【文章內容簡介】 故事發(fā)生在舊北京，祥子本來也是一個有遠大理想的人，他拼命苦干，為的只是開一家車廠來發(fā)財致 富。但可悲的是生意剛有所起色，他就被抓去了軍營，一切成了煙光炮影。他千方百計逃了出來，順手牽羊牽了三匹駱駝。但還是虧了許多。接下來的日子，祥子常由于憂勞成疾而三歇五停的，干不了活。不得已他到劉四爺的廠去當車夫，劉四的女兒虎妞愛上了他，并不惜為了嫁他與父親劉四爺鬧疆，而后他們結了婚，在外面找了房子，住了下來，靠著虎妞私下攢的一些錢勉強過活著。但過得不久，虎妞因難產而死去了。祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下來又因于小福子的死，祥子終于失去了人生的最后一絲牽絆，徹底的淪落了，成為一個沒有自我和靈魂的軀殼。固然，人力車夫是那個時代底層的縮影，他們的耐勞精神是人們應該贊許和學習的，但老舍能透過人力車夫祥子的墮落，寫出那個社會的黑暗和罪惡，不愧為一個大師。 祥子的形象在當今社會仍有代表性，富者愈富，窮者愈窮。社會制度雖然改變了，但底層勞動人民的生活還是艱難的。幾十年前老舍先生所寫的，為什么時至今日，仍然存在呢 ? 高二讀后感大全 800 字 4 哈利波特 翻看著這套書，不僅僅是享受魔法世界的奇妙，更多的是對人生的感悟。 正視人生 在第一部中，有一面厄里斯魔鏡，它令哈利看見了內心 最渴望看見的父母，以致他一再沉迷其中。直至鄧布利多教授及時勸阻了他：“這面鏡子只能令我們虛度時日” “不要沉湎于虛幻的夢想，而忘記現實的生活” 其實，我們生命中也有這么一面厄里斯魔鏡，它就藏匿在我們心中。當我們絕望和痛苦時，它就會出現 。當貪婪和野心充斥內心時，它就會出現。我們往往沉溺其中，甚至不能自拔。它令我們暫時逃避骨感的現實而愈發(fā)墮落 。它令我們野心膨脹而忘記自己的價值。正如鄧布利多所說：“它不能帶給我們知識，甚至令我們發(fā)瘋?！币驗槲覀儾恢肋@是否真實，是否會實現。 愛的力量 《哈利波特》從頭到尾都在闡述一個道理：愛的力量超越任何強大的魔法。當哈利尚是嬰孩時，他媽媽為了保護他，放棄了自己的生命，在他身上留下了愛的烙印。他長大后，也以同樣舍身的姿態(tài)面對死亡，來救自己的朋友們。他最終勝利了，而伏地魔卻只能痛苦的死去，因為他已經不會懺悔自己的罪過了 ! 像是許多流傳的有關愛的故事一樣，愛的力量能激發(fā)人的潛能 。愛的力量能挽救生命 。愛的力量甚至能改變一切。它不會消逝，而是會延續(xù)溫暖?? 征服死亡 從魔法石到魂器再到最后哈利獨自面對死亡。這套書告訴我們：“死亡不過 是另一場冒險?！鄙囊x在于知道我們終將死去?？煞啬Р恢?，他渴望強大，渴望征服死亡，但他錯了，真正的死亡征服者不會逃避死神，而是欣然接受。 而我們需要明白，作為生者，要勇敢面對前方，而不是停留在對死者的憐憫和對死亡的恐懼中。哈利在經歷了教父的離去后，曾陷入絕望和痛苦中，但終究站了起來，勇敢的保護愛他的人，和他愛的人。我們也應如此，要利用有限的生命完成對他人有益，使自己無悔的事。這樣才能用坦然的心態(tài)迎接死亡，征服死亡。 積極面對人生，珍惜并傳遞愛的力量，充滿勇氣的面對死亡。這無論是在魔法世界，還是現實生活都是恒久不變的 ! 高二讀后感大全 800 字 5 莫高窟，莫高哭 他開始動身了，余先生來不及阻止他，我也來不及了，一切都來不及了。 王道士到底是來了，他背對著歷史，我看不到他的眼睛，揣測不出他作為一個凡人的內心。余先生說他穿著土布棉衣，畏畏縮縮，原是一個逃荒的農民。我說為什么要“畏畏縮縮”呢，有人要傷害他嗎，還是正因為沒人傷害他才使得他如此恐慌 ? 道士，當了佛教圣地的家，在莫高窟， 敦煌文物藏在那里，或是葬在那里。大漠孤煙，它們寂寞得如同守護他們的僧侶。直到有一天，等來了命中注定的“伯樂” — 斯坦因。是的，一疊銀元，成交，五箱經卷。余先生說他怕自己的筆會不沉穩(wěn)，所以只能簡略地說。說年份，說人物，說交易雙方的“貨物”，沒有說盈損。他怕自己承受不住，更怕后人承受不住，這一刻不能沉穩(wěn)的豈止只有筆 ! 吁 — ，車隊出發(fā)了。余先生說斯坦因回頭看了一眼西天凄艷的晚霞，但我不相信斯坦因會在乎那個流血的民族，在他看來那鮮血淋漓的傷口也許是咧開的艷唇，是在感謝上帝敦煌文物終于等來了“知音”，而他則是成 全中華文明的英雄。不知那頭拉牛車的黃牛是否因為這次的貨物多了幾分歷史塵埃的重量而比以往走的緩慢些。 合上書卷，掩面沉思。這是一場文化的苦旅，那個苦旅的道士真的是個罪人嗎 ?我聽不到回答，這次連歷史也犯了難。他只是一個愚昧無知的農民，是來逃荒的，來時沒有任何惡意和不可告人的目的。只是他的饑餓命令他走下去，走下去?；蛟S正是莫高窟看到了他的苦難，也看到了自己在大漠中無望的未來，才自動裂開一條縫，將自己所有的寶物全贈予他，以便讓它們逃離這寂寞荒涼的沙漠。而它們自己也寧愿漂洋過海，浪跡天涯，再不愿忍受這被遺棄冷 落的日子。這原本只是一場可愛的賭氣啊。 既然是賭氣，那么氣消后，哪怕再不羈的游子也會思念故土吧。敦煌文物此時一定在倫敦博物館里焦急地等待著我們接它回家，可回家的路是如此的遙遠，而我今生最怕的就是讓人失望兩次。只是于我又能做些什么呢 ?只好站在泛起淡淡青苔的拐角處，撫摸著莫高窟古老的傷口，輕輕安慰道：莫高窟，莫高哭。 第四篇：高老頭讀后感 800 字 篇一：高老頭讀后感 800 字 這些天，我與父母共同閱讀了 19 世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻 揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。 故事發(fā)生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現象 —— 金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產分給了她們?？墒?， 兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。 20 年間，他把自己的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心 家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。 誰能夠說當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫??不都是為了錢嗎？可是最后落得什么下場呢？不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能?！板X不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的 人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。 我們不應當對生活過于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。 篇二：高老頭讀后感 800 字 巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，它的主要內容是這樣的： 在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來 越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個面粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償地得到了錢后，竟把高老頭從家里趕了出來。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。 《高老頭》這部小說，從多方面描寫了 19 世紀的貴族社會，同時，又著力批判了人與人之間的金錢關系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別 深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展現在人們面前。 我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎 哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。 《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系?！? 篇三：高老頭讀后感 800 字 《高老頭》這部作品是巴爾扎特在 1834— 1835 年間寫的小說。這部小說深刻地反映了復辟時期的法國社會，暴露了金錢的罪惡作用，還淋漓盡致地揭露了金錢的統(tǒng)治作用和拜金主義的種種罪惡，這在“高老頭”和他的兩個女兒之間得到了集中 的表現 —— “高老頭”靠面條發(fā)家后，把大女兒嫁給了一個有權的人家，把小女兒嫁給了一個有錢的人家。開始“高老頭”在女兒家受到上賓的待遇，但隨著他口袋里的金錢越來越少后，地位也每況愈下，最后干脆閉門不納。“高老頭”在臨終時終于明白女兒愛的只是他的金錢。就這樣，他成了拜金主義的犧牲者。 我輕輕地合上了這本書，想起了前不久在電視上看見的一件事 —— 有一名男子為了從母親那里得到金錢，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢，母親說沒 有了，他不信，在他多次逼問下沒有結果后，他竟然把養(yǎng)育多年的母親殺死了??想到這兒，我不敢再想下去了。唉！人，為了金錢，寧可舍去最親的親人、親情。但我認為，金錢他雖然是一個好東西，但它不是什莫都可以買的來的。 這個故事以母親的母愛，襯托出金錢敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對現實社會從上到下赤裸裸的金錢關系發(fā)出了憤怒和譴責，這不禁使我想起了洪戰(zhàn)輝的故事。 洪戰(zhàn)輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰(zhàn)輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對他來說無疑是雪上加霜。原來，洪戰(zhàn)輝不但要維持家庭 生活，還要好好學習；現在，又有了一個小妹妹，生活負擔又重了許多，但他并沒有放棄。新聞報道后，許多好心人都來捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰(zhàn)輝并沒有藥，他堅持要靠自己的力量來賺錢養(yǎng)家。他曾經說過這莫一句話：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話是多莫有力！ 洪戰(zhàn)輝哥哥讓我知道了金錢并不是萬能的，也不是最珍貴的，還有比金錢更可貴的東西，那就是 —— 親情。 篇四：高老頭讀后感 800 字 金錢的地位 —— 讀《高老頭》有感 發(fā)表于 1834 年的小說《高老頭》是法國 19 世紀偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一。它入木三分地刻畫了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢關系。 高老頭的兩個女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個喜歡金錢嫁給了銀行家，成為紐沁夫人。她們出嫁時每人得到 80 萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承體貼，但不久，這時寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。 高老頭臨死想見女兒一面卻感動不了她們的冰冷心腸，使他悟出了金 錢社會的殘酷無情：錢可以買到一切。高老頭死后，他兩個女兒甚至連見都沒見他一面，巴爾扎克用他辛辣的筆把這兩個女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無人性的心腸揭露地淋漓盡致。這是顯示的社會，也是金錢的社會。巴爾扎克僅僅是從一個級小的事例和角度來看這個社會。放眼看來，無處不是為了錢財而攀龍附鳳的人，無處不是為了權利出賣金錢的人，無處不是為了地位舍棄人間最珍貴的親情的人。 錢不是萬能的，它知識滿足人物質需要的工具，它所能換來的，只是物質上的充裕，而真正精神上的需要，錢是不可能給予的。