【文章內容簡介】 的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。但當我深入讀里面一則一則 100個例子時，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產生了濃厚的感情。 這本書主要介紹了什么是社會主義核心 價值觀，本文是從理想信念、民主法治、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻、團結互助、誠實守信、寬厚兼容、求真務實、改革創(chuàng)新 12 個方面共用了 100 個例子來向我們介紹社會主義核心價值觀和充分體現了社會主義核心價值觀的重要性?? 社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的景象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀，可以凝結 人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。馬克思在《資本論》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。這個故事給予了我無窮的動力，在我困難時克服一切困難。我知道馬克思是一個知識淵博的人，他的知識領域包括哲學、經濟學、法學、宗教學、邏輯學、美學、政治學、文學，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉行做別的工作來改善生活條件了，而不 是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。這足以見他堅強的決心了。 今天，有中國特色主義核心價值觀的內容是 :“弘揚愛國主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產力、實現共產主義”。在這一思想體系中，弘揚愛國主義是前提與核心，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產力是手段、實現共產主義是最終目標。 弘揚愛國主義是前提與核心。列寧認為，愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。這里所愛之國指的是作為祖國的國家。愛國，也就是對祖國之愛。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神 財富，是千百年來一直動員和鼓舞中國人民團結奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結、抵御外來侵略以及推動社會進步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛國主義主要表現在以下兩個方面 :一方面，中華兒女總是對祖國的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現出一種簡中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現為在贊賞祖國的同時，對祖國前途、民族命運具有高度的責任感，積極參加反對國家分裂、維護祖國統(tǒng)一的偉大實踐。作為一個中小學生，不一定要做什么驚天地，泣鬼神的愛國大事，而是在于思考 怎樣體現和維護一個民族的愛國精神。我們要擁有中國這個民族的自尊心和自豪感，樹立應有的榮譽觀，這是對社會道德建設的補充和發(fā)展。這本書傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實現共產主義理想所表現出來的英勇無畏、敢于獻身的精神。它教會了和引導了我們更加全面理解和準確把握社會主義核心價值觀的深刻，使社會主義核心夾雜觀為我們青少年所理解、掌握、遵循，從而塑造心靈、規(guī)范言行、引領風尚。 我將會朝著這個目標前進?? 演講稿人生價值 5 尊敬的老師，親愛的同學們： 大家好 ! 釘子的價值是 在桌椅上牢牢將木塊連接，直至生銹 。輪子的價值是載著車子奔馳于大道小路，直至磨損 。小河的價值是用滴滴河水滋潤兩岸草木，直至干涸??那人生的價值是什么呢 ? 人生的價值是金錢 ?是財富 ?是享用不盡的金銀珠寶 ?有些人縱然有家財萬貫，但并不快樂，甚至有時會痛苦。有一個富翁遇到一個窮漢，富翁問窮漢：“我有錢，你尊重我嗎 ?”窮漢回答富翁：“你有錢與我何干，為什么要尊重你 ?”富翁又問：“我把一半財富送給你，你尊重我嗎 ?”“不，如果這樣，我們有同樣的財富，為什么要尊重你呢 ?”“那我把所有的財富都要送給你呢 ?”“這樣我成 了富翁，而你是窮漢，我為什么要尊重你呢 ?”難道這是人們一生追求的價值 ?連最基本的尊重都無法得到，又如何去談人生的價值呢 ? 人生的價值是財富，不過是精神財富，是知識、是夢想。我想一個人的價值莫過于用自己的知識在夢想的道路上行進，哪怕是最不起眼的事。山村老師雖然生活艱苦，但依舊用自己的所學去教導那些渴望知識的孩子 。環(huán)衛(wèi)工人雖然身份卑微，但每天不怕辛苦，用掃帚掃出城市的美麗 。建筑工人雖然工作辛苦，但毫無怨言，用自己的力量建起一座座高樓大廈??他們雖然沒有錢，但是他們用自己微薄的力量去實現夢想、建設社會，他 們才是真正實現人生價值的人。 不要再等待了，快去奮斗，為實現自己的價值而奮斗，也許你無法成為大人物，只是一個普通人，那么就盡你所能去幫助人，去幫助社會，這樣，你的人生才有價值。 第三篇：人生價值演講稿兩分鐘 在這個大千世界，因為每一朵花的存在，世界才變的多姿多彩。因為每一個人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己，去實現我們的人生價值 !一起來看看人生價值演講稿兩分鐘大全，歡迎查閱 ! 人生價值演講稿兩分鐘 1 沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人明白的小草?！泵慨?聽到這首令人感動的歌，我就仿佛看到了綠色的小草，看到了那堅強、默默無聞的小生命，也看到了生命價值的存在。 “野火燒不盡，春風吹又生?！边@句話讓我們看到了一個個堅強的生命。 暴風雨在突然間傾盆而下，黃豆般的雨點“啪啪”地落下，萬物都垂下了它們高傲的腦袋，失去了以往的生機，但唯有一種小生命 —— 草，它們倔強地仰著頭，用蔑視的目光看著暴風雨，以柔弱嬌小的身軀奮力抗爭著。沒有人為它們遮風，也沒有人為它們擋雨，盡管雨很大，但它們屈服了嗎向暴風雨求情了嗎沒有，它們用一種最頑強的毅力拼搏著、奮斗著。用各自的體溫與熱情感染著整個團體，仿佛在說：“加油啊伙伴們，風雨之后見彩虹 !”最終，它們堅持到最終，它們勝利了，它們以最堅強的精神驅走風雨，迎接彩虹。你看 !小草們在雨后仿佛換了一身新裝，臉 上得意地微笑著，歡呼著，慶祝它們的勝利。從小草身上，我第一次那么深地感悟到堅強這一偉大的生命價值。 如果說小草是堅強的，那它更是默默無聞的。 在花壇中，在苗圃里，你一眼都能看見那綠油油、散發(fā)著它獨特氣味的小草。小草不與花兒爭鮮艷，不與樹木爭高大，它甘愿做陪襯，甘愿用自我的身軀裝扮出花兒的艷麗，顯示出樹木的高大。它們是一位幕后使者，心甘情愿讓自我當陪襯供人們欣賞，雖然人們很少談論它們，但它們已經滿足了，因為它們已經默默無聞地奉獻了，已經沒有缺憾了。我又一次被它們震憾了，不求多美麗，不求多高大， 默默無聞地奉獻著自我的一切，這一生命價值又在它們身上閃光。 從小草身上，我感悟到了生命的價值 —— 堅強、默默無聞。它們只是一棵棵路邊的無名草，但卻以它們的實際行動充分演繹了生命價值的凱歌 ! 人生價值演講稿兩分鐘 2 評價一個人是否成功時，不能只研究他的影響力、成就、活力、毅力、夢想、執(zhí)行本事、溝通本事等因素，而應當首先看他是否擁有正確的價值觀。一個人如果擁有正確的價值觀，那么，他在其他方面越是有經天緯地的才華，他對社會的貢獻也就越大 。反之，如果他的價值觀是扭曲的，邪惡的，那么，他在其他方 面的造詣越深，他對社會的危害也就越大。所以說，在一個人的成就和發(fā)展過程中，價值觀決定了人生的成敗，而誠信是最為重要，人人都應具備的價值觀。 人生價值觀是每個人確定是非善惡的信念體系，它不但引導我們追求自我的夢想，還決定一個人生活中大大小小的選擇。在求全意義上來說，我們的任何行為，都是自身價值觀的流露。盡管每個人都無可避免地受到價值觀的影響，不一樣頭腦中的價值觀卻可能大相經庭。而人們各自不一樣的人生經歷、生命感悟以及生活際遇，無不受到各自價值觀的深刻影響。 人生價值觀對人的行為和生活選擇有著不 可估量的影響。試想，如果泰斯沒有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地將自我的生命交付給哲學，不可能成為在一代代后人的教科書中占據顯赫一章的哲學之父。所以，我們的價值觀，就像經濟學家亞當斯密說的“看不見的手”，它在不知不覺中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過一生。 人生價值演講稿兩分鐘 3 “生命的價值何在”這是每一個有夢想有抱負的青年必須探討的問題。 答案是豐富多彩的，但真理僅有一個：生命的價值其實在于奉獻。 我驚嘆于保爾高貴的人格：他出身貧寒卻自強不 息，身體殘疾卻又堅持信念，坎坷的命運并不能阻止他實現生命的意義，驚人的毅力使他在奉獻中實現自我的價值。 奧斯特洛夫斯基說：“人僅有一生奮斗不息，對世界有所奉獻，才能自豪地感受到自我存在的價值。”人不可能都享有名揚千古的榮譽，但奉獻的歡樂卻能夠為千千萬萬的人所享有。干部孔繁森，工人徐虎，徐洪剛，戰(zhàn)士李向群，他們是奮戰(zhàn)在不一樣崗位的普通人，他們點滴奉獻雖默默無聞。卻如聲聲春雷震動中華大地。就此，他們的生命得到充實，價值得以體現?！澳悴环瞰I，我不奉獻，誰來奉獻 。你也索取，我也索取，向誰索取?！蔽覀冞@個時代 的確需要干大事業(yè)的人，但更需要千千萬萬在自我平凡的崗位上扎扎實實做好本職工作的人。 如今的現代人生活實際是我們在先人的奉獻上“坐享其成”。很多人認為奉獻是愚蠢的行為，多勞多得才是有價值的。這實際上就是把奉獻的價值與金錢劃上了等號，這種觀念是極其落后自私的。這樣的人與那些為社會無私奉獻的人相比，生命毫無意義。 朋友，當你置身于霓虹酒綠的醉人生活時，可曾記得耶穌罹難的十字圣火 。畢生捍衛(wèi)“日心說”的哥白尼 。遙遠而神秘的絲綢之路 。銘刻在月球的航天者的足跡??他們一代乃至幾代人付出了畢生的精力甚至生命，換回了國家、民族的繁榮，換來整個人類歷史的前進。他們的人生價值正是在這無私的奉獻之中體現了出來。 朋友，我想說：當我們享受著他人奉獻的時候，我們也應當自覺承擔起為社會奉獻的職責。不言代價與回報，這才是最高的人生哲理。 人生價值演講稿兩分鐘 4 每一個人都具有自我的價值，就看你能否將其釋放出來， 能否讓它為你的人生增添光芒，為世界增添一束光環(huán)。這樣，你的人生的價值也得到了最大的體現，到達了生命的巔峰。 山草的人生價值是為世界帶來一片綠色的生機，向人們報告春天的來臨。太陽的人生價值是綻放最多的光彩與陽光，為每一個角落的人們帶來溫暖與期望。生命的價值在于綻放自我的光彩，給世界增添一份精彩，為世界帶去一片曙光，給世界送去一片祥云。這就是人生的價值生命的高度。 雖然你不能使一切都如意，但你能盡自我的所能將一切做到最好。雖然你不能延伸生命的長度，但你能掌握生命的高度。雖然你不能拭去一切痛苦，但 你能實現人生的價值。 陶淵明，一個多么高尚的人啊 !他雖改變不了封建社會官場的黑暗與敗壞，但他改變了自身的思想。他雖不能改變那些貪官污吏，但他能使自我不與之同流合污。他生活在黑暗的官場中時，他沒有與那些黑暗之風同流合污，他明白了人生的價值他毅然決定離開的官場后才有了那“采菊東籬下，悠然見南山”的價值，才有了生命的高度的巔峰。 你不能掌握生命的長度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的價值，但你能實現自我人生的價值。只要你實現了人生的價值，你就決定了生命的高度。 大地的價值是容納世間萬 物，給它們一個溫暖的家。我們的人生價值就是綻放出我們最耀眼的光芒。 人生價值演講稿兩分鐘 5 黨的十八大指出：“建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續(xù)發(fā)展”。我縣是__北的山區(qū)縣，素以山青水秀，氣候宜人，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美而聞名。 __縣人民政府提出：“融入環(huán)三核心區(qū)，打造省 會后花園”的宏偉規(guī)劃，就是要充分利用我縣優(yōu)越的自然資源，發(fā)揮 __生態(tài)優(yōu)勢，建設美麗 __?？山陙碛捎诠まr業(yè)生產的發(fā)展，人民生活水平的提高，水源、土地、空氣等資源受到嚴重的破壞，生態(tài)環(huán)境不容樂觀。要實現美麗 __這一目標，就要樹立人人保護自然的理念。保護生態(tài)環(huán)境，從現在做起，從我做起。 一、水資源現狀與保護 我國水資源概況 水為萬物生命之泉，動物的生存依賴于水，世界上一切社會活動依賴于水。地球表面 70%的面積為海洋與江河湖泊所覆蓋，全球水儲量約 萬億立方千米，其 %蘊藏于 南北兩極的冰雪或地下。其中咸水占 %，陸地淡水僅占 %(406 萬億立方米 ),而與人類關系密切的江河、淡水湖和淺層地下水僅占淡水量 %。目前全球每人每年供水量不足 1000 立方米的國家有 80 多個，近 30%以上人口飲用淡水不足，其中 36 個國家嚴重缺水。 我國水資源總量 _____億立方米，人均占有量僅 2285立方米 (我省3500 立方米，北京 300 立方米 )，只有世界人均水資源量 8854 立方米的 28%，居世界第 88 位。而且水資源時空分布不均衡，有夏秋多，冬春少的特點。 我國年用水量超過 6000 億立方米，大約占可開發(fā)利用水資源的7