【文章內(nèi)容簡介】 列活動，以“中秋情濃意更濃”為主線，全力突出中秋節(jié)的“團(tuán)圓、和諧 ”的節(jié)日特征，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日，傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神，激發(fā)愛國熱情?，F(xiàn)將活動情況總結(jié)如下： 一、活動準(zhǔn)備充分 學(xué)校按照區(qū)社會事業(yè)局的部署制定了“我們的節(jié)日中秋”活動方案，各班班主任支部學(xué)生搜集有關(guān)中秋的來歷、民間風(fēng)俗、經(jīng)典詩詞以及新中國成立 60 周年、改革開放 30 周年祖國發(fā)生的巨大變化，并利用班級晨會課對學(xué)生進(jìn)行教育，讓全體學(xué)生知國情，愛祖國、愛家鄉(xiāng)。 二、活動豐富多彩 “迎中秋詩文誦讀”主題班會活動。各班師生精心準(zhǔn)備，以誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典詩句，齊唱名謠的方式來歡慶中秋佳節(jié)，誦讀內(nèi)容及形式豐富多彩，在愉快的氛圍中同學(xué)們進(jìn)一步了解了中秋習(xí)俗，激發(fā)了學(xué)生對祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的熱愛，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。 “祖國萬歲”愛國歌曲大家唱活動。班班支部，班班共唱節(jié)日歌，同學(xué)們感受到濃濃的中秋文化氛圍，用歌聲抒發(fā)愛國主義情懷，激發(fā)愛國熱情，振奮民族精神。 “致遠(yuǎn)方父母的一封信”活動。支部留守兒童向爸爸媽媽寫一封信，向父母匯報(bào) 自己的學(xué)習(xí)、生活情況，表達(dá)對父母的思念之情和渴望團(tuán)圓的殷切之情。 、中秋手抄報(bào)展和“喜慶祖國六十華誕”為主題的黑板報(bào)評比。全校學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索、圖書查閱等途徑，搜集有關(guān)國慶、中秋節(jié)的資料制作手抄報(bào)和黑板報(bào)，由學(xué)校擇優(yōu)張貼宣在傳櫥窗供同學(xué)間交流學(xué)習(xí)。 通過本次活動的開展，同學(xué)們不僅了解到了更多的中秋節(jié)知識、習(xí)俗，還對中國這一傳統(tǒng)佳節(jié)及傳統(tǒng)文化有更深層次的了解和熱愛，使中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵得到更好的傳承。 第四篇：中秋節(jié)的心得以及感悟范文 10篇 中秋節(jié)的心得以及感悟范文 10 篇 2021中秋節(jié)的心得以及感悟范文 又是月圓時(shí)，又是中秋節(jié)。賞月，吃月餅，這是中華民族幾千年來亙古不變的節(jié)目，更是對古老中華魂的一種傳承與祭奠。然而面對時(shí)下各種洋節(jié)的蔚然成風(fēng)，人們似乎忘了本土節(jié)日的精神、靈魂之所在，亦是忘記了傳承中華文化的責(zé)任和使命。 有人說過節(jié)無非吃吃喝喝，有人嫌棄中秋節(jié)回家團(tuán)圓的老套，有人認(rèn)為扭捏作態(tài)拍幾張照片就是過中秋節(jié)，諸如此類的誤解、曲解不一而足，是對身為中華兒女的我們怎樣的一種嘲諷 ? 中華民族自古以來就是在繼承中發(fā)展，自發(fā)展中傳承。尊重先輩 ，敬仰傳統(tǒng)，這是歷經(jīng)幾世浮塵砥礪打磨后的悠悠中華魂。祖輩、圣賢的古訓(xùn)理應(yīng)此時(shí)相追隨，終生莫相忘?？煽纯慈缃竦膰?，又有多少人在崇洋媚外、奴顏婢膝，甚至數(shù)典忘祖，忘了本，也忘了根 ? 君已知韓國、日本紛紛搶占中國的傳統(tǒng)佳節(jié)所帶來的市場，更有甚者，將中國的傳統(tǒng)習(xí)俗申請成為本國的文化遺產(chǎn)。面對這種文化侵略，作為泱泱華夏的骨肉血親，為何竟這般麻木不仁不為所動 ? 不只是對待本國節(jié)日，乃至中華五千年多少優(yōu)良傳統(tǒng)，我們已經(jīng)忘卻它們所真正代表著的，不只是一種形式，更是中華民族長期以來形成的以愛國主義為核心，自 強(qiáng)不息，勤勞勇敢，團(tuán)結(jié)協(xié)作，艱苦奮斗的民族精神 !是推動中華民族再次走向繁榮富強(qiáng)的錚錚鐵骨和磐磐基石。 正因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)節(jié)日于華夏子孫炎黃兒女舉足輕重意義重大，國家才要設(shè)立條款予以保護(hù)。身在祖國未去過國外的人，對于中華傳統(tǒng)節(jié)日于我們的意義或價(jià)值，也許并無深切具體的感觸，當(dāng)你一旦踏出國門，走進(jìn)異國的領(lǐng)土，能給你力量的，或許就是這中華魂。 傳承，不止是對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的繼承，更是對中國歷代所有優(yōu)秀文化的承續(xù)。因?yàn)樗鼈兪侵腥A民族上下五千載的歷史見證、精神載體。 傳承中華民族魂，是對古老訓(xùn)條至 理箴言矢志不渝的堅(jiān)守 。傳承中華民族魂，是對民族信仰的頂禮恪守、不悔的虔誠 。傳承中華民族魂，是對華夏文明不變的崇敬永遠(yuǎn)的守護(hù)。 風(fēng)華是一指流沙，蒼老是一段年華。傳承中華魂，如滄海巫山。歲月如流，沉積萬千后成不為浮華所動的傲岸。中華民族不倒，中華魂還在，將中華民族的旗幟樹立于民族之林，在風(fēng)雨中堅(jiān)挺，于磨難中生長，成一棵巍然聳立永遠(yuǎn)不倒的柏松。 中秋有感 “但愿人長久，千里共嬋娟?！碧祀H之間，圓月清輝漫下，灑落人間。四周繁星點(diǎn)點(diǎn)，恰似一家歡顏。美好的祝福，圓滿的家庭，一代代傳承著中秋的傳統(tǒng) 。而現(xiàn)在的你呢 ? 中秋之季，人月兩圓，卻也出現(xiàn)著不同的聲音，或埋怨月餅的油膩，或埋怨回家的苦惱，更有人為節(jié)日的形式抱怨??可當(dāng)你抱怨的同時(shí)可曾想過為何要過節(jié)，月圓為哪般 ? 月圓為哪般 ?千里之外，一種相思兩處愁，是否想到了父母盼兒歸的殷切的眼神 ?是否想到了父母知兒歸時(shí)喜悅的笑顏。兒行千里母擔(dān)憂，只一次，一次的相聚便可告慰濃重的憂思。月兒圓圓心兒暖暖，你說月圓為哪般 ?只為人月兩相圓，只為將千里之遙的兩顆心拉近，只為拂去父母念兒時(shí)的淚痕，只為看到父母見兒時(shí)的一抹微笑。 月圓為哪般 ?有人說是 為獨(dú)享一日悠閑，有人說是為大吃大喝，有人說是為公園玩?zhèn)€痛快??當(dāng)你怡然自樂大快朵頤時(shí)，你可知父母對你的思念 ?時(shí)近中秋，有人卻埋怨：“有什么過頭 ?月餅?zāi)佀廊?。”?dāng)高檔奢華的月餅在手時(shí)，你可知它滿載了至親對你無私的愛戀和祈愿。佳節(jié)代相傳，真愛在心間。簡單中秋，小小月餅，它不僅承載著無盡的愛，更給我們提供了一個(gè)契機(jī)，一個(gè)敬愛長輩關(guān)心幼小安享天倫之樂的機(jī)會。所以，當(dāng)月兒圓時(shí)請君千萬不要忘了，為何“圓” ! 中秋之節(jié)起源于嫦娥奔月的美麗神話，它寄寓了古人樸素美好祝愿，而月餅則是勞動人民智慧的結(jié)晶，寓示豐收與親愛 ，是中華民族的瑰寶。而作為炎黃子孫的 21 世紀(jì)的我們，為什么要過中秋節(jié)呢 ?它是一種責(zé)任，是承傳中華文化的使命賦予我們過中秋的責(zé)任。所以不要埋怨，不要曲解，挺直脊梁，伸出臂膀，承擔(dān)起這份祖先交托給后人的責(zé)任。月兒圓為哪般 ?為紀(jì)念先人，為傳承智慧，為美好的心愿。 中秋夜，月兒圓，清風(fēng)徐來，觀庭院落葉飛舞。長者閑臥搖椅，手捧香茗細(xì)品，笑視兒孫繞膝分食月餅，好不熱鬧的中秋月圓圖。清輝漫下，人長久，共歡笑，千里共嬋娟。思念寄明月，愿君同暢飲，思愁傾無余，四海一家親。 月兒圓，為哪般 ?只為人心圓家國圓 ! 中秋的感悟 又一個(gè)中秋佳節(jié)即將來臨，可是看起來大家并不怎么熱情。吃月餅，賞圓月的傳統(tǒng)節(jié)目已經(jīng)上演了幾千年，這一成不變的模式總會讓人覺得單調(diào)，免不了生審美疲勞感，心理上不麻木冷漠才怪呢。 細(xì)想來怨不得國人啊。佳肴連吃三天也會厭，更何況這年復(fù)一年的重復(fù)呢。雖然不斷有知名人士憤聲疾呼“救救文化 !”“傳統(tǒng)文化不可流失 !”可大家對于當(dāng)下的節(jié)日文化連表面上的樂趣都不曾找到，又何談體會其深刻的呢 ?更不用說繼承和發(fā)揚(yáng)了。傳統(tǒng)文化就這樣在這股冷漠大潮中漸趨凋零，我們該如何挽救它 ? 都說創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族進(jìn)步的途徑，我認(rèn)為傳統(tǒng)文化的挽救之道也在于此。唯有讓中秋開出“新花”，讓傳統(tǒng)文化富有新意，才能重新煥發(fā)其魅力和生機(jī)，從而讓更多國人有興趣和熱情來完成這種傳承。 不要把這種創(chuàng)新想的太難，因?yàn)樵谶@片土地上已經(jīng)有了許多成功的實(shí)踐。前幾年流行樂壇上不就刮起了一陣“中國風(fēng)”么 ?先是陶喆把《蘇三起解》這段傳統(tǒng)曲目的元素成功地融入新歌之中，讓黃梅戲在年輕人心中留下了深刻的痕跡 。而后又有周杰倫的一首曲詞清新優(yōu)美的《青花瓷》，讓喜歡追趕潮流的年輕人開始對歷史久遠(yuǎn)的唐“風(fēng)”宋“雨”著迷。 一曲 Tank 的《三國戀》未終，李玉剛的《貴妃醉酒》又新鮮出爐，經(jīng)典文化成為流行歌曲和影視創(chuàng)作以及各類專題欄目中不可忽視的題材，被演繹得活靈活現(xiàn)，耳熟能詳，深深地烙在 80、 90 后的心里。 相比于樂壇上的中國風(fēng)，影響更大的便是百家講壇及孔子學(xué)院，這位影響中國五千年的圣哲終于從塵封的古籍中鮮活地走出來，用一種新穎的談話和學(xué)院方式直觀而