靜止的時間；一方走了，另一方籠罩著的是空虛的時光。等待，因其有所希冀而令人興奮，而又因等待的過程無所安排而使人百無聊賴。因此，這樣的等待是混合了興奮和無聊的一種心境。時間久了，無聊便會占上風(fēng)。當(dāng)然，還有許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆 息來撫平自己的焦慮煩躁，即使是沉穩(wěn)如松、心凈如鏡之人，也揮不去瞬間的緊張和陰霾。所以有這樣一句直指人心的話：等待使一生最易蒼老。 然而，不論等待的漫長與短暫，卻也正是因為那些長長短短的等待，才使我們的人生充滿希望，才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但如果沒有對愛情的憧憬，哪里還有青春的浪漫？即便沒有追求，但如果沒有對未來的渴盼，哪里還有創(chuàng)造的喜悅？可以沒有最終的結(jié)果，但如果沒有等待，哪里還有絢麗的人生？有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結(jié)束了，我們的旅途還要繼續(xù)。有時等待只 是一個過程，過程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結(jié)果，無所謂終極目標(biāo)，但活著總得等待些什么，因為我們需要這一個一個的過程組成我們完滿的人生。 的確，等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更其無聊和痛苦。缺少等待的人生，如同沒有日出的黑夜，茫然無措；缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項鏈，殘缺不全。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因而，其中也就蘊藏著無限的機(jī)遇和無盡的可能。 人生有太多等待，我們不得不學(xué)會等待，還要學(xué)會習(xí)慣于一個個不盡人意的等待。 生命常因等待而大放光彩 （一） 它們說您走投無路，我不同意。怎么不是等待呢？我為您鳴不平，屈原。 您一直在等待，等待懷王警醒的一日，等待諂臣小人離去的時候，等待大家理解你的時候，等待回國輔政的機(jī)會到來?？嗫嗟氐却┰綍r間和空間，直等到“形容枯槁”。 2 我猜測，您離去的那一天一定風(fēng)和日麗。懷抱青石，欣然投江，您也許還微笑著吟唱著“雖九死其猶未悔”。因為在那漫長的等待中，您最后明白了：其實是汨羅江一直在等您。您是如此才華橫溢，滿腹經(jīng)綸，置于朝廷的泥潭豈不可惜？ 在等待中，您挽救了自己，也留下了 偉大的抒情長詩《離騷》。 等待，是您明智的選擇。 （二） 我相信，那一天一定很冷。 真的，無休止的朔風(fēng)吹折了茅草的枯莖，穿過門縫，凌亂了您青紫唇上方的銀須?？諝庠谀谋强字袃鼋Y(jié)成冰，那扎人的固體讓您艱于呼吸視聽。兩行清淚潸然而下，順著您消瘦的臉流淌，卻終不肯落下來。我知道，它們同您一樣，還有未竟的心愿，不舍地離去。在等待。 陸游，一個很重的名字。通過它，我們不單單知道中國古代有個叫宋的時代，還知道屈辱的“禪淵之盟”，還知道岳飛與秦檜。那是怎樣的一個名字啊！ 無情的風(fēng)，忽地，險些將豆黃的燈盞吹滅刮倒。此刻的您，長臥在床；骨瘦如柴，唯有一雙眼睛依然放著堅定的光芒。妻兒圍坐，無不掩泣痛哭，您甚至無力揚手，無力言語，呼氣，吸氣，末了，幽幽遺一句：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。便去了??風(fēng)終于得逞了，吹滅了燈?？刹?，屋內(nèi)一片漆黑?? 您在等待，在用生命等待，一直等到最后一息。我叫您等待的生命 —— 不朽的等待，千年的光彩。 （三） 等待，過程往往是長的；而結(jié)果，也往往是圓滿的。 在等待中，屈原的靈魂升華了； 在等待中，陸游安 眠了； 在等待中，我們，也漸漸長大了?? 等待是一種境界 等待是一種智慧，一種胸懷，一份情思，一個過程，一種磨煉，一次旅程。它帶著我們游覽期盼，游覽焦急，游覽顧慮，游覽興奮，游覽失望與無奈，游覽收獲與滿足。 等待是一個過程，等待是一種境界。（開頭語言有文采） 我國古代的大儒士孔夫子之中庸之道廣為傳播，貫通古今。道家祖宗老子也講過，凡事重在一個“忍”字。這就是今天，中國人民認(rèn)識等待，講究等待的鼻祖。由此可見關(guān)于等待的境界，是跟文化傳統(tǒng)密不可分的。 漢朝時被武帝派 往塞外的蘇武，不幸為匈奴所擒，流放到草原，與牲畜終日為伴。蘇武忍辱負(fù)重，這樣一等，竟等了十七年之久。年華逝去，雙鬢斑白，才得以回歸中原，卻依舊記得十七年前的使命，報效國家。就是這一個“忍”字鑄就的的恒心、耐心、決心。就是這一使命感激發(fā)出的等待，具有穿越十七年的力量。 西方也同樣推崇善于并精于等待的人。 海明威的著作《老人與?！分校鹘鞘莻€花甲之年的漁夫，作生平最后一次捕魚。一只小船，一張魚網(wǎng)，伴著老人漂泊在無際的海洋上，只為捕到一條大魚。就這樣過了 84 天，那條讓老人期盼的金槍魚終于出現(xiàn)，老人 拼盡最后的性命，與碩大無比的魚作了整整三天三夜的搏斗，就在即將打撈大魚的時候，嗅著血腥來到的鯊魚啃噬干凈了大魚身上每一塊肉。老人精疲力盡地回到岸上，只帶回了大魚的尸骨。 84 天的等待，三天三夜的盼望，卻在霎那間消逝一空。這次看似毫無意義的出航，雖然一無所獲，老人卻得償所望。他是在拿生命中最后的漫長等待，賭一個信念的實現(xiàn)?。∵@正與年輕的美利堅民族，強(qiáng)烈的開拓精神與進(jìn)取心相吻合。經(jīng)歷艱辛，通過奮斗，哪怕付出的等待不夠償清失去的一切，也同樣值得尊敬。 與中國文化用道德支持的等待，美國文化用信念支持 的等待類似，世界上各個國家、各個民族都在用文化中的精髓賦予等待一個神圣的意義。在這里，等待被看作是一種層次，每一個或長或短的過程則是一種“修煉”，最終的目的，都是為了一個從容，而不失堅韌的境界，同樣，這境界不僅屬于等待，也屬于生活，屬于處事，屬于生命?。ㄗh論抒情扣中心） 這也正是蘇武能把匈奴的情報，帶回到朝庭，完成使命的緣由，這也正使得老人在小船上漸漸入睡，夢到年輕時的非洲，夢到獅子。（照應(yīng)開頭好） 等 待 高三（ 1）孫博 猛獸伏在草叢中窺視著獵物一步步走近，心急的猛 獸不等獵物靠得太近就躥了出去，追逐了半天，卻沒有收獲，而另一些猛獸則在耐心地等待，等獵物走到眼前再施以雷轟般的一擊，安穩(wěn)地填飽了肚子。這只是動物中的一個捕食技巧，但用心體味，我們可以發(fā)現(xiàn)等待的重要。（由事實入手點明中心） 等待不是完全停止活動地呆著，它要求我們在觀察形勢