【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 讓我們共同走進(jìn)端午。 A：請(qǐng)欣賞同學(xué)和同學(xué)表演的相聲《端午小段》 甲：今天是什么日子 ? 乙：五月初五。 甲：什么節(jié) ? 乙：端午節(jié)。 甲：吃什么 ? 乙：吃粽子。 甲：紀(jì)念誰(shuí) ? 乙：屈原。 甲：他為什么叫屈原 ? 乙：我哪知道呀。 甲：死的憋屈，必有因原。 乙：是這么解釋的嗎 ? 甲：屈原寫(xiě)過(guò)一篇詩(shī)歌，叫那什么。 乙：什么 ? 甲：牢騷。 乙：牢騷 ?那叫《離騷》。 甲：離牢騷不遠(yuǎn) 乙：沒(méi)那一說(shuō)。 甲：屈原長(zhǎng)什么樣 ? 乙：你管得著嗎 ?反正現(xiàn)在一到端午就吃粽子。 甲：你就知道吃。 乙：本來(lái)嘛，端午節(jié)出了吃粽子還能干什么啊 ? A：看來(lái)，咱們對(duì)端午節(jié)還真是缺乏了解。那么端午節(jié)為什么要吃粽子 ?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢 ?現(xiàn)在就讓我們?nèi)チ私庖幌掳伞? B：每年的農(nóng)歷五月初五，就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)，也叫“端陽(yáng)”、“龍日”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等。端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，請(qǐng)聽(tīng)同學(xué)講述端午節(jié)的來(lái)歷 。 端午傳說(shuō) —— 屈原投江 大約在公元前三四零年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，屈原出生在楚國(guó)的一個(gè)貴族家庭里。他青年時(shí)代就有著出色的才干，踏進(jìn)楚國(guó)朝廷不久，便受到賞識(shí)，當(dāng)了 [左徒 ]這一僅次于宰相的大官。但是屈原實(shí)行政治改革的主張始終不能實(shí)現(xiàn)，終于被削職流放出去。他在流放途中，走遍了現(xiàn)在湖南、湖北的許多地方，寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)憂(yōu)民感情的詩(shī)篇。后來(lái)楚國(guó)亡了，屈原心裹有說(shuō)不出的痛苦，便來(lái)到泊羅江邊，抱起一塊石頭，縱身投入江里自盡了。 屈原死后，人們?yōu)樗◤R筑墳，長(zhǎng)久地敬仰他、懷念他。他死在農(nóng)歷五月初五日，人們 把這一天當(dāng)作一個(gè)節(jié)日，即端午節(jié)。屈原的家鄉(xiāng)和中國(guó)南方廣大地區(qū)有個(gè)風(fēng)俗，每到這一天就要舉行盛大的劃龍舟比賽，據(jù)說(shuō)劃龍船就是表示救屈原的意思。人們每到端午節(jié)就要吃粽子，據(jù)說(shuō)也同屈原有關(guān)。最初是泊羅江邊的老百姓為了祭祀屈原，把米包成粽子投進(jìn)水里去喂魚(yú)，使魚(yú)吃飽了不再去吃屈原的尸體 。后來(lái)這習(xí)俗傳遍了全國(guó)，甚至還傳到了朝鮮、日本、東南亞各國(guó)。 A：謝謝同學(xué)的精彩講述。過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地廣人多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多的節(jié)名，而且各地也有著不同的習(xí)俗。主要有：女兒回娘家， 懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。 B：端午節(jié)還被稱(chēng)作“詩(shī)人節(jié)”。下面幾位同學(xué)給我們帶來(lái)了端午節(jié)的詩(shī)篇，請(qǐng)聽(tīng)。 A：有請(qǐng)同學(xué)。 節(jié)令門(mén)端陽(yáng) (清 )李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲，更買(mǎi)雄黃酒一壺。 門(mén)外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。 七律端午老舍 端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳 。 相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂 。 【范文網(wǎng)】 有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章 。 當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。 A：有請(qǐng)同學(xué)。 競(jìng)渡歌 (唐 )張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。 使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引。 兩岸羅衣破暈香，銀釵照日如霜刃。 鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)。 棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷。 鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬。 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈。 前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮橈。 瘡眉血首爭(zhēng)不定，輸岸一朋心似燒。 只將輸贏分罰賞，兩岸十舟五來(lái)往。 須臾戲罷各東西，競(jìng)脫文身請(qǐng)書(shū)上。 吾今細(xì)觀競(jìng)渡兒，何殊當(dāng)路權(quán)相持。 不思得岸各休去，會(huì)到摧車(chē)折楫時(shí)。 A：你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎 ? B：這還用說(shuō)，就是賽龍舟嘛。 A：那你知道端午節(jié)最誘人的習(xí)俗是什么嗎 ? B：那當(dāng)然是吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。由來(lái)已久，花樣繁多。 A：一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽 。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。可見(jiàn)我國(guó)的粽子南北風(fēng)味有別。 B：講完了故事，聊完了風(fēng)俗，我們?cè)俅蜗氲搅硕宋绻?jié)由來(lái)的主人公 —— 屈原。兩千多年的歲月，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來(lái)，詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人 —— 屈原。 A： 1953 年，屈原與哥白尼等文化巨匠一起被世界和平理事會(huì)命名為世界四大文化名人。在投入汨羅江以身殉國(guó) 2021 多年之后，這位被華人世世代代紀(jì)念不息的詩(shī)壇巨星和歷史偉人引領(lǐng)中華文化走向了世界。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，如果生在中國(guó)，不讀楚辭，不理解楚辭，枉為中國(guó)人。千百年來(lái)，屈原文化和屈原精神滋養(yǎng)了一代代華夏兒女和一批批民族精英和文化精英，創(chuàng)造出輝煌的歷史和文化。作為我們這個(gè)民族一筆巨大而寶貴的文化遺產(chǎn)，今天，我們?nèi)匀挥萌绱藗鹘y(tǒng)和隆重的方式紀(jì)念這位偉人，是要讓我們和我們的后人永遠(yuǎn)繼承和弘揚(yáng)屈原文化和屈原 精神，創(chuàng)造出更加燦爛的文化和歷史。 B：我們紀(jì)念屈原的一個(gè)重要原因就是要弘揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是千百年形成的對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的最深厚情感，是中華民族文化最深厚的根基所在。而屈原是中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的一面?zhèn)ゴ笃鞄?，他?jiān)貞不渝的愛(ài)國(guó)情懷仍然是數(shù)千年來(lái)中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的文化原型與精神典范。屈原的愛(ài)國(guó)和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，不是停留在一般信念和文字上，而是與他的“九死不悔”的獻(xiàn)身精神結(jié)合在一起。他的作品和他的生平，構(gòu)成了中華民族愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)精神，是我們這個(gè)民族的根之所系、基石所在。今天的中國(guó)不僅需要大量?jī)?yōu) 秀的人才，更需要成千上萬(wàn)富有高尚愛(ài)國(guó)情操的仁人志士。 21 世紀(jì)的今天，我們?nèi)匀灰吲e這面愛(ài)國(guó)主義的大旗，培育全民的愛(ài)國(guó)情懷和愛(ài)國(guó)之心，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的崛起和騰飛。 合：話(huà)說(shuō)“端午”愛(ài)國(guó)主題班會(huì)到此結(jié)束，恭祝大家端午節(jié)快樂(lè) ! 第四篇：小學(xué)端午節(jié)活動(dòng)方案 五月五，過(guò)端午，端午節(jié)你準(zhǔn)備怎么過(guò)呢 ?范文大全特意為大家整理了關(guān)于端午節(jié)活動(dòng)方案范文的相關(guān)材料，希望對(duì)您的工作和生活有幫助。 一、指導(dǎo)思想