【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 卿之一，職位很高。但他見了叔向，不住地唉聲嘆氣，說自己很窮。不料叔向聽他這樣說，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問道：“我是有卿的名，而沒有卿的實(shí)際，無(wú)法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢 ?”叔向正色道：“我就是因?yàn)槟阖毟F才來(lái)道賀的呀 !窮，不一定是壞事 。你只要回憶一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了 !“叔向知道韓宣子很清楚奕武 子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最后他又說：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。不然，我只會(huì)擔(dān)心，哪會(huì)再向您表示祝賀呢 ?”韓宣子聽了叔向的話，頓時(shí)愁云消散，向叔向行禮說：“多謝您對(duì)我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢?！? 【釋讀】表示空有虛名，而無(wú)實(shí)際內(nèi)容。光有空名，實(shí)際上并不是那樣。 【出處】】《莊子則陽(yáng)》：“有名有實(shí)，是物之居 。無(wú)名無(wú)實(shí)，在物之虛?！薄秶?guó)語(yǔ)晉語(yǔ)八》：“吾有卿之名而無(wú)其實(shí)。無(wú)以從二三子，吾是以憂，子賀我何故 ?” 成語(yǔ)故事作文 300 字篇 5 天真爛漫 南宋末年，有位姓鄭的畫家曾以太學(xué)生的資格，參加博學(xué)詞科考試。后來(lái)北方蒙古貴族南侵，他向朝廷上書主張抵抗，但未被采納。南宋滅亡后，他改名為“思肖”。原來(lái)，宋朝是趙姓打的天下，“肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠(yuǎn)思念南宋，并隱居在蘇州的一所寺廟里。鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大匾，匾上是他親筆寫的“本穴世界”四個(gè)字：原來(lái)，“本”由“大”、“十”兩字組成，把其中的“十”字放在“穴”字中間，就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然生活在“大宋”的疆域 內(nèi)。有一次 .他畫了二卷高五寸，長(zhǎng)一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭，自然全無(wú)土根的。他還在畫上題上八個(gè)字：“純是君子，絕無(wú)小人?！贝蠹倚蕾p了這幅畫后，贊不絕口，一致夸它畫得純真自然，生氣勃勃。 【釋讀】“天真”指單純 。“爛漫”自然的意思，這則成語(yǔ)常用來(lái)指人心地單純，坦率自然。也用來(lái)比喻青少年或兒童心地單純善良。 【出處】元夏文彥《圖繪寶鑒五鄭思肖》工畫墨蘭，嘗自畫一卷，長(zhǎng)大會(huì)，高可五寸許。天真爛漫，超出物表。宋龔開《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀，楚楚衣裳無(wú)不宜。 ” 成語(yǔ)故事作文 300 字篇 6 《經(jīng)典成語(yǔ)故事》這本書將知識(shí)性和趣味性相結(jié)合，在愉悅的閱讀氛圍內(nèi)汲取知識(shí)，展示出中國(guó)歷史的縮影，在經(jīng)典成語(yǔ)故事中領(lǐng)略中華文化的無(wú)窮魅力。 在現(xiàn)實(shí)生活中我一直以為父母為我洗衣做飯，陪我學(xué)習(xí)是一件理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?，讀完這本書我感受到了父母給予我們的愛是最真摯、最無(wú)私的，尊敬、孝敬父母是做人的基本準(zhǔn)則；以前遇到困難或危險(xiǎn)我總是半途而廢，慌亂不堪，這本書讓我明白了做事情要有勇有謀，越身處險(xiǎn)境就越要靜下心來(lái)想出應(yīng)對(duì)措施，做任何事情，都不要驕傲，都不要自恃甚高，否則就 會(huì)落得慘敗下場(chǎng)，懂得了困難并不可怕，可怕的是我們沒有再一次站起來(lái)的勇氣，在困難面前永遠(yuǎn)都不要倒下。 我在這本書中還學(xué)到了許多知識(shí)，我要向書中的每一位主人公學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己變得更懂事更勇敢。 成語(yǔ)故事作文 300 字篇 7 顧左右而言他 戰(zhàn)國(guó)中期，有一個(gè)名叫孟子 (又稱孟軻 )的人。他是儒家的代表人物。 據(jù)說，有一次，他對(duì)齊宣王說：“有一個(gè)人，因?yàn)橐匠?guó)去，把老婆孩子交托給他的朋友，請(qǐng)予照顧。等到他回來(lái)的時(shí)候，才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓，那位朋友根本沒有盡到照顧的責(zé) 任。你說這該怎么辦 ?” 齊宣王答道：“和他絕交 !” 孟子又說：“有一個(gè)執(zhí)行法紀(jì)、掌管刑罰的長(zhǎng)官，卻連他自己的部下都管不了。你說這該怎么辦 ?” 齊宣王說：“撤他的職 !” 最后，孟子說：“全國(guó)之內(nèi)，政事敗亂，人民不能安居樂業(yè)。你說這又該怎么辦 ?” 齊宣王“顧左右而言他”，即望著兩旁站立的隨從，把話故意扯到別處去了。 上面這段對(duì)話，在《孟子梁惠王》有詳細(xì)記載。原文是： 孟子謂齊宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其返也，則凍餒其妻子，則如之何 ?” 王曰：“棄之。” 曰：“士師不能治士，則如之何 ?” 曰：“已之?！? 曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何 ?” 王顧左右而言他。 —— 《孟子梁惠王下》 解釋：看著兩旁的人，說別的話。形容無(wú)話對(duì)答，有意避開本題，用別的話搪塞過去 成語(yǔ)故事作文 300 字篇 8 逐鹿中原 東晉時(shí)期，十六國(guó)中后趙的開國(guó)皇帝名叫石勒。 有一天，石勒設(shè)宴招待高麗的使臣，喝酒喝得快醉的時(shí)候，他大聲地問臣子徐光道：“我比得上自古以來(lái)的哪一位君王 ?” 徐光想了一會(huì)兒說：“您非凡的才智超過漢代的 .高祖，卓越的本領(lǐng)又賽過魏朝的始祖，從三皇五帝以來(lái)，沒有一個(gè)人能比得上您，您恐怕是軒轅黃帝第二吧 !” “人怎么能不了解自己呢 ?你說的也太夸張了點(diǎn)吧 !”石勒聽后笑著說，“朕若逢高皇，當(dāng)北面而事之，與韓彭競(jìng)鞭而爭(zhēng)先耳。朕遇光武，當(dāng)并驅(qū)于中原，未知鹿死誰(shuí)手?！币馑际钦f，我如果遇見漢高祖劉邦，一定做他的部下，聽從他的命令，只是和韓信、彭越爭(zhēng)個(gè)高低 。倘若碰到光武帝劉秀，我就和他在中原一塊兒打獵，較量較量，未知“鹿死誰(shuí)手”。 “逐鹿中原”的成語(yǔ)便由此引申 而來(lái)。后來(lái)，人們用“鹿死誰(shuí)手”來(lái)比喻雙方爭(zhēng)奪的對(duì)象不知道會(huì)落在誰(shuí)手里，引申指比賽雙方還不知道誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。 —— 《晉書石勒載記下》 【求解驛站】常比喻帝位、政權(quán)。指群雄并起，爭(zhēng)奪天下。逐，追趕 。鹿，指所要圍捕的對(duì)象 。中原，本來(lái)指我國(guó)黃河中下游一帶，是中華民族的發(fā)祥地。現(xiàn)泛指整個(gè)中國(guó)。 成語(yǔ)故事作文 300 字篇 9 死而不朽 解釋：指身雖死而聲名、事業(yè)長(zhǎng)存。 成語(yǔ)故事： 公元前 549 年，魯國(guó)的大夫穆叔奉命到晉國(guó)去訪問。晉國(guó)的卿范宣子接待了他，并且與他交談起來(lái)。 范宣子問穆叔道：“古人有話說：‘死而不朽?！阒浪f的是什么嗎？”穆叔不清楚范宣子提出這個(gè)問題的用意，沒有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上，得意他說：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龍氏，在商朗是象韋氏，在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后，由晉國(guó)主持中原的盟會(huì)，執(zhí)政的是范氏。所謂‘死而不朽’，恐怕說的就是這個(gè)吧！”穆叔聽他這樣說，覺得很不入耳，便說：“據(jù)我所聽到的，這叫做世祿，也就是世世代代享受祿位，而不是‘不朽。魯國(guó)有一位已經(jīng)去世的大夫，叫藏文種。死了以后，他的話世世代代沒有被人們廢棄。所謂‘不朽’。 說的是這個(gè)吧。”他接他又說：“我聽說，的是樹立德行，其次是樹立功業(yè)，再其次是樹立言論。如果能做到這樣，雖然死了也久久不會(huì)被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用來(lái)守住宗廟，世世代代不斷絕祭祀，那是每個(gè)國(guó)家都有的，不能說是不朽。 成語(yǔ)故事作文 300 字篇 10 我學(xué)過《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》，最近，我喜歡上了一套新的國(guó)學(xué)經(jīng)典—— 《成語(yǔ)故事》，這是一套有聲電子書，是爸爸前段時(shí)間從網(wǎng)上下載來(lái)的，它可以手動(dòng)翻頁(yè)，也可以自動(dòng)翻頁(yè)；還可以自己讀看，也可以聽。它里面收錄了 200 條成語(yǔ)典故。 爸爸下載后，當(dāng)天晚上便放在我枕邊讓我聽。聽著這些成語(yǔ)典故，我慢慢地就睡著了。 從那以后，我喜歡上了這套《成語(yǔ)故事》，不僅每天晚上睡覺時(shí)聽兩到三個(gè)成語(yǔ)典故，而且吃飯時(shí)邊吃飯邊聽，有時(shí)休息時(shí)也聽或看，這些成語(yǔ)典故深深地吸引著我，我對(duì)它們?cè)絹?lái)越感興趣。 我在聽讀看成語(yǔ)故事時(shí)，爸爸不時(shí)地教我靈活運(yùn)用。有一次，我聽到“外強(qiáng)中干”這個(gè)成語(yǔ)時(shí)，爸爸笑著說：“李佳梁外強(qiáng)中干，看上去很健康，但老是生病，說明你身體抵抗力差。”我不甘示弱，反擊爸爸，說：“你真是東施效顰，沒有音樂感還大聲地學(xué)別人唱歌，制造 噪音?！闭f完，我們都哈哈大笑起來(lái)。 通過聽讀看《成語(yǔ)故事》，我增加了許多新的成語(yǔ)，也知道了許多成語(yǔ)的來(lái)歷，甚至成語(yǔ)的變化。雖然我還沒有看完這套書，但是爸爸已和我一起制訂了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，每?jī)商焓煊浺粋€(gè)成語(yǔ)典故，我要堅(jiān)持做下去，絕不半途而廢。 第四篇：【精華】成語(yǔ)故事作文 300 字集錦 【精華】成語(yǔ)故事作文 300 字集錦 10 篇 在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是為大家整理的成語(yǔ)故事作文 300 字 10 篇 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。 成語(yǔ)故事作文 300 字篇 1 精誠(chéng)所至，金石為開 西漢時(shí)期，有一個(gè)名將李廣。他精于騎馬射箭，作戰(zhàn)非常勇敢，被稱為“飛將軍”。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細(xì)一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試。他往后退 了幾步，張弓搭箭，可是，一連幾箭都沒有射進(jìn)去。有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒有受到損傷。 人們對(duì)這件事情感到疑惑不解，于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說：“如果誠(chéng)心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的。” 成語(yǔ)故事作文 300 字篇 2 我學(xué)過《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》，最近，我喜歡上了一套新的國(guó)學(xué)經(jīng)典—— 《成語(yǔ)故事》，這是一套有聲電子書，是爸爸前段時(shí)間從網(wǎng)上下載來(lái)的，它可以手動(dòng)翻頁(yè)，也可以自動(dòng)翻頁(yè)；還可以自己讀看，也可以聽。它里面收錄了 200 條成語(yǔ)典故。 爸爸下載后，當(dāng)天晚上便放在我枕邊讓我聽。聽著這些成語(yǔ)典故，我慢慢地就睡著了。 從那以后，我喜歡上了這套《成語(yǔ)故事》，不僅每天晚上睡覺時(shí)聽兩到三個(gè)成語(yǔ)典故，而且吃飯時(shí)邊吃飯邊聽，有時(shí)休息時(shí)也聽或看，這些成語(yǔ)典故深深地吸引著我，我對(duì)它們?cè)絹?lái)越感興趣。 我在聽讀看成語(yǔ)故事時(shí)，爸爸不時(shí)地教我靈活運(yùn)用。有一次，我聽到“外強(qiáng)中干”這個(gè)成語(yǔ)時(shí)，爸爸笑著說：“李佳梁外強(qiáng)中干，看上去很健康，但老是生病，說明你身體抵抗力差。”我不甘示弱，反擊爸爸，說：“你真是東施效顰，沒有音樂感還大聲地學(xué)別人唱歌，制造 噪音。”說完，我們都哈哈大笑起來(lái)。 通過聽讀看《成語(yǔ)故事》，我增加了許多新的成語(yǔ)，也知道了許多成語(yǔ)的來(lái)歷，甚至成語(yǔ)的變化。雖然我還沒有看完這套書，但是爸爸已和我一起制訂了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，每?jī)商焓煊浺粋€(gè)成語(yǔ)典故，我要堅(jiān)持做下去，絕不半途而廢。 成語(yǔ)故事作文 300 字篇 3