【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘 愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的?？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢 ?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩 弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。 書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人 。以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。 我想這也 就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿 !林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k ? 我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。 巴黎圣母院讀后感 4 《巴黎圣母院》是一部浪漫的，催人淚下的小說(shuō)，具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，那里到處都充滿(mǎn)了奸笑和被壓迫者的哀號(hào)聲，其中，愛(ài)斯梅拉達(dá)就是一個(gè)無(wú)辜者，同時(shí)，在副教主克洛德身上，我們又看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘與蹂躪。 文中的卡西莫多是一個(gè)代表千萬(wàn)無(wú)辜者的形象，他是一個(gè)值得被深表同情與歌頌的低賤者，卡西莫多雖然外表長(zhǎng)相丑陋，但他卻有著被束縛的完美心靈與善良品德。在遇到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前，卡西莫多的生活就像一潭死水，毫無(wú)生機(jī)， 他不是麻木的過(guò)著艱苦的日子就是以惡報(bào)惡，以冷淡的心和面目去看待世界，但見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之后，他內(nèi)心的完美又被激發(fā)出來(lái)了，于是他的本身與內(nèi)心就能夠放出奇異的色彩，和迸發(fā)出無(wú)窮的力量。在受到酷刑折磨的卡西莫多飲下了愛(ài)斯梅拉達(dá)送的一口清泉，就打開(kāi)了他內(nèi)心的窗戶(hù)，激起了他追求完美生活的決心與勇氣。 卡西莫多完美心靈的復(fù)蘇，是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)奇跡王朝乞丐們的見(jiàn)義勇為，一方有難八方支援的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神進(jìn)行了歌頌與贊揚(yáng)。而文中與丑陋的卡西莫多構(gòu)成比較的愛(ài)斯梅拉達(dá)則是一位能歌善舞的，心地善良并且貌美 如仙的女子。作者塑造一個(gè)如此完美的人物形象就是為了呼吁人們心中善良人性的本質(zhì)，提倡人們追求完美人性。同時(shí)也用一個(gè)完美的讓人覺(jué)得不現(xiàn)實(shí)的人物，說(shuō)出了作者內(nèi)心的渴望。 [由整理 ] 因此，在現(xiàn)實(shí)生活生活中我們不能忽視了別人的存在，即使是渺小的。但往往是那些其貌不揚(yáng)的甚至是地位低下的人才會(huì)給我們一種透徹心底的震撼。同時(shí)也從另一方面說(shuō)明了當(dāng)我們自己親身遭到別人嘲諷與輕視的時(shí)候，我們不需要過(guò)多的怨怒和埋怨，我們只需要淡然冷靜的看待那些淺俗的眼光，正因最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)將會(huì)證明一切而你最終也會(huì)知道你的追求與向往是與眾 不一樣的。 巴黎圣母院讀后感 5 在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多 ?雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星，他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來(lái)到我的手中。 在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃 墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。 《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。 波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命 ?？匆?jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。 這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。 至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度?，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗 野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。 這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。 在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲 壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫(xiě)到這里，還通過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄，暗示了一七八 九年大革命的爆發(fā)。 第三篇：巴黎圣母院讀后感 巴黎圣母院讀后感 《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩。很久之前就一直想讀《巴黎圣母院》，但在真正拜讀后，感慨萬(wàn)千。這樣一本悲劇到底的小說(shuō)中有三個(gè)主要人物，他們概括而言：純潔、善良、 堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達(dá)；陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。作者通過(guò)這三個(gè)人物，以強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”揭示了深刻的人生哲理。書(shū)中的人物和事件，既源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，作家以濃墨重彩構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。也正因?yàn)檫@種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，讓我看過(guò)后內(nèi)心久久不能平靜。同時(shí)，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸 、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫(xiě)到這里，還通過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v 毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。 這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我很多深刻的人生道理。一個(gè)人的外表并不決定一切，內(nèi)心才扮演著比外 表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?，可能藏著一顆火熱純真的心靈 。英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。還有，人活在世界上，要有積極的人生理想，不能隨波逐流、荒廢時(shí)光。在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)，不能因?yàn)榉趴v自己而從此墮落。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情，尊重身邊每個(gè)人，不要等失去后才后悔不已。 這本書(shū)看似已經(jīng)讀完，但是人生還在繼續(xù)，從書(shū)中得到的感悟永不停止。因?yàn)槠渲杏刑嘀档梦胰ニ伎己突仡櫟臇|西。 NotreDameDEParishasthefeelingafterreadingNotreDameDEParisisHugofirsthasthoughtpowerandartisticcharmrealisticworks,fulladtheNotreDameDEParis,butinreal wish,filledwithathousandregrets. 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