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正文內(nèi)容

讀意林感言(編輯修改稿)

2025-05-22 08:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 讀書如進(jìn)食,少讀書則營(yíng)養(yǎng)不足,從全世界每年人均讀書看:以色列約 64 本;俄羅斯約 55 本;美國(guó)約 50 本;而中國(guó)約是 5 本。顯然總是就少。 另一方面,有許多人只讀一類書,知識(shí)偏食,也會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良。理論工作者,讀點(diǎn)文學(xué)書,文藝工作者,讀點(diǎn)哲學(xué)書,成年人讀點(diǎn)童話,《哈里波特》,同時(shí)吃法也有不同,培根講“書籍好比食品,有些只須淺嘗,有些可以吞咽。只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼,慢慢品味?!蔽医?jīng)常與企業(yè)家接觸,發(fā)現(xiàn)他們走得不高不遠(yuǎn),一定讀書太淺;走得又高又遠(yuǎn),一定讀書不淺。預(yù)知一個(gè)人的精神境界,看一個(gè)人閱讀的書目,絕對(duì)比看手相星相更準(zhǔn)確。 1病毒預(yù)防法 不讀書的人,往往死于精神饑渴;亂讀書的人,大半死于思想中毒。有一些書,有相當(dāng)?shù)难芯績(jī)r(jià)值,可以理解人性,但容易中毒,有些書成分復(fù)雜,正如林語(yǔ)堂所言 :“在一人吃來(lái)是補(bǔ)品,在他人吃來(lái)是毒質(zhì)?!北热缱x希特勒《我的奮斗》,對(duì)二戰(zhàn)歷史一無(wú)所知,像一張白紙,很可能讀來(lái)先入為主,成了納粹的信徒。最好能夠先讀下邱吉爾《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》和戴高樂(lè)《戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄》,讀書如交友,帶著疑問(wèn)去切磋。什么人交什么朋友,多交益友、諍友、摯友,少交損友、佞友、惡友。偉人與常人的差別也許就在一本書。 1同頻共振法 讀書與交友都是講緣分的,所謂一見(jiàn)傾心。有些書雖然好,我們讀了沒(méi)有感覺(jué),那就是無(wú)緣,勉強(qiáng)去讀,那是在在糟蹋自己,更是糟蹋書。交友求知音,讀書求會(huì)心。正如錢鐘書所說(shuō):“一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心,欣然獨(dú)笑,也許要在百年后、萬(wàn)里外,才有另一個(gè)人在時(shí)空的彼岸,莫逆于心,相視而笑”。 讀書人的初級(jí)境界,是品味讀書之苦,如戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦“頭懸梁,錐刺股”;這種“苦學(xué)”。比較適合考學(xué)、考研、考托福;讀書人的中級(jí)境界,是品味讀書之用,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”;讀書人的上乘境界,是品味讀書之樂(lè), 讀得欣 喜若狂,讀得淚流滿面,讀得茅塞頓開(kāi)。我自己深有體會(huì):閱讀者,悅讀也。 1角色扮演法 書中人物出場(chǎng)眾多,最重要的主人公只有一個(gè),那就是你 —— 讀者自己。讀書時(shí),作為書中的一個(gè)角色,讓你的情感融入故事之中,就能夠更深刻地理解其中的人物。比如說(shuō)讀《飄》,如果你置身在故事之外,你的感動(dòng)指數(shù)是一般是 3- 6,但如果你想像自己某一個(gè)角色,你的感動(dòng)指數(shù)會(huì)達(dá)到 7- 10;如果你是梅蘭,你會(huì)親身感受什么幸福;如果你是郝思嘉,你會(huì)親身體會(huì)什么是痛苦。這種方法,用來(lái)讀自傳、小說(shuō)、劇本或報(bào)告文學(xué)尤為奇妙。當(dāng)然, 如果你是一個(gè)感情脆弱的人,還是做一個(gè)旁觀者。讀書要入得進(jìn)去還要出得來(lái),要不然就可能“走火入魔”啦。 1靜心素讀法 放下功利之心,清心寡欲去讀書。日本教育學(xué)家七田真認(rèn)為:“教育的原點(diǎn)是背誦和記憶”“?素讀 ?就是不追求理解所讀內(nèi)容的含義,只是純粹地讀。比如在讀古文和詩(shī)詞時(shí),不急于理解,通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠,慢慢去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)傳統(tǒng)中歷來(lái)倡導(dǎo)“三誦”朗誦、默誦、背誦。德國(guó)哲學(xué)家狄慈根說(shuō)過(guò):“重復(fù)是學(xué)習(xí)的母親。所謂書讀百遍,其意自現(xiàn)。文革期間,著名作家巴金的書房給貼了封條,加上鎖,封閉了 十年,巴金甚至用回憶來(lái)以默讀,可謂深得素讀之大法。 陶淵明“好讀書,不求甚解”。反倒是容易進(jìn)入到“每有會(huì)意,便欣然忘食”的境界。 1成見(jiàn)歸零法 放下是非之心,不帶有色眼鏡去讀書。朱熹倡導(dǎo)“凡看書須虛心看,不要先立說(shuō),看一段有下落了,然后又看下一段。須如人受訟詞,聽(tīng)其說(shuō)盡,然后方可斷”。在沒(méi)有讀書前,有了先入為主的觀點(diǎn),好處是不容易被誤導(dǎo),但問(wèn)題是也很容易做誤判。由于我們對(duì)一個(gè)人,一種價(jià)值觀、一種哲學(xué)思想,一種宗教觀念持有不同的看法,很容易將我們的思想和情感帶入書中,導(dǎo)致不公正的判 斷。對(duì)那些爭(zhēng)議較大,特別是與自己觀點(diǎn)相同或相左的作品,放下成見(jiàn),像一個(gè)公正的法官一樣聽(tīng)取訴訟,更容易聽(tīng)見(jiàn)真理的聲音。 1時(shí)空穿越法 作為一個(gè)時(shí)空穿梭者,進(jìn)入書中的世界。一個(gè)人不讀書的人,生活在他自己的 24 小時(shí)時(shí)間和親身所到之處。當(dāng)我們讀書時(shí),你立刻擺脫了時(shí)空的束縛,你可以走進(jìn)一萬(wàn)年以前,也可以走進(jìn) 500 年之后,可以與孔子對(duì)話,也可以與奧巴馬談心。正如色列著名作家?jiàn)W茲所言:“如果你只是游客,你會(huì)站在舊城的某條街上,仰望一座老宅,你看見(jiàn)有個(gè)女人,正從窗戶里凝視著你。然后你便走開(kāi)了。 讀一本外國(guó)小說(shuō)時(shí),你便能真切地得到邀請(qǐng),進(jìn)入別人的內(nèi)室,進(jìn)入他們的兒童房,書房,進(jìn)入臥室”。其實(shí)本質(zhì)上是穿越時(shí)空的束縛,進(jìn)入比宇宙更浩瀚的精神世界 —— 是讀書讓我們獲得了心靈的自由。 1舉一反三法 讀一本書,悟出更多的道理,做到“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不去思考,不去應(yīng)用,就是讀死書?!苯逃杖~圣陶講“活讀運(yùn)心智,不為書奴仆”就是這個(gè)意思。我發(fā)現(xiàn)守財(cái)奴有兩種:一種是守著錢財(cái)不會(huì)用,另一種守著知識(shí)不會(huì)用。讀書過(guò)萬(wàn)卷,長(zhǎng)期存檔,無(wú)異于垃圾文件,只會(huì)讓你的大腦速度減慢 。 如何把書讀活?“我思故我在,我用故我能”?!拔宜肌钡牡谝粋€(gè)層次,是要與作者交流,與作者擦出火花,第二個(gè)層次是要講給別人聽(tīng),寫給別人看,與眾人擦出火花;學(xué)然后知不足,教然后知困;“我用”的第一個(gè)層次,是理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐,讓自己受益。第二個(gè)層次,是在用中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,找到新方法,創(chuàng)造出新理論,超越我們的前人。 讀書、藏書、教書、寫書、評(píng)書、薦書,我們將養(yǎng)成天下最好的個(gè)人嗜好,結(jié)交天下最好的良師益友,我們將因無(wú)盡的智慧而得永生。 人一生就是一條路,在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個(gè)人一生唯一的軌跡,此路不可能走第二次,而在人生的道路上,我們所見(jiàn)的風(fēng)景是有限的。書籍就是望遠(yuǎn)鏡,書籍就是一盞明燈。讓我們看的更遠(yuǎn)、更清晰。同時(shí)也讓我們知道誰(shuí)與我同行,又有誰(shuí)看到了怎樣的風(fēng)景,我們又該如何進(jìn)行自我的追求與調(diào)整。 第二篇:讀《意林》感言 讀《意林》感受 最近在書店買了《意林》雜志,以前從沒(méi)讀過(guò)《意林》的我,總以為《意林》是屬于大人的世界,但自從讀過(guò)《意林》后,我真正品讀到了《意林》的豐富多彩。 《意林》中有關(guān)于少年健康成長(zhǎng)的勵(lì)志故事;也有沖敢夢(mèng)幻的校園故事;更有許多充滿 智慧的問(wèn)題,通過(guò)閱讀這本書中的故事,有的帶給我快樂(lè),有的帶給我悲傷,還有的帶給我感動(dòng)。從這本書中,我也學(xué)會(huì)了許許多多的道理,懂得時(shí)刻感恩、學(xué)會(huì)挖掘快樂(lè)、要充滿想象力、時(shí)刻學(xué)會(huì)包容??《意林》帶給我樂(lè)享人生的寶貴財(cái)富。 《意林》始于公元 787 年,唐朝馬總集諸子百家精華,編成《意林》六卷,流傳至今?!兑饬帧冯s志創(chuàng)刊于 2021 年 8 月,顧名思義,意韻深長(zhǎng),蔚然成林,秉承前人意趣,以“一則故事,改變一生”為宗旨,通過(guò)“小故事大智慧、小幽默大道理、小視角大意境”,堅(jiān)守“勵(lì)志、感動(dòng)、啟迪、提升”的辦刊理念,打造中 國(guó)乃至全球都深具影響的勵(lì)志傳媒。“意”就是意境、意韻、意義、意味,意有所得,“林”即智慧之林。即通過(guò)很多故事?tīng)I(yíng)造生命意境、展現(xiàn)哲思意韻、闡述人生意義、透析生活意味。意林倡導(dǎo)積極健康的思想理念,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,弘揚(yáng)博愛(ài)寬容的為人處世之道,表現(xiàn)人與人之間最真實(shí)的情感接觸。力圖通過(guò)溫馨的故事、生動(dòng)的語(yǔ)言,補(bǔ)充讀者的生活經(jīng)歷,延展讀者的精神邊界,打造中國(guó)人最真實(shí)最貼心的心靈讀本。 《意林》創(chuàng)刊以來(lái),扎真之根,綻美之花,結(jié)善之果,與萬(wàn)千讀者風(fēng)雨同行。很多讀者從中領(lǐng)悟到愛(ài)、希望和信心,其心態(tài)、習(xí)慣和性格發(fā)生了很大 轉(zhuǎn)變,進(jìn)而改變了他們的生活。我們相信,這一定源于她獨(dú)特的內(nèi)涵: 《意林》一直倡導(dǎo)積極健康的人生態(tài)度,使我們追求夢(mèng)想與憧憬,做樂(lè)觀的人。 《意林》持續(xù)播撒人間的真情真愛(ài),給我們愛(ài)的溫暖與慰藉,做洋溢愛(ài)心的人。 《意林》堅(jiān)持傳遞智慧的火種,給我們以啟迪、指引和力量,做充滿智慧的人。 《意林》不斷完善我們的人格修養(yǎng),提升人生境界,做思想深刻人格獨(dú)立的人。 《意林》將繼續(xù)點(diǎn)亮真善美的人性之光,伴我們穿越泥濘、黑暗和迷惘。 《意林》在永遠(yuǎn)創(chuàng)造:唯自強(qiáng)不息者成就夢(mèng)想;唯厚 德載物者超越平凡?!兑饬帧肥冀K堅(jiān)信:真之所至,善之所及,美之所鐘,心自成林,意自達(dá)境。我們將一如既往,以真誠(chéng)灌溉,以真心培育,以真情奉獻(xiàn),永遠(yuǎn)與您同行。 《意林》雜志的特點(diǎn): 綠色的封面 —— 健康與活力的象征; 綠色的紙張 —— 把健康和環(huán)保融入字里行間;綠色的內(nèi)容 —— 走進(jìn)心靈深處,把愛(ài)織入心田; 每期特有的專題、話題、花生等欄目及時(shí)捕捉社會(huì)熱點(diǎn)、引人深思,與時(shí)代同步。 文章故事性強(qiáng),簡(jiǎn)短生動(dòng),意韻深長(zhǎng),不僅有助于學(xué)子們妙筆生花,還致力于增強(qiáng)現(xiàn)代人的幸福感和感受快樂(lè)的能力, 提高讀者的生活智慧?!兑饬帧芳仁且槐粳F(xiàn)代人的心靈雞湯,同時(shí)又是生活智慧的指南。 意林能走進(jìn)每個(gè)人的心靈深處,像老朋友一樣和您互訴衷腸,娓娓道來(lái),為您的工作,學(xué)習(xí),生活增添一抹素樸典雅的綠色! 《意林》雜志欄目主要包括:智慧札記,心靈雞湯,世間感動(dòng),成功之鑰,有智斯有成,人與社會(huì),生活之友,新知博覽,專欄,浮世繪等。 意林雜志文章內(nèi)容:采擷人文精化,讓人與人心靈相通,讓愛(ài)與愛(ài)交相匯融;彰顯樂(lè)觀向上的人文精神,倡導(dǎo)健康、平衡、陽(yáng)光、積極的幸福生活新概念;致力于開(kāi)掘、尋覓、展現(xiàn)生活中一花一 木的意趣,一顰一笑的意韻。 “讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!睆倪b遠(yuǎn)的古代開(kāi)始,勞動(dòng)人民便開(kāi)始提倡讀書,并有數(shù)百首詩(shī)詞來(lái)告訴人讀書的好處。古人云:“書中自有黃金屋。”因?yàn)樵跁氖澜缋?,沒(méi)有生活圈的嘈雜,也沒(méi)有城市的喧鬧。它是安祥的,是我們精神上所放松的場(chǎng)所。在那里沒(méi)有要命的成績(jī),也沒(méi)有父母的啰嗦和束縛。它是我們解脫的場(chǎng)所。在那里,書中的句子如同一曲婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美的曲調(diào)。時(shí)而輕松,時(shí)而低沉。宛如變幻莫測(cè)的招式,使我們驚嘆不已,甘拜下風(fēng)。 書是人類進(jìn)步的階梯,是一切文明的起源,沒(méi)有了書,不僅我們的思想不會(huì)進(jìn)步,我們的生活更是會(huì)變得索然無(wú)味。它帶領(lǐng)著我們領(lǐng)略了古代中國(guó)的文明,也講述了當(dāng)代中國(guó)的繁榮昌盛。 開(kāi)卷有益,讀書好處多”這是自古以來(lái)人們的共識(shí) .每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上 ,登得越高 ,眼前展現(xiàn)的景色越壯闊 ,就要擁有淵博的知識(shí) .知識(shí)是人類通向進(jìn)步 \文明和發(fā)展的唯一途徑 .書是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶 .它是我們獲取知識(shí)的源泉 .我們要讓自己變得聰明起來(lái) ,必須多讀書 ,讀好書 . 讀書不僅可以使我們開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力,還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí) ,提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力 ,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí) ,對(duì)道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有重大影響。“一本好書,可以影響人的一生?!边@句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或?qū)W習(xí)的榜樣,如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或?qū)W習(xí)和模仿的楷模,也可以通過(guò)閱 讀各類書籍所認(rèn)識(shí)。我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí),會(huì)潛意識(shí)地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進(jìn)行比較,無(wú)形中就提高了自身的思想意識(shí)和道德素質(zhì)。讀書能陶冶人的情操,給人知識(shí)和智慧。所以,我們應(yīng)該多讀書,為我們以后的 人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)!馮友蘭先生認(rèn)為人生境界有四等,其中“天地境界”是一種最高境界。也許我們中的絕大多數(shù)畢生無(wú)法達(dá)到這一境界,但我們應(yīng)該努力使自己朝著這個(gè)境界走去。處在這個(gè)境界中的教師,他的所思所想、所作所為,都不僅僅是為了社會(huì),而是為了整個(gè)宇宙的好處。這樣的教師,他懂得自己所做的事情的意義,并且是出于自覺(jué)去做。這樣的教師,具有一種悲天憫人的情懷,宇宙萬(wàn)物都鐫刻著他的憂思,摻入了他的喜怒哀樂(lè)。他是超然的,又是融入的;他是現(xiàn)世的,又是出世的。而他所從事的教育工作,則成為他表達(dá)自己宇宙情懷的一種方式?;?者說(shuō),教育成了他的一種生活方式。當(dāng)一個(gè)教師把教育作為一種生活方式,那么他就完全超越了世俗的功利,超越了自身的道德倫理價(jià)值,從而達(dá)到了一個(gè)與天地合一的境界。 而在這個(gè)追求的過(guò)程中,讀書可以幫助我們逐漸地超越自身,在精神上逐漸地從日常生活中突圍,從而不斷地走向開(kāi)闊和“無(wú)限”。 讀書之樂(lè),得于目而富于心,愈久愈深。古人云 :書中日月長(zhǎng)。書中有秦漢的冷月,唐宋的樂(lè)舞,明清的悲歌,將世事滄桑人生百態(tài)盡展眼底。在有月或沒(méi)月的夜晚,去會(huì)見(jiàn)曹雪芹,去拜訪羅貫中,去聆聽(tīng)魯迅大師的教誨,瞬間完全進(jìn)入了心靈被凈化的 狀態(tài)。以書為伍,少了一分浮躁,多了一分清純;少了一分庸俗,多了一分儒雅。仿佛與圣賢相對(duì)而坐,聆聽(tīng)教誨,感到心靈充實(shí)豐盈,思想豁然開(kāi)朗。讀書之益,增知,獲趣 ,致雅。打開(kāi)一部史書,猶如展開(kāi)一部歷史的長(zhǎng)卷,諦聽(tīng)歷史的脈搏,咀嚼人生的甘苦;翻開(kāi)一冊(cè)文學(xué)經(jīng)典,如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地,詩(shī)情畫意呼之欲出,猶如置身其中。李白的孤傲,陳子昂的愁懷,魯迅的激昂,朱自清的深情,梁實(shí)秋的淡雅,一一呈現(xiàn)在面前,心境與文字互為水乳,不由自主地跟隨作者進(jìn)入如詩(shī)如畫的意境。古賢今哲所論述的廣泛的空間,縱橫萬(wàn)里,上下千年,讀之陶冶性情,益人心 智,發(fā)人深省。 讀書之喜,結(jié)良師益友。書是良師,讀舊書如見(jiàn)故人,看新書如遇新知。以書為師,似與先賢對(duì)話,如同今哲低語(yǔ),以明凈的心靈與智者娓娓道來(lái),忘記了一切得失榮辱,有的只是一分恬淡求知的心境,一顆祈求解讀人生的心靈,讓心緒得到安詳和寧?kù)o。書又是益友,當(dāng)你痛苦時(shí),書給你撫慰;
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