【文章內(nèi)容簡介】 幾乎成了擺設(shè)品。這些都是白花花的大米，農(nóng)民辛苦換來的成果啊 !讓我們結(jié)束這種舌尖上的浪費，做一個勤儉節(jié)約的小公民吧 !像那些平凡但偉大的人一樣，為集體，為學(xué)校，為國家做些力所能及的事情。雖然一個人的力量很薄弱，但只要人人都為復(fù)興中華作出貢獻，從自己的身邊小事做起，那實現(xiàn)復(fù)興中華的夢想就指日可待了。 愛國主義演講 3 我們作為愛國主義者，應(yīng)當(dāng)保衛(wèi)我們的祖國、捍衛(wèi)我們的家園。從我們做起，從一點一滴的小事做起。 20__年 5 月 12 日，我們永遠也忘不了。我們的同胞 —— 四川的人們在廢墟下，人們哭泣的聲音震蕩山谷?? 我們的主席、黨員、解放軍叔叔第一時間趕到現(xiàn)場，磨破了鞋子、喊啞了嗓子。消息傳開后，各地同胞紛紛捐錢、捐物。我們的愛我們的祖國。俗話說“天下興亡，匹夫有責(zé)?！比藗兌际菬釔圩鎳摹? 讓我們?yōu)楹葱l(wèi)祖國，我了我國的發(fā)展，推動祖國，讓祖國在世界史上留下最光輝燦爛的足跡吧 !讓我們繼承革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，把我們的祖國建設(shè)得更加輝煌吧 ! 行動起來吧 !愛國主義者 ! 愛國主義演講 4 今日，我們來到了紅心歡樂營，去理解愛國主義教育和拓展訓(xùn)練，雖說不是去玩，但相信大家都有一種說不出來的愉快。更相信大家都有最深刻的回憶。我也不例外。 令我感受最深的是拓展訓(xùn)練的推獨輪車，那是第三個拓展活動。我們撞上了另一所小學(xué)的同學(xué)，于是，開啟了一場激烈的“戰(zhàn)斗”。而這場“戰(zhàn)斗”是不公平的，他們已然玩過了，而我們卻是第一次，但我們理解了這場不公平的比試。 開始”隨著指導(dǎo)員的口令，我認為，將要我們的勝利來到了?！凹佑?!加油 !”大家一齊鼓勁，但還是被拉開了一點距離，到王麒瑋那里了，他沒認真 聽教師講拿獨輪車的方法，又折騰了半天，距離一點一點的拉開，幸好同學(xué)們加了把勁，追上了一點，立刻到我了，這是我才發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?yōu)槭裁纯傋蠊沼夜盏牧?，原先線上有曲線，額的神啊，我竟然才發(fā)現(xiàn)。我冷靜下來，想：“事已至此，僅有拼了?！? 到我了，我從同學(xué)手里接過獨輪車，左手握著前面的橫梁，右手握著桿，往前推著小跑，迎來了第一組彎道，我看見那所小學(xué)的同學(xué)已經(jīng)超過我了，我也不堪示弱，沖向了第一組彎道，我發(fā)現(xiàn)拐彎的時候，獨輪車很是不停使，我喃喃自語道：“往這走，偏了，偏了”好難啊，但我熬過了我往前一看，他趁我拐彎的時候 ，已經(jīng)快到第二組彎道了，我匆匆的追了上來，到第二組彎道時，我剛拐過第一個彎時就看見他已經(jīng)要到頭了，再加上車越來越難控制，像松了韁繩的野馬，我就一使勁，獨輪車被我抬起來了，我心想：“反正沒多少路了，我抬起來又比推的快，干脆就就起來走吧，就算輸也不能忒慘了啊 !”于是我又加了一把勁，把車抬了起來，跑到終點，但還是慢了一會兒但我已經(jīng)盡力了，我把車交給別人，比賽還在繼續(xù)。 最終，我們還是輸了，但我們依然戰(zhàn)意高昂，每個人都不服氣，就像我。我想如果再來一次，熟悉了地形的我們必須不會輸。 愛國主義演講 5 蘇霍姆林斯基說：“熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各方面都是一個真正的人?！笔挷{認為，“所謂愛國心，是指你身為這個國家的國民，對于這個國家，應(yīng)當(dāng)比其他一切的國家感情更深厚。”其實每個國家、每個人都對愛國主義有自我的理解和闡釋。我們認為，愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自我祖國的深厚情感，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自我故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的道德要求、政治原則和 法律規(guī)范，也是民族精神的核心。 愛祖國的大好河山、愛自我的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、愛自我的國家構(gòu)成了愛國主義的基本要求。愛國主義義包含著情感、思想和行為三個基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。愛國情感是人們對祖國的一種直接感受和情緒體驗 。愛國思想是人們對祖國的理性認識 。愛國行為是指人們身體力行、報效祖國的實際行動，是愛國主義精神的落腳點和歸宿。僅有做到愛國的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛國者。 第三篇：愛國主義論文題目 方面所做的貢獻。 。 ? 答案：①順應(yīng)時代，充實自我 隨著我國社會政治經(jīng)濟的發(fā)展，尤其是改革開放以來，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，社會生活領(lǐng)域新生事物層出不窮。人們的價值觀念，經(jīng)濟、文化、生活方式等都發(fā)生了很大的變化。在新形勢下，作為伊瑪目要有正確的政治立場，理直氣壯地按照“三個代表”精神促進社會和諧，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。這就要求伊瑪目加強學(xué)習(xí)，充實和更新自己的知識，否則就要落后于 時代，落后于社會發(fā)展和民族進步。我想，只有與時俱進，不斷獲取新知識，開闊眼界接受新生事物，鉆研經(jīng)文教義，正確闡述伊斯蘭教的精神，適應(yīng)時代發(fā)展的需要，才能使伊斯蘭教興盛，才能使民族興旺發(fā)達。關(guān)于這一點穆圣也曾教誨我們：“求學(xué)從搖籃到死亡”、“求學(xué)是每個男女穆斯林的天職”。真主古蘭經(jīng)也教誨我們：“你說，有知識與無知識能相等嗎？唯有理智的人能覺悟”。所以說，我們伊瑪目不僅要學(xué)習(xí)宗教知識，還要學(xué)習(xí)其他的社會科學(xué)知識和一切有利于民族發(fā)展和進步的知識。我們要加強學(xué)習(xí)黨在新時期的各項政策和國家的法律、法規(guī)。只有不斷地學(xué)習(xí) ，伊瑪目的宣教水平才能夠順應(yīng)時代潮流，得以不斷提高，這樣才能促進宗教與社會主義社會相適應(yīng)，為社會發(fā)展和穩(wěn)定服務(wù)。 二、愛國愛教，維護國家統(tǒng)一 愛國愛教，維護祖國統(tǒng)一是穆斯林的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是伊斯蘭教義的規(guī)定。穆圣曾明確教導(dǎo)我們說：“愛國是信仰的一部分”。我們要清醒地認識到，分裂就會使社會 **、宗教紛爭、人民饑苦、民族衰敗。我們要堅決同國內(nèi)外的民族分裂主義作斗爭。我們要用這些思想去教育穆斯林公眾，以古喻今，大力宣揚愛國主義精神，增強廣大穆斯林群眾愛國、愛教的感情，遵守法律、宣傳法律的使命感。 三、強化依法管理宗教事務(wù)，加強民族團結(jié)，為民族的文明和進步做貢獻。 加強黨對宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)最根本的保障。黨委對宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在對廣大信教群眾的關(guān)心和愛護上。獨山子歷屆黨政領(lǐng)導(dǎo)都很重視和關(guān)心宗教工作。多年來，黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常與宗教人士進行談話，了解宗教活動場所情況，幫助解決了很多實際問題。牙森肉孜、熱依木尼牙孜等宗教界委員在區(qū)政協(xié)四