【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 床上，實(shí)然間，媽媽便坐了起來(lái)，高興地說(shuō)到：“寶貝，我們?nèi)グ兆影桑裉焓嵌宋绻?jié)哦?！? 我疑惑不解地問(wèn)媽媽：“為什么要包粽子啊，我們不是買有綠豆糕，咸蛋嗎？況且咱家也沒(méi)包粽子的料啊？”媽媽神秘的笑著說(shuō)：呵呵，我昨天買了回來(lái)，叮叮，這不是嗎？于是我就在媽媽的指導(dǎo)下開(kāi)始包粽子，媽媽還給我講，寶貝，你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？每個(gè)節(jié)氣都會(huì)有來(lái)歷的哦，你知道屈原嗎，他是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提出聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘等地。公元前 278 年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，悲憤地抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè) 章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。 “哦，原來(lái)端午節(jié)還隱含有這樣一個(gè)凄美的故事啊”！我不禁驚嘆到，恩，我們大功告成，現(xiàn)在該上籠蒸了，過(guò)了十分鐘，我們就會(huì)聞到一股 清香味，話還沒(méi)說(shuō)完，這時(shí)我家的門鈴響了，我趕急去開(kāi)門，原來(lái)是小姨和表弟兩人，她們手上拿了一捆艾葉，媽媽還說(shuō)到：“昨天本想買的，居然賣完了，沒(méi)想到你們送來(lái)了，正好插在窗上”。媽媽拿出了剛煮好的蛋來(lái)招待，小姨還讓我和表弟碰鴨蛋，誰(shuí)先破誰(shuí)就先來(lái)詩(shī)歌朗誦，這個(gè)提議好，我們幾個(gè)人高興的歡呼，在艾葉香和粽子香味的熏陶下，我們每個(gè)人都大聲地帶著感情的讀了起來(lái)，仿佛在進(jìn)行詩(shī)朗誦比賽似的，真好玩，粽子熟了，真香啊，吃著自己親手包的粽子感覺(jué)就是不一樣，“媽媽，明年我們還要自己包粽子，”我說(shuō)道：“只有自己努力取得成果才是最開(kāi)心的 ?！薄斑@就對(duì)頭，我的寶貝今天又開(kāi)竅啦！”媽媽滿臉笑容的說(shuō)道?！皩氊?，記得等會(huì)給你爸爸電話哦，讓他在外面也要吃好哦！” 啊！今天真是美好的一天，不僅吃到自己包的粽子，還和小表弟進(jìn)行詩(shī)朗誦比拼，雖然沒(méi)有比個(gè)勝負(fù)來(lái)，但是心情也是開(kāi)心，還有下半場(chǎng)留著明年再來(lái)拼吧，朋友們，你們還知道端午節(jié)的故事嗎，那么也給我講講吧！ 端午節(jié)的作文 1000 字篇 3 我以前，只知道端午是紀(jì)念屈原的，從去年，才從網(wǎng)上的資料中知道，關(guān)于端午的說(shuō)法不止一個(gè)，并且引出了不小的 .爭(zhēng)論。有的說(shuō)是紀(jì)念屈原，有的說(shuō)是紀(jì)念吳子胥，有 的說(shuō)是紀(jì)念孝女曹娥，有的說(shuō)端午本是長(zhǎng)江流域古代百越民族的一種祭祠活動(dòng)。其實(shí)，一個(gè)節(jié)日，給歷史文化相聯(lián)系，要的就是一種精神。如果從這個(gè)意義上看，說(shuō)紀(jì)念屈原更好。 屈原和吳子胥，都是中國(guó)歷史文化名人，通過(guò)《史記》等著作可以看到，他們都是很有個(gè)性的人物。如果從文化精神的角度看，屈原的正直、愛(ài)國(guó)，更有典型性。而吳子胥的個(gè)人、民族遭遇及復(fù)仇特點(diǎn)更濃些。當(dāng)然，仕吳而為吳服務(wù)，為興吳而直言且由此被害，這又給后人留下很多思索的材料。至于因家恨而借他國(guó)滅故國(guó)，這類事，雖然政治上代有事例，表現(xiàn)各異，但在道德上被人詬病， 不宜成為文化祭祠的對(duì)象。 曹娥投江，是古代文化的名典。曹娥的傳說(shuō)，作為孝的典范，對(duì)人是教育意義的。只是，對(duì)這個(gè)典型，我們也要辯證地看。就現(xiàn)代人的眼光看，普遍意義的孝，永遠(yuǎn)都需要。但，父溺水，曹娥沒(méi)有必要再投江，因?yàn)椋督遣荒芫雀干€的。傳說(shuō)的生還，客觀上不可能出現(xiàn)，什么問(wèn)題也解決不了。曹娥也是一條生命，以活人投江而死，換不來(lái)父親生還，這樣的死，豪無(wú)價(jià)值。以主觀臆造的救父?jìng)髡f(shuō)來(lái)說(shuō)教世人，這很沒(méi)有說(shuō)服力。但，這樣的傳說(shuō)，偏偏在中國(guó)流傳千百年，這也說(shuō)明了中國(guó)封建文化在許多地方的虛偽。說(shuō)起二十四孝，其實(shí)，好多都有這種虛偽的成份。比如，王洋臥魚(yú)，想打魚(yú)未必身臥，身臥未必能得到魚(yú)。還有郭巨埋兒，那是很沒(méi)人性的，兒，也是一條生命。但，這樣的行為，罩上一個(gè)孝母的光環(huán)，就被人大加贊頌了。其實(shí)，母命兒命，都很重要。為人子者，要全力敬老愛(ài)老助老，為人父者，也要全力愛(ài)幼護(hù)幼育幼。老幼雙方，損害哪一方，都不是人性的作為。還有那個(gè)割自己肉為老人吃的孝婦，聽(tīng)起來(lái)很受人尊敬，但，自己的肉，又能割幾次呢？下次老人還想吃肉，如果沒(méi)辦法繼續(xù)割，是不是算不孝呢？ 至于說(shuō)端午源于古代祭祠，這個(gè)是很有可能的?；蛘撸谇罢娴拈L(zhǎng)期有 類似的祭祠活動(dòng)。屈子投江而死以后，人們就用以前圖騰祭祠的方式來(lái)祭祠屈子。我們寧可把百越人祭祠對(duì)端午的影響，僅局限于祭祠的程序上，至于端午的精神，我們說(shuō)，還來(lái)自于屈原。 關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，有許多內(nèi)容需要考證。有好多事情，現(xiàn)在很難說(shuō)清。有些事，古文化專家學(xué)者才能考察的資格。但，我們關(guān)注的是現(xiàn)在端午節(jié)的內(nèi)涵。中國(guó)人過(guò)端午，應(yīng)當(dāng)有個(gè)明確的說(shuō)法。我們覺(jué)得，這端午，還是要確定為紀(jì)念屈原。用這位古代先賢，來(lái)教育后人，繼承和發(fā)揚(yáng)千百年來(lái)中國(guó)人所崇尚的愛(ài)國(guó)、忠貞、高潔和不息求索的精神，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。 屈原，中國(guó)古代偉大的政治家、文學(xué)家。屈原的事跡，深深地鐫刻在我們的腦海里。屈原的愛(ài)國(guó)、忠貞、不與惡勢(shì)力妥協(xié)的高尚精神，哺育了一代代中國(guó)的仁人志士。至于他那些閃耀光芒的詩(shī)篇，更成了中華民族精神中重要的基因。在端午節(jié)到來(lái)的時(shí)候，我們向著奔流不息的汩羅江說(shuō)：屈原的精神，萬(wàn)古流傳！ 端午節(jié)的作文 1000 字篇 4 我的家鄉(xiāng)在南華縣雨露鄉(xiāng)鎮(zhèn)么河村，農(nóng)歷五月初五 ,是家鄉(xiāng)最有特色的日子 — 端午節(jié)。端午節(jié)對(duì)我們山區(qū)的小朋友來(lái)講最有趣的活動(dòng)莫過(guò)于摘楊梅比賽。臨近端午，我又回想起前年過(guò)端午節(jié)時(shí)的歡樂(lè)情景： 那 天一早 ,細(xì)雨朦朦 ,我 ,李蘭和何偉三家人一起乘車前往雨露楊梅山摘楊梅。 一路上我雖然有點(diǎn)暈車 ,心情卻是按捺不住的高興 ,總是在迫切地問(wèn) :“到了嗎 ?”差不多一小時(shí)后 ,我們終于到了楊梅山。我再也等不及了 ,從車?yán)锔Z出來(lái)就問(wèn) :在哪兒 ?我怎么看不見(jiàn)呢 ?在哪兒 ?” 我迫切地走在了摘楊梅隊(duì)伍的最前頭 ,我還時(shí)不時(shí)地回頭對(duì)李蘭和何偉喊話 :“加油 !我們來(lái)比賽 ,看誰(shuí)摘楊梅摘得最多 ,誰(shuí)就是第一名 !”“好嘞 ,比就比 !”李蘭和何偉齊聲回應(yīng)著。 穿過(guò)煤渣鋪成的土路 ,映入眼簾的是那滿樹(shù)的楊梅 .從遠(yuǎn)處看 ,像一棵棵圣誕樹(shù)上 點(diǎn)綴了無(wú)數(shù)的瑪瑙 ,有紅的 ,有紫的 ,有粉的 ,有淺色的 ,叫人垂涎欲滴。農(nóng)家樂(lè)的叔叔告訴我：“楊梅起先遍身長(zhǎng)著小刺，等楊梅漸漸長(zhǎng)熟，刺也漸漸軟了，平了。楊梅先是淡紅的，隨后變成深紅，最后幾乎變成黑的。它不是真的變黑，是因?yàn)樘t了?！? 聽(tīng)著叔叔的講解，比賽早開(kāi)始了，我們?nèi)齻€(gè)孩子爭(zhēng)先恐后搶摘漂亮的楊梅。因?yàn)檫B續(xù)幾天的雨，加上原本就是碩果累累，楊梅樹(shù)的樹(shù)枝壓彎了許多，許多。摘一顆會(huì)掉下好幾顆來(lái)，而且把滿樹(shù)的雨水也抖落了下來(lái)，仿佛又下了一場(chǎng)大雨，淋得我們頭上身上都是濕的。 三個(gè)孩子中數(shù)我個(gè)兒最矮，可我有 個(gè)聰明的大腦。老爸寧當(dāng)人梯，他蹲下來(lái)，媽媽幫我拎著雨鞋，我騎在了爸爸的肩膀上。這時(shí)，爸爸就像一匹馬一樣被我使喚得暈頭轉(zhuǎn)向，“往前！往左！還要！還要！好！停！”咦？爸爸怎么不說(shuō)話了呢？哈哈！原來(lái)他在偷吃掉在他頭上的楊梅呀！我也忍不住偷吃起來(lái)，摘一顆放在嘴里，每一根刺平滑地在舌頭里翻轉(zhuǎn)接觸，使人感到細(xì)膩而且柔軟，輕輕咬開(kāi)它，就可以看見(jiàn)新鮮紅嫩的果肉，嘴唇上，舌頭上，同時(shí)會(huì)染滿鮮紅的汁水，好吃極了！ 趁我偷吃的時(shí)候，李蘭和何偉也不甘落后，也想著好辦法摘楊梅。雨一直下著，不久我們個(gè)個(gè)都成落湯雞。但是功夫不負(fù) 有心人，三個(gè)孩子中數(shù)我摘的最多，這是智慧加團(tuán)結(jié)的結(jié)果。 得了第一，我很愿意和朋友們分享自己的勞動(dòng)成果。于是我們開(kāi)始洗起了楊梅，還沒(méi)等完全洗干凈，就忍不住偷吃起來(lái)，所以三下五除二，我們把楊梅吃了個(gè)精光。 下午五點(diǎn)，我們一行又呼吸著雨后清新的空氣，伴著愉悅的心情，滿載而歸了。 晚上，我們都集中到爺爺家一起過(guò)端午。飯菜上完了，爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒什么的，還要我們每人喝一小口。我問(wèn)爺爺：“這是什么呀？”爺爺笑著說(shuō)：“這是我們白族雄黃酒，喝了能避邪的?！蔽叶诉^(guò)白族雄黃酒，喝了一口，感覺(jué) 辣辣的，但心里想著：“這樣我就能避邪了，辣算什么。” 一想到端午節(jié)，雨露楊梅山的楊梅就會(huì)把我勾引得直流口水。一想到端午節(jié)，我仿佛又聞到了白族雄黃酒的香味。我盼望著端午假期快些到來(lái)。 端午節(jié)的作文 1000 字篇 5 打我記事起的時(shí)候，端午節(jié)前夜，母親會(huì)從針線籃子里拿出五顏六色的花線，在昏黃的燈光下，用老家俗稱叫“線桿”的紡織工具，把各色花線碾成繩子，叫“花花繩”，老一輩人說(shuō)這個(gè)東西可以趨吉避邪。然后用各色花布，尤其以喜慶的紅色為主料，趕針腳、針織、刺繡等復(fù)雜的工序，制作成一個(gè)個(gè)似要活過(guò)來(lái)的 龍、馬、羊、雞等生肖“耍貨”，也就是行話“香包”。也有蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛俗稱“五毒”樣式的香包。 在端午節(jié)那天，一大早，我還窩在被子里的時(shí)候，母親就已經(jīng)在不驚擾我熟睡狀態(tài)，悄然給我在小腿、胳膊四上肢帶“花花繩”。等起床后，才把趕夜做好的香包戴在我的脖頸上，然后用從藥店買來(lái)的各種中草藥搗碎、和著各色花瓣碾制而成的香草裹一遍。這時(shí)，這些形狀各異的“耍貨”，嗅起來(lái)香氣濃郁，沁人心脾，這才就成為了名副其實(shí)的“香包”。我好奇地問(wèn)過(guò)母親，母親的回答我記不大清了，說(shuō)是戴著這個(gè)不僅有提神的功效，而且可以逢兇 化吉?，F(xiàn)在想來(lái)，含有中草藥、花瓣的香草，說(shuō)是提神倒可一信，但逢兇化吉之類不足取信，我依然深深地明了，“逢兇化吉”只是親人長(zhǎng)輩寄予晚輩身處困境可以化難呈祥的一種美好夙愿。 母親會(huì)拿出自家種的糯米洗干凈，盛在一個(gè)大盆子里備用。然后在鍋里加水，攏起材火，把一大盆子糯米倒進(jìn)鍋里，先用大火煮。等糯米煮成粥的樣子，鍋里加入蜂蜜、紅糖熬成汁，出鍋前撒些顏色紅潤(rùn)、皮薄肉滿的的大棗、花生豆、板栗仁、枸杞，再換成小伙熬成粘糕狀，就可以盛盤端上桌。這時(shí)，姐姐哥哥們?cè)缭鐕佋钸€在打轉(zhuǎn)時(shí)，母親會(huì)舀一小勺，用嘴吹涼了，總會(huì)盡 著嘴里吞咽著口水的我先來(lái)上一口。 早飯，就是吃糯米糕。在我們吃的時(shí)候，母親早已找來(lái)洗凈的玉米葉子、竹葉包著粽子，下午就可以真正的吃粽子了。 端午這一天，全天吃的幾乎都是用糯米做成的食物。 吃過(guò)早飯出去玩的時(shí)候，母親會(huì)拿來(lái)雄黃，在我的耳朵外廓里粘一些，可以防蚊蟲(chóng)我只知道端午節(jié)不僅我，村子里的小伙伴都會(huì)戴這個(gè)，出去玩的時(shí)候，總會(huì)有嬸子、叔叔、爺爺奶奶累的長(zhǎng)輩把我叫住，一遍一遍翻看著我胸前的一串香包，嘖嘖不休。我只知道，那是些在說(shuō)我母親心靈手巧之類的好話。 我大些的時(shí)候，家里已經(jīng)不種植黃糯米了。老家逢端午節(jié)，母親知道我打小就喜歡吃黃糯米做的粽子，母親就用自家種的小米四處找鄰居家種有糯米的嬸子換米吃，或是借一兩碗等自家種了秋收后再還給鄰家。而且每次都是兩碗才換得一碗，借兩碗還的時(shí)候母親總會(huì)多還一碗，只是為了讓我在端午節(jié)的時(shí)候飽口福。 等我長(zhǎng)大了，每每過(guò)端午節(jié)，母親縱然知道我自小喜歡吃黃糯米做的粽子，但不管是換、還是借，都很難再找到我想吃的那種黃糯米的時(shí)候，就只好在集市上或糧油店會(huì)去買罐裝的成品白糯米，買了寬竹葉包粽子給我吃。 現(xiàn)在，縱然“ 身在他鄉(xiāng)為異客”，也難淡忘年少留在故鄉(xiāng)端午節(jié)里的童真故事。即使“山一程，水一程”千里之遙的地域，也隔不斷端午節(jié)吃母親親手做的粽子的那一份思念和掛懷。 而今，又過(guò)端午節(jié)了，置身西域的，仍舊守住那份傳統(tǒng)的習(xí)俗，用買來(lái)的糯米、大棗、葡萄干，憑借腦海里母親的身影，做記憶里的粽子。然后靜靜地咀嚼粽子里每一顆糧食、果品的味道，只是為了堅(jiān)守祖宗留下來(lái)的那一份彌足珍貴的風(fēng)俗習(xí)慣和文化信仰。 端午節(jié)的作文 1000 字篇 6 端午節(jié)的日子，收到了許多祝福的短信，很久沒(méi)有聯(lián)系的朋友，節(jié)日的時(shí)候總能記得，如約而 至的祝福讓我的心情就像這晴朗的天氣一樣。 過(guò)節(jié) 親人的關(guān)懷，兒時(shí)過(guò)端午節(jié)的回憶，一幕幕，就像從綠粽葉里一層層撥出來(lái)裹著白砂糖的粽子，黏黏的，甜甜的，香香的。那時(shí)候的端午節(jié)，還是孩子的我最喜歡的是放假、穿新衣服換新鞋