【文章內(nèi)容簡介】 我們做出一個選擇，決定了那條路要走，才能看到之后的風景，并且這些選擇一旦做出就無法更改，只有沿著這條路走下去。而當我們面臨選擇的時候，各種選擇無疑使一個個潛在的對象，等著我們開發(fā)。而每條路都有著不同的機會成本，如何選擇能符合自身利益也尤為重要。“昨天，我的人生朝一個方向前進；而今天卻朝著另一個方向。昨天，我相信我不可能做的事；今天，我卻做了。”這句 話可以當做我們的勵志名言，從前我們看來不可能的事，隨著時間的推移，外部條件的轉(zhuǎn)變亦或是自己的進步，都可能是從前的不可能變成現(xiàn)在的可能，這就告訴我們，任何時候都不要輕言放棄，必要的時候就要一份堅持、一份執(zhí)著。 “只有通過別人的眼睛，才能真正地了解自己?！逼鋵嵢俗铍y了解的就是自身，很多人無法真正的認識自己，就是因為看待自己太過主觀，無法從客觀的事實來看清自己，這就要求我們多看看別人眼中的自己，看到自己的不足。 總之，這是一部很有意義的影片，值得反復觀看和咀嚼。 第二篇：云圖觀后感 云圖觀后感 《云圖》看“透”它你就贏了 這部電影所表現(xiàn)出來的激情和熱量如繁星般璀璨，也如同大海般浩瀚無邊，讓人深感顫栗的同時又被其深深折服。影片的亮點在于剪輯，然而絕大部分人都無法認同這樣的敘事方式，但又感嘆導演披荊斬棘的勇氣和智慧，但很顯然有一部分人將電影的晦澀難懂歸諸為影片的敘事和剪切，不得不說的是稍顯另類的故事切換無疑增加了本片觀影的難度，但如果沒有勇氣去理清這一切，又如何得享最后的觀影喜悅呢。我想說的是，我們需要一定的耐心去解讀這片，如果單純按照敘事學來說，我們發(fā)現(xiàn)影片的結構雜而不 亂， 6 個故事清楚明了，在主題和結構上形成一定的對應和互文關系，同時故事切換非常流暢，一些高潮又能夠同時到達。 此外，六個故事的交叉行進，讓人感受到三個導演在講圓這一故事的同時還帶有一定的狡詐色彩，在講述人類文明進程過程中，三個導演同時又夾帶私貨，以人類情感和自由歸屬為母題，同時又以一個讓大家都能接受的哲學命題來承接起生命的脊梁，所謂命運、輪回、傳承、起接、因果，在我看來不過如此，然而影片卻如此大費周折，無非就是讓我們明白，一切皆因緣所致。影片在講普世哲學的時候拐了一個大彎才把主題講透，這一皆為了避免 故事落入俗套，影片在這方面無疑是成功的，觀眾的注意力被引申到另一個層面上，我們必須思考、必須去理清，我們同時目不轉(zhuǎn)晴但又常常有所迷惑，這才是本片的觀影樂趣。 六個故事講述過程中不斷的交叉切換，又平行行進，這種大膽的敘事除了制造一定的迷宮效果之外，更多的是串聯(lián)起更多的暗示，故事發(fā)生在人類歷史各個不同的時期，這六個故事發(fā)生在人類浩瀚歷史的不同空間和時間內(nèi)，一些線索看似隨意，但卻是串聯(lián)起整部電影的關鍵，如胎記、紋身還有演員在不同故事里的表演和動機等等，人物的夢境和生生世世的輪回，很容易讓人想到這是一個講透生死輪回的故事，如：音樂家讀到了反映律師航海日記的小說，女記者讀到音樂家和情人間的書信來往，同時女記者的故事被出版商出版；等等隨之而來的出版商和克隆人再到后來 的原住民，隨著時光流轉(zhuǎn)而發(fā)生了千絲萬縷的關系，如同蝴蝶效應般，被流傳至今同時也影響深遠。 影片還有一個特點，在觀影過程中，無限拓寬個人的宇宙哲學觀，如同前世今生，如同人類的由來，又如同對于自由的追求和社會進程中革命的認同，很顯然，影片包羅萬象，浩瀚無邊，如同你的肉身和靈魂可以分離，被他人影響滲透，這一切的一切看似注定要發(fā)生，實則是個人意志和上天神跡的表現(xiàn)。但我們往往卻忽略了心靈感應最基本的歸屬。 第三篇：《云圖》觀后感 1 《云圖》觀后感 最近一部敘事方法離經(jīng)叛道的電影引起了大 家的討論，帶著強烈的好奇心我去看了看這部電影，看完后不得不佩服導演的功力，不僅清楚的敘述了六個故事，而且還清楚的表達了自己想表達的，的確是一部好片。 電影由六個故事組成，每個故事的情節(jié)交叉出現(xiàn)，時空隨意切換，讓人覺得十分混亂和無序，難怪開頭說這是一部瘋子的電影，整個電影很難給人一種流暢的觀影享受。但是當你耐著性子往后看時，這部電影的味道也就慢慢出來了。 1850 年，南太平洋，奴隸販子亞當尤因在船上被不明寄生蟲病折磨，偷渡黑奴一路照顧他并成功將他從死神手中救了回來，他用日記記錄下自己所見所聞，回到家后 為報答黑人奴隸的救命之恩決定投入廢奴運動中，與黑人并肩為自己的命運抗爭； 1931 年，蘇格蘭，落魄青年羅伯特弗羅比舍為音樂大師記錄曲譜，后來青年受到半本旅行日記啟發(fā)開始構思一部氣勢恢宏的作品，音樂大師用盡一切辦法和青年爭奪這部作品的所有權并企圖將青年永遠束縛在自己身邊成為其附庸，青年奮力掙脫音樂大師的束縛終于獨自創(chuàng)作出《云圖六重奏》； 1975 年，美國加州，小報記者路易莎雷冒著生命危險調(diào)查一樁核電站丑聞，在老唱片店她被一首不知名的樂章打動，并以此為線索揭露了一個驚天大陰謀； 2021 年，英國倫敦，被囚禁在養(yǎng)老 院的出版商蒂莫西卡文迪什為了逃離養(yǎng)老院那種沒有自由的生活，與同伴一起策劃了“飛越老人院”成功為自己的晚年贏得了自由； 2144 年 ,在一家韓國餐廳服務的星美 451 在人類圖書館看了一部飛躍老人院的電影后受到啟發(fā)，開始形成自我意識和反抗人類，并且加入了為打破舊秩序和為克隆人爭取自由的組織，自知沒有成功可能也毅然獻身于追求自由的事業(yè)；文明毀滅后的未來，夏威夷，牧羊土著扎克里對高科技文明的先知心懷敵意，他的部落唯一相信的女神叫星美??每個主角的身上的共同點是擁有一個流星似的胎記和身上體現(xiàn)的不屈的抗爭精神。 這部電影雖然跨越了六個時空，敘述了六個看似無關的故事，但是看到最后你會發(fā)現(xiàn)每一個片段都似乎息息相關，隱隱約約感到時空可以輪回，一切在冥冥中都早已注定。六個故事的主人公不知在什么力量的推動下，在完全錯位的時空卻能有著相似的行為方式和模糊的交叉點，就像電影臺詞說的一樣“我們的生命不是我們自己的，從子宮到墳墓，我們與其他人緊緊相連，每一樁惡行，每一項善舉，都會決定我們未來的重生” 電影最后所有人都表現(xiàn)出一種挑戰(zhàn)現(xiàn)有秩序的抗爭精神，這樣的抗爭就像電影的敘事方式一樣看起來離經(jīng)叛道卻又合乎情理。也許人性最深處的 追求根本就不以時間空間的意志為轉(zhuǎn)移，不管是遙遠的過去亦或是飄渺的未來，人之所以稱之為人就是某些共通的東西在定義著我們。我所看到的是如此清晰又動人心魄，每個人在面臨自由和個人安危的終極選擇時都毫不猶豫的選擇了自由。當一個社會秩序暫時剝奪了人性追求自由的權力的時候，即便是這個秩序受到道德和法律的維護，那終有一天人們會拋開一切個人得失去追尋這看不見摸不著的自由。整部電影就像一場氣勢恢宏的交響曲，不同的樂器湊在一起，看似你一言我一語，其實每樣樂器都在樂章的中心情感引導下表現(xiàn)著同一個主題。六個故事，奏出一首耐人尋味的 “云圖六重奏”。 作為一名學政治的人，以慣性思維最后雞婆一句，不得不承認這又是老美一次成功的價值輸出，我估計當初廣電總局的領導審這部片子的時候在打瞌睡吧，如果他們知道到中國觀眾在看完此片后的心靈撞擊的話，一定會驚出一聲冷汗 吧，哈哈。 第四篇：云圖觀后感 《云圖》觀后感 最近一部敘事方法離經(jīng)叛道的電影引起了大家的討論，帶著強烈的好奇心我去看了看這部電影，看完后不得不佩服導演的功力，不僅清楚的敘述了六個故事，而且還清楚的表達了自己想表達的，的確是一部好片。 電影 由六個故事組成，每個故事的情節(jié)交叉出現(xiàn)，時空隨意切換，讓人覺得十分混亂和無序，難怪開頭說這是一部瘋子的電影，整個電影很難給人一種流暢的觀影享受。但是當你耐著性子往后看時，這部電影的味道也就慢慢出來了。 1850 年，南太平洋，奴隸販子亞當尤因在船上被不明寄生蟲病折磨，偷渡黑奴一路照顧他并成功將他從死神手中救了回來，他用日記記錄下自己所見所聞，回到家后為報答黑人奴隸的救命之恩決定投入廢奴運動中，與黑人并肩為自己的命運抗爭； 1931 年，蘇格蘭，落魄青年羅伯特弗羅比舍為音樂大師記錄曲譜，后來青年受到半本旅行日記啟 發(fā)開始構思一部氣勢恢宏的作品，音樂大師用盡一切辦法和青年爭奪這部作品的所有權并企圖將青年永遠束縛在自己身邊成為其附庸，青年奮力掙脫音樂大師的束縛終于獨自創(chuàng)作出《云圖六重奏》； 1975 年，美國加州，小報記者路易莎雷冒著生命危險調(diào)查一樁核電站丑聞，在老唱片店她被一首不知名的樂章打動，并以此為線索揭露了一個驚天大陰謀； 2021 年，英國倫敦，被囚禁在養(yǎng)老院的出版商蒂莫西卡文迪什為了逃離養(yǎng)老院那種沒有自由的生活，與同伴一起策劃了“飛越老人院”成功為自己的晚年贏得了自由； 2144 年 ,在一家韓國餐廳服務的星美 451 在人類圖書館看了一部飛躍老人院的電影后受到啟發(fā)，開始形成自我意識和反抗人類，并且加入了為打破舊秩序和為克隆人爭取自由的組織，自知沒有成功可能也毅然獻身于追求自由的事業(yè)；文明毀滅后的未來，夏威夷，牧羊土著扎克里對高科技文明的先知心懷敵意，他的部落唯一相信的女神叫星美 ??每個主角的身上的共同點是擁有一個流星似的胎記和身上體現(xiàn)的不屈的抗爭精神。這部電影雖然跨越了六個時空，敘述了六個看似無關的故事，但是看到最后你會發(fā)現(xiàn)每一個片段都似乎息息相關，隱隱約約感到時空可以輪回，一切在冥冥中都早已注定。六個故事的主人公不知在 什么力量的推動下，在完全錯位的時空卻能有著相似的行為方式和模糊的交叉點，就像電影臺詞說的一樣“我們的生命不是我們自己的，從子宮到墳墓，我們與其他人緊緊相連，每一樁惡行，每一項善舉，都會決定我們未來的重生” 電影最后所有人都表現(xiàn)出一種挑戰(zhàn)現(xiàn)有秩序的抗爭精神，這樣的抗爭就像電影的敘事方式一樣看起來離經(jīng)叛道卻又合乎情理。也許人性最深處的追求根本就不以時間空間的意志為轉(zhuǎn)移，不管是遙遠的過去亦或是飄渺的未來，人之所以稱之為人就是某些共通的東西在定義著我們。我所看到的是如此清晰又動人心魄，每個人在面臨自由和個人 安危的終極選擇時都毫不猶豫的選擇了自由。當一個社會秩序暫時剝奪了人性追求自由的權力的時候，即便是這個秩序受到道德和法律的維護，那終有一天人們會拋開一切個人得失去追尋這看不見摸不著的自由。整部電影就像一場氣勢恢宏的交響曲，不同的樂器湊在一起，看似你一言我一語，其實每樣樂器都在樂章的中心情感引導下表現(xiàn)著同一個主題。六個故事，奏出一首耐人尋味的“云圖六重奏”。 作為一名學政治的人，以慣性思維最后雞婆一句，不得不承認這又是老美一次成功的價值輸出，我估計當初廣電總局的領導審這部片子的時候在打瞌睡吧，如果他們知 道到中國觀眾在看完此片后的心靈撞擊的話，一定會驚出一聲冷汗 吧，哈哈。篇二：《云圖》讀后感《云圖》讀后感 《云圖》不是一部簡單的作品。關于電影中闡釋的東方佛學生命輪回、東西方文化的強烈碰撞、自由的涵義等等都被無數(shù)的人解讀剖析。關于本片，個人看到的也是最