【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 讀書如進(jìn)食，少讀書則營(yíng)養(yǎng)不足，從全世界每年人均讀書看：以色列約 64 本；俄羅斯約 55 本；美國(guó)約 50 本；而中國(guó)約是 5 本。顯然總是就少。 另一方面，有許多人只讀一類書，知識(shí)偏食，也會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良。理論工作者，讀點(diǎn)文學(xué)書，文藝工作者，讀點(diǎn)哲學(xué)書，成年人讀點(diǎn)童話，《哈里波特》，同時(shí)吃法也有不同，培根講“書籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽。只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味?！蔽医?jīng)常與企業(yè)家接觸，發(fā)現(xiàn)他們走得不高不遠(yuǎn)，一定讀書太淺；走得又高又遠(yuǎn)，一定讀書不淺。預(yù)知一個(gè)人的精神境界，看一個(gè)人閱讀的書目，絕對(duì)比看手相星相更準(zhǔn)確。 1病毒預(yù)防法 不讀書的人，往往死于精神饑渴；亂讀書的人，大半死于思想中毒。有一些書，有相當(dāng)?shù)难芯績(jī)r(jià)值，可以理解人性，但容易中毒，有些書成分復(fù)雜，正如林語(yǔ)堂所言 :“在一人吃來(lái)是補(bǔ)品，在他人吃來(lái)是毒質(zhì)?！北热缱x希特勒《我的奮斗》，對(duì)二戰(zhàn)歷史一無(wú)所知，像一張白紙，很可能讀來(lái)先入為主，成了納粹的信徒。最好能夠先讀下邱吉爾《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》和戴高樂(lè)《戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄》，讀書如交友，帶著疑問(wèn)去切磋。什么人交什么朋友，多交益友、諍友、摯友，少交損友、佞友、惡友。偉人與常人的差別也許就在一本書。 1同頻共振法 讀書與交友都是講緣分的，所謂一見(jiàn)傾心。有些書雖然好，我們讀了沒(méi)有感覺(jué)，那就是無(wú)緣，勉強(qiáng)去讀，那是在在糟蹋自己，更是糟蹋書。交友求知音，讀書求會(huì)心。正如錢鐘書所說(shuō)：“一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心，欣然獨(dú)笑，也許要在百年后、萬(wàn)里外，才有另一個(gè)人在時(shí)空的彼岸，莫逆于心，相視而笑”。 讀書人的初級(jí)境界，是品味讀書之苦，如戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦“頭懸梁，錐刺股”；這種“苦學(xué)”。比較適合考學(xué)、考研、考托福；讀書人的中級(jí)境界，是品味讀書之用，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”；讀書人的上乘境界，是品味讀書之樂(lè)， 讀得欣 喜若狂，讀得淚流滿面，讀得茅塞頓開(kāi)。我自己深有體會(huì)：閱讀者，悅讀也。 1角色扮演法 書中人物出場(chǎng)眾多，最重要的主人公只有一個(gè)，那就是你 —— 讀者自己。讀書時(shí)，作為書中的一個(gè)角色，讓你的情感融入故事之中，就能夠更深刻地理解其中的人物。比如說(shuō)讀《飄》，如果你置身在故事之外，你的感動(dòng)指數(shù)是一般是 3－ 6,但如果你想像自己某一個(gè)角色，你的感動(dòng)指數(shù)會(huì)達(dá)到 7－ 10；如果你是梅蘭，你會(huì)親身感受什么幸福；如果你是郝思嘉，你會(huì)親身體會(huì)什么是痛苦。這種方法，用來(lái)讀自傳、小說(shuō)、劇本或報(bào)告文學(xué)尤為奇妙。當(dāng)然， 如果你是一個(gè)感情脆弱的人，還是做一個(gè)旁觀者。讀書要入得進(jìn)去還要出得來(lái)，要不然就可能“走火入魔”啦。 1靜心素讀法 放下功利之心，清心寡欲去讀書。日本教育學(xué)家七田真認(rèn)為：“教育的原點(diǎn)是背誦和記憶”“?素讀 ?就是不追求理解所讀內(nèi)容的含義，只是純粹地讀。比如在讀古文和詩(shī)詞時(shí)，不急于理解，通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠，慢慢去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)傳統(tǒng)中歷來(lái)倡導(dǎo)“三誦”朗誦、默誦、背誦。德國(guó)哲學(xué)家狄慈根說(shuō)過(guò)：“重復(fù)是學(xué)習(xí)的母親。所謂書讀百遍，其意自現(xiàn)。文革期間，著名作家巴金的書房給貼了封條，加上鎖，封閉了 十年，巴金甚至用回憶來(lái)以默讀，可謂深得素讀之大法。 陶淵明“好讀書，不求甚解”。反倒是容易進(jìn)入到“每有會(huì)意，便欣然忘食”的境界。 1成見(jiàn)歸零法 放下是非之心，不帶有色眼鏡去讀書。朱熹倡導(dǎo)“凡看書須虛心看，不要先立說(shuō)，看一段有下落了，然后又看下一段。須如人受訟詞，聽(tīng)其說(shuō)盡，然后方可斷”。在沒(méi)有讀書前，有了先入為主的觀點(diǎn)，好處是不容易被誤導(dǎo)，但問(wèn)題是也很容易做誤判。由于我們對(duì)一個(gè)人，一種價(jià)值觀、一種哲學(xué)思想，一種宗教觀念持有不同的看法，很容易將我們的思想和情感帶入書中，導(dǎo)致不公正的判 斷。對(duì)那些爭(zhēng)議較大，特別是與自己觀點(diǎn)相同或相左的作品，放下成見(jiàn)，像一個(gè)公正的法官一樣聽(tīng)取訴訟，更容易聽(tīng)見(jiàn)真理的聲音。 1時(shí)空穿越法 作為一個(gè)時(shí)空穿梭者，進(jìn)入書中的世界。一個(gè)人不讀書的人，生活在他自己的 24 小時(shí)時(shí)間和親身所到之處。當(dāng)我們讀書時(shí)，你立刻擺脫了時(shí)空的束縛，你可以走進(jìn)一萬(wàn)年以前，也可以走進(jìn) 500 年之后，可以與孔子對(duì)話，也可以與奧巴馬談心。正如色列著名作家?jiàn)W茲所言：“如果你只是游客，你會(huì)站在舊城的某條街上，仰望一座老宅，你看見(jiàn)有個(gè)女人，正從窗戶里凝視著你。然后你便走開(kāi)了。 讀一本外國(guó)小說(shuō)時(shí)，你便能真切地得到邀請(qǐng)，進(jìn)入別人的內(nèi)室，進(jìn)入他們的兒童房，書房，進(jìn)入臥室”。其實(shí)本質(zhì)上是穿越時(shí)空的束縛，進(jìn)入比宇宙更浩瀚的精神世界 —— 是讀書讓我們獲得了心靈的自由。 1舉一反三法 讀一本書，悟出更多的道理，做到“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不去思考，不去應(yīng)用，就是讀死書?！苯逃杖~圣陶講“活讀運(yùn)心智，不為書奴仆”就是這個(gè)意思。我發(fā)現(xiàn)守財(cái)奴有兩種：一種是守著錢財(cái)不會(huì)用，另一種守著知識(shí)不會(huì)用。讀書過(guò)萬(wàn)卷，長(zhǎng)期存檔，無(wú)異于垃圾文件，只會(huì)讓你的大腦速度減慢 。 如何把書讀活？“我思故我在，我用故我能”?！拔宜肌钡牡谝粋€(gè)層次，是要與作者交流，與作者擦出火花，第二個(gè)層次是要講給別人聽(tīng)，寫給別人看，與眾人擦出火花；學(xué)然后知不足，教然后知困；“我用”的第一個(gè)層次，是理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐，讓自己受益。第二個(gè)層次，是在用中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，找到新方法，創(chuàng)造出新理論，超越我們的前人。 讀書、藏書、教書、寫書、評(píng)書、薦書，我們將養(yǎng)成天下最好的個(gè)人嗜好，結(jié)交天下最好的良師益友，我們將因無(wú)盡的智慧而得永生。 人一生就是一條路，在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個(gè)人一生唯一的軌跡，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我們所見(jiàn)的風(fēng)景是有限的。書籍就是望遠(yuǎn)鏡，書籍就是一盞明燈。讓我們看的更遠(yuǎn)、更清晰。同時(shí)也讓我們知道誰(shuí)與我同行，又有誰(shuí)看到了怎樣的風(fēng)景，我們又該如何進(jìn)行自我的追求與調(diào)整。 第二篇：讀《意林》感言 讀《意林》感受 最近在書店買了《意林》雜志，以前從沒(méi)讀過(guò)《意林》的我，總以為《意林》是屬于大人的世界，但自從讀過(guò)《意林》后，我真正品讀到了《意林》的豐富多彩。 《意林》中有關(guān)于少年健康成長(zhǎng)的勵(lì)志故事；也有沖敢夢(mèng)幻的校園故事；更有許多充滿 智慧的問(wèn)題，通過(guò)閱讀這本書中的故事，有的帶給我快樂(lè)，有的帶給我悲傷，還有的帶給我感動(dòng)。從這本書中，我也學(xué)會(huì)了許許多多的道理，懂得時(shí)刻感恩、學(xué)會(huì)挖掘快樂(lè)、要充滿想象力、時(shí)刻學(xué)會(huì)包容??《意林》帶給我樂(lè)享人生的寶貴財(cái)富。 《意林》始于公元 787 年，唐朝馬總集諸子百家精華，編成《意林》六卷，流傳至今?！兑饬帧冯s志創(chuàng)刊于 2021 年 8 月，顧名思義，意韻深長(zhǎng)，蔚然成林，秉承前人意趣，以“一則故事，改變一生”為宗旨，通過(guò)“小故事大智慧、小幽默大道理、小視角大意境”，堅(jiān)守“勵(lì)志、感動(dòng)、啟迪、提升”的辦刊理念，打造中 國(guó)乃至全球都深具影響的勵(lì)志傳媒。“意”就是意境、意韻、意義、意味，意有所得，“林”即智慧之林。即通過(guò)很多故事?tīng)I(yíng)造生命意境、展現(xiàn)哲思意韻、闡述人生意義、透析生活意味。意林倡導(dǎo)積極健康的思想理念，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，弘揚(yáng)博愛(ài)寬容的為人處世之道，表現(xiàn)人與人之間最真實(shí)的情感接觸。力圖通過(guò)溫馨的故事、生動(dòng)的語(yǔ)言，補(bǔ)充讀者的生活經(jīng)歷，延展讀者的精神邊界，打造中國(guó)人最真實(shí)最貼心的心靈讀本。 《意林》創(chuàng)刊以來(lái)，扎真之根，綻美之花，結(jié)善之果，與萬(wàn)千讀者風(fēng)雨同行。很多讀者從中領(lǐng)悟到愛(ài)、希望和信心，其心態(tài)、習(xí)慣和性格發(fā)生了很大 轉(zhuǎn)變，進(jìn)而改變了他們的生活。我們相信，這一定源于她獨(dú)特的內(nèi)涵： 《意林》一直倡導(dǎo)積極健康的人生態(tài)度，使我們追求夢(mèng)想與憧憬，做樂(lè)觀的人。 《意林》持續(xù)播撒人間的真情真愛(ài)，給我們愛(ài)的溫暖與慰藉，做洋溢愛(ài)心的人。 《意林》堅(jiān)持傳遞智慧的火種，給我們以啟迪、指引和力量，做充滿智慧的人。 《意林》不斷完善我們的人格修養(yǎng)，提升人生境界，做思想深刻人格獨(dú)立的人。 《意林》將繼續(xù)點(diǎn)亮真善美的人性之光，伴我們穿越泥濘、黑暗和迷惘。 《意林》在永遠(yuǎn)創(chuàng)造：唯自強(qiáng)不息者成就夢(mèng)想；唯厚 德載物者超越平凡?！兑饬帧肥冀K堅(jiān)信：真之所至，善之所及，美之所鐘，心自成林，意自達(dá)境。我們將一如既往，以真誠(chéng)灌溉，以真心培育，以真情奉獻(xiàn)，永遠(yuǎn)與您同行。 《意林》雜志的特點(diǎn)： 綠色的封面 —— 健康與活力的象征； 綠色的紙張 —— 把健康和環(huán)保融入字里行間；綠色的內(nèi)容 —— 走進(jìn)心靈深處，把愛(ài)織入心田； 每期特有的專題、話題、花生等欄目及時(shí)捕捉社會(huì)熱點(diǎn)、引人深思，與時(shí)代同步。 文章故事性強(qiáng)，簡(jiǎn)短生動(dòng)，意韻深長(zhǎng)，不僅有助于學(xué)子們妙筆生花，還致力于增強(qiáng)現(xiàn)代人的幸福感和感受快樂(lè)的能力， 提高讀者的生活智慧?！兑饬帧芳仁且槐粳F(xiàn)代人的心靈雞湯，同時(shí)又是生活智慧的指南。 意林能走進(jìn)每個(gè)人的心靈深處，像老朋友一樣和您互訴衷腸，娓娓道來(lái)，為您的工作，學(xué)習(xí)，生活增添一抹素樸典雅的綠色！ 《意林》雜志欄目主要包括：智慧札記，心靈雞湯，世間感動(dòng)，成功之鑰，有智斯有成，人與社會(huì)，生活之友，新知博覽，專欄，浮世繪等。 意林雜志文章內(nèi)容：采擷人文精化，讓人與人心靈相通，讓愛(ài)與愛(ài)交相匯融；彰顯樂(lè)觀向上的人文精神，倡導(dǎo)健康、平衡、陽(yáng)光、積極的幸福生活新概念；致力于開(kāi)掘、尋覓、展現(xiàn)生活中一花一 木的意趣，一顰一笑的意韻。 “讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睆倪b遠(yuǎn)的古代開(kāi)始，勞動(dòng)人民便開(kāi)始提倡讀書，并有數(shù)百首詩(shī)詞來(lái)告訴人讀書的好處。古人云：“書中自有黃金屋。”因?yàn)樵跁氖澜缋?，沒(méi)有生活圈的嘈雜，也沒(méi)有城市的喧鬧。它是安祥的，是我們精神上所放松的場(chǎng)所。在那里沒(méi)有要命的成績(jī)，也沒(méi)有父母的啰嗦和束縛。它是我們解脫的場(chǎng)所。在那里，書中的句子如同一曲婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美的曲調(diào)。時(shí)而輕松，時(shí)而低沉。宛如變幻莫測(cè)的招式，使我們驚嘆不已，甘拜下風(fēng)。 書是人類進(jìn)步的階梯，是一切文明的起源，沒(méi)有了書，不僅我們的思想不會(huì)進(jìn)步，我們的生活更是會(huì)變得索然無(wú)味。它帶領(lǐng)著我們領(lǐng)略了古代中國(guó)的文明，也講述了當(dāng)代中國(guó)的繁榮昌盛。 開(kāi)卷有益，讀書好處多”這是自古以來(lái)人們的共識(shí) .每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上 ,登得越高 ,眼前展現(xiàn)的景色越壯闊 ,就要擁有淵博的知識(shí) .知識(shí)是人類通向進(jìn)步 \文明和發(fā)展的唯一途徑 .書是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶 .它是我們獲取知識(shí)的源泉 .我們要讓自己變得聰明起來(lái) ,必須多讀書 ,讀好書 . 讀書不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí) ,提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力 ,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí) ,對(duì)道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有重大影響。“一本好書，可以影響人的一生?！边@句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或?qū)W習(xí)的榜樣，如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或?qū)W習(xí)和模仿的楷模，也可以通過(guò)閱 讀各類書籍所認(rèn)識(shí)。我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí)，會(huì)潛意識(shí)地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進(jìn)行比較，無(wú)形中就提高了自身的思想意識(shí)和道德素質(zhì)。讀書能陶冶人的情操，給人知識(shí)和智慧。所以，我們應(yīng)該多讀書，為我們以后的 人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)！馮友蘭先生認(rèn)為人生境界有四等，其中“天地境界”是一種最高境界。也許我們中的絕大多數(shù)畢生無(wú)法達(dá)到這一境界，但我們應(yīng)該努力使自己朝著這個(gè)境界走去。處在這個(gè)境界中的教師，他的所思所想、所作所為，都不僅僅是為了社會(huì)，而是為了整個(gè)宇宙的好處。這樣的教師，他懂得自己所做的事情的意義，并且是出于自覺(jué)去做。這樣的教師，具有一種悲天憫人的情懷，宇宙萬(wàn)物都鐫刻著他的憂思，摻入了他的喜怒哀樂(lè)。他是超然的，又是融入的；他是現(xiàn)世的，又是出世的。而他所從事的教育工作，則成為他表達(dá)自己宇宙情懷的一種方式?；?者說(shuō)，教育成了他的一種生活方式。當(dāng)一個(gè)教師把教育作為一種生活方式，那么他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德倫理價(jià)值，從而達(dá)到了一個(gè)與天地合一的境界。 而在這個(gè)追求的過(guò)程中，讀書可以幫助我們逐漸地超越自身，在精神上逐漸地從日常生活中突圍，從而不斷地走向開(kāi)闊和“無(wú)限”。 讀書之樂(lè)，得于目而富于心，愈久愈深。古人云 :書中日月長(zhǎng)。書中有秦漢的冷月，唐宋的樂(lè)舞，明清的悲歌，將世事滄桑人生百態(tài)盡展眼底。在有月或沒(méi)月的夜晚，去會(huì)見(jiàn)曹雪芹，去拜訪羅貫中，去聆聽(tīng)魯迅大師的教誨，瞬間完全進(jìn)入了心靈被凈化的 狀態(tài)。以書為伍，少了一分浮躁，多了一分清純；少了一分庸俗，多了一分儒雅。仿佛與圣賢相對(duì)而坐，聆聽(tīng)教誨，感到心靈充實(shí)豐盈，思想豁然開(kāi)朗。讀書之益，增知，獲趣 ,致雅。打開(kāi)一部史書，猶如展開(kāi)一部歷史的長(zhǎng)卷，諦聽(tīng)歷史的脈搏，咀嚼人生的甘苦；翻開(kāi)一冊(cè)文學(xué)經(jīng)典，如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地，詩(shī)情畫意呼之欲出，猶如置身其中。李白的孤傲，陳子昂的愁懷，魯迅的激昂，朱自清的深情，梁實(shí)秋的淡雅，一一呈現(xiàn)在面前，心境與文字互為水乳，不由自主地跟隨作者進(jìn)入如詩(shī)如畫的意境。古賢今哲所論述的廣泛的空間，縱橫萬(wàn)里，上下千年，讀之陶冶性情，益人心 智，發(fā)人深省。 讀書之喜，結(jié)良師益友。書是良師，讀舊書如見(jiàn)故人，看新書如遇新知。以書為師，似與先賢對(duì)話，如同今哲低語(yǔ)，以明凈的心靈與智者娓娓道來(lái)，忘記了一切得失榮辱，有的只是一分恬淡求知的心境，一顆祈求解讀人生的心靈，讓心緒得到安詳和寧?kù)o。書又是益友，當(dāng)你痛苦時(shí)，書給你撫慰；