【文章內(nèi)容簡介】 規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)， 也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。 作為具有 5000 年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。 當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望 能有人為站立不住的自己讓個座。 隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。 火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭 ??推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起 ??毫不疑問，我們的 文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！ 文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？ 3:讓文明禮儀之禮在我們心中綻放我們曾經(jīng)聽到過或碰到過這樣一件事，在校園或校外有時候你會不小心撞上別人，你也許會馬上對他說對不起，假如 對方寬宏大量，假如對方講文明禮貌，這件雞毛蒜皮的小事就會不了了之，可是，有的人卻偏偏不依不饒，他偏偏要罵你一句“你沒長眼睛嗎？”大家想一想，同學(xué)們想一想，請設(shè)身處境地想一想，當(dāng)你聽了這么一句不文明的咒罵后，你會有怎樣的反應(yīng)，會造成怎樣的后果。 在當(dāng)今社會中，文明禮儀是必不可少的道德規(guī)范，是社會和諧的保證，也是同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛的保證。我們做為高中生更應(yīng)該比別人好，更何況我們是國家級重點學(xué)校，省文明單位天臺職業(yè)中專的學(xué)生呢？難道我們不應(yīng)該做得比別人更好嗎？我曾經(jīng)聽人說過這樣一個故事：一個公司向社會招聘人 員，他們總共招了 20 個職員，其中 19 人是本科生，有好幾個還是名牌大學(xué)的學(xué)生，只有 1 個是中等職業(yè)中專的學(xué)生，于是大家都瞧不起他，經(jīng)常把自己的工作交給他做，直到有一天老板把他們都叫到外地旅游去。由于事先只預(yù)訂了一半人的房間，結(jié)果等回到酒店的時候，那些所謂的“大學(xué)生”都忙著搶床位，只剩下職業(yè)學(xué)校畢業(yè)的那個學(xué)生和公司的各部門經(jīng)理老板一起打地鋪?；氐焦竞罄习逯涣粝铝四莻€一起打地鋪的學(xué)生，而其他人由于不會做人不肯吃苦，更由于他們不講文明禮儀，被老板炒了魷魚，只好卷鋪蓋走人。這說明文明禮儀也是一種素質(zhì)，一個有素質(zhì)的人在 社會中是很受歡迎的，大家都喜歡這種人。 剛才我就講過我們 xxxxx 的學(xué)生是國家級重點學(xué)校的學(xué)生，是省級文明單位的學(xué)生，我們就應(yīng)該做得比別人更好，讓我們現(xiàn)在就攜起手來，盡心盡力地去做，改掉不文明習(xí)慣，不要把社會上的不良習(xí)慣帶進(jìn)校園，不要因為以前鬧過些小矛盾而懷恨在心，我們應(yīng)該在同學(xué)需要幫助時伸出友誼之手拉他一把。 而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因 自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起， 讓文明禮儀之花在校園處處盛開。柳州要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。這是八中充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議。活動后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點點改變 ，說明德育只有深入人心才會具有實效性。 愿我們每一個人都能管住我們自己的口，不說臟話，不隨地葉痰；管住我們自己的手，不亂涂亂畫，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們自己的腳，不踐踏草坪。讓我們擁抱文明，熱愛文明，讓文明禮儀之花在我們心中綻放吧！ 4:各位老師、同學(xué)們好： 我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》 禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春四月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先就要做文明之人。 記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要 懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。我們小學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國 旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡， 如果有矛盾，多 進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在這個文明的國度，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！ 5:我們不能失去文明。如果我們失去了文明，那就是我們的失敗。因為我們就失去了做人的真 諦。 我不想舉偉人講文明的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使做到了講文明，也并不會因此成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不 遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。完善了個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。 一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？如果你去了歐洲或日本，大的不說，就說過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，他們絕 不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手 ??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次， 使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻不予履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別 !所以我們要實踐社會文明，要從這“知行合一”上下功夫，從自己的言行上下功夫，要告別不文明的行為。篇五：小學(xué)生文明禮 儀演講稿 小學(xué)生文明禮儀演講稿 敬愛的老師、親愛的同學(xué)： 大家好！我是五年級班的 xxx，我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》有一種愛，她發(fā)自真誠，她來自心靈；她是真心，她是熱情；有一種美，她飄在手里，她藏在口里；是見到老師的問好，是遇到同學(xué)的你早；是升旗時的敬禮，是知錯時的“對不起”；她是愛的教養(yǎng)，她是美的修養(yǎng)！ 她 /就是 /文明，她 /就是 /禮儀！同學(xué)們，如果你 /失去了今天，你/不算失敗，因為你 /還有明天。如果你 /失去了金錢，你 /更 /不算失敗，因為 /人生的價值 /不在于金錢。但是 ，如果你失去了 /文明，那么你 /將 /徹徹底底的失敗，因為你 /失去了 /做人的原則！人與人、人與自然，失去了 /文明，將葬送和諧；民族與民族，國家與國家，失去了 /禮儀，將不會和平！文明禮儀，是保護(hù)公眾的長城，是愛護(hù)他人的神靈！看看我們的少數(shù)同學(xué)吧，在家里，不和父母溝通，不分擔(dān)家人的勞動，一味索取，不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不接受老師的教育，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，一味淘氣，不知自重。這些人，不但影響了他人，更敗壞了德行。 第四篇：小學(xué)英語演講稿 ,文明禮儀 篇一：文明禮儀英語演講稿文明禮儀英語演講稿 therewillbeaspeechonourschoolplaygroundthissaturdayafternoon,whosethemeis“ tocivilizeschoolyardismythemaleeaglebrushespastthesky,rowabeautifulofcurvelieinittosoughttoallowthepositionforawingsofoneself。thefiercetigerwhistlestheforestof,leavingabrightscenery,lyinginittosoughttoallowthepositionfortheoneselfsstrongandhealthybody,thepersonwantstoachievesuccess,mustexamiheo,thehistoryentersahead,theexaltationofthelivinglevelalongwiththepeople,theexactitudesetsupownhonorversusdishonorviewisanexaltationthatisexactly?ifeelthehonestykeepp