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正文內(nèi)容

毛岸英觀后感(編輯修改稿)

2025-05-12 20:35 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 格上激情有余、純樸不足,這與我們理解的毛岸英有一定的差異。但從整體來(lái)說(shuō),這僅有的一點(diǎn)遺憾是不能影響整部作品的成功的。我們希望這位年輕演員在未來(lái)演藝生涯中揚(yáng)長(zhǎng)避短,百尺竿頭更進(jìn)一步,能夠?yàn)槲覀冊(cè)俜瞰I(xiàn)一個(gè)更完美的毛岸英。 (二)浴火重生、鳳凰涅盤(pán) 毛岸英,離開(kāi)生他、養(yǎng)他、撫育他的祖國(guó) 60 年了。生前,他深愛(ài)著這片土地;死后,卻葬于異國(guó)他鄉(xiāng)。親人們?cè)谒寄钪鎳?guó)在呼喚著他,朝鮮人民在愛(ài)戴著他。他,沒(méi)有邱少云死的悲壯,沒(méi)有黃繼光死的慘烈,沒(méi)有楊根思死的激 昂,沒(méi)有羅盛教死的動(dòng)人。然而,我們依然不會(huì)忘記,就在那一瞬間,強(qiáng)盜的烈火焚燒了一個(gè)年輕的生命。這烈火,毀滅了楊開(kāi)慧烈士生前最后的笑靨,燒焦了一個(gè)新婚少女甜美的夢(mèng)囈,灼痛了一個(gè)父親傷痕累累的心房。 觀看電視劇《毛岸英》,我的心扉無(wú)時(shí)無(wú)刻不被感染著,激動(dòng)著。感染與激動(dòng)之余,更多的是對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的思考。我在想,毛岸英作為毛澤東的兒子,他留給這個(gè)世界除了一個(gè)烈士鮮紅的血液和一腔報(bào)國(guó)的丹心,還有什么呢?他與母親一起飽嘗了牢獄之苦,親眼目睹了母親血淋淋的毒刑,經(jīng)歷了 5 年流浪乞討的生活,參加過(guò)蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。回國(guó)后 ,他做過(guò)農(nóng)民,參加過(guò)土改,當(dāng)過(guò)基層黨支部書(shū)記。未來(lái)他完全可以依靠父親的豐功偉績(jī),求得一份功名與安逸,與嬌妻一起生兒育女,盡享天倫。他也可以和其他開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎淖优粯?,不去朝鮮戰(zhàn)場(chǎng),在國(guó)內(nèi)一樣可以實(shí)現(xiàn)自己報(bào)國(guó)的理想與信念,更可以在未來(lái)生活中與他的同齡人一樣位居高官,一樣的為人民服務(wù)。然而,毛岸英的不同之處,就在于他是毛澤 東的兒子。他深刻地理解,一個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)該始終把自己的命運(yùn)與黨和人民的命運(yùn)緊密相聯(lián),黨和人民的利益高于一切,任何個(gè)人的私心雜念都是極端卑微與渺小的。于是,他毅然地投入到了朝鮮戰(zhàn)場(chǎng),放棄了 茍且偷安,用自己的生命和鮮血實(shí)現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)與誓言。 毛岸英生前留下了一份感人至深的書(shū)信,是寫(xiě)給母親楊開(kāi)慧的親人、也是他的舅父的。這份書(shū)信字字句句凝結(jié)著一名共產(chǎn)黨員的肺腑之言,是毛岸英短暫一生最經(jīng)典的獨(dú)白與寫(xiě)照。這封書(shū)信,今天讀來(lái)如泣如訴,令人蕩氣回腸、肝膽寸斷。面對(duì)舅父“希望在長(zhǎng)沙有廳長(zhǎng)方面的位置”的請(qǐng)求,毛岸英在信中說(shuō):“新的時(shí)代,這種一步登高的?做官 ?思想已是極端落后了,而尤以通過(guò)我父親即能?上任 ?,更是要不得的想法。新中國(guó)之所以不同于舊中國(guó),共產(chǎn)黨之所以不同于國(guó)民黨,毛澤東之所以不同 于蔣介石,毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因之外,正在于此?;视H貴戚仗勢(shì)發(fā)財(cái),少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。靠自己的勞動(dòng)和才能吃飯的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨了。在這一點(diǎn)上,中國(guó)人民已經(jīng)獲得根本的勝利。而對(duì)于這一層,舅舅恐怕還沒(méi)有覺(jué)悟。望他慢慢覺(jué)悟,否則很難在新中國(guó)工作下去。翻身是廣大群眾的翻身,而不是幾個(gè)特殊人物的翻身。生活問(wèn)題要整個(gè)解決,而不可個(gè)別解決。大眾的利益應(yīng)該首先顧及,放在第一位。個(gè)人主義是不成的。 毛岸英又說(shuō):“反動(dòng)派常罵共產(chǎn)黨沒(méi)有人性,不講人情,如果他們所指的是這種幫助親戚朋友,同鄉(xiāng)同事做官發(fā)財(cái)?shù)娜饲榈脑?,那么我們共產(chǎn)黨正是沒(méi)有這種?人情 ?,不講這種?人情 ?。共產(chǎn)黨有的是另一種?人情 ?,那便是對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài),對(duì)勞苦大眾的無(wú)限熱愛(ài),其中也包括自己的父母子女親戚在內(nèi)。當(dāng)然,對(duì)于自己的近親,對(duì)于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔,是有一層特別感情的,一種與血統(tǒng)家族有關(guān)的人的深厚感情的。這種特別感情,共產(chǎn)黨不僅不否認(rèn),而且加以鞏固并努力于倡導(dǎo)它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑 。但如果這種特別感情超出了私人范圍并與人民利益相抵觸時(shí),共產(chǎn)黨是堅(jiān)決站在后者方面的,即使?大義滅親 ?,亦在所不惜?!? 毛岸英對(duì)外祖母有著深厚的感情,想到外祖母的養(yǎng)育之恩。毛岸英倍感痛楚與傷感,可他依然堅(jiān)定地說(shuō)到:“我愛(ài)我的外祖母,我對(duì)她有深厚的描寫(xiě)不出的感情,但她也許現(xiàn)在在罵我?不孝 ?,罵我不照顧楊家,不照顧向家;我得忍受這種罵,我決不能也決不愿違背原則做事,我本人是一部偉大機(jī)器的一個(gè)極普通平凡的小螺絲釘,同時(shí)也沒(méi)有?權(quán)力 ?,沒(méi)有?本錢(qián) ?,更沒(méi)有?志向 ?來(lái)做這些扶助親戚高升的事。至于父親,他是這種做 法最堅(jiān)決的反對(duì)者,因?yàn)檫@種做法是與共產(chǎn)主義思想、毛澤東思想水火不相容的,與人民大眾的利益水火不相容的,是極不公平,極不合理的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的集體主義 —— 群眾觀點(diǎn)與資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義 —— 個(gè)人觀點(diǎn)之間的矛盾,正是我們與舅舅他們意見(jiàn)分歧的本質(zhì)所在。這兩種思想即在我們腦子里也還在尖銳斗爭(zhēng)著,只不過(guò)前者占了優(yōu)勢(shì)罷了。而在舅舅的腦子里,在許多其他類似舅舅的人的腦子里,則還是后者占著絕對(duì)優(yōu)勢(shì),或者全部占據(jù),雖然他本人的本質(zhì)可能不一定是壞的?!? 毛岸英的這封書(shū)信,襟懷坦蕩、情真意切,這不僅是毛岸英個(gè)人品格的真實(shí)寫(xiě)照,更 是那個(gè)時(shí)代大多數(shù)共產(chǎn)黨人光明磊落的道德情操的一次最好概括與詮 釋。為此,我還想到,改革開(kāi)放后,我們的總設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)時(shí)北京市委領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò)的一句話:“我要在北京買(mǎi)一棟最好的房子給兒子住”。中國(guó)有一句成語(yǔ)叫“打鐵先得自身硬”,還有一句叫“正人先正己”。試想,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的言行不一,在黨風(fēng)建設(shè)上不能?chē)?yán)于律己、率先垂范,那將帶來(lái)怎樣的后果和影響呢?上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來(lái)。面對(duì)今天黨風(fēng)不正、腐敗肆虐的現(xiàn)實(shí),我們有什么理由不懷念毛澤東時(shí)代?有什么理由不對(duì)毛岸英的高風(fēng)亮節(jié)表示深深的緬懷和無(wú)比的敬意? 毛 岸英是平凡的,因?yàn)樗灰悦珴蓶|的兒子自居;毛岸英是偉大的,因?yàn)樗灰悦珴蓶|的地位而謀利。與毛岸英相比,這是毛岸英的許多同輩所無(wú)法做到的,也是當(dāng)今那些坐在毛澤東的位置上的精英們所無(wú)法相比的。這就是毛岸英不朽的所在,更是精英們令人唾棄的所在。毛岸英生前沒(méi)有以毛澤東的兒子而自居、自傲;他犧牲后沒(méi)有因?yàn)槭莻ト说暮蟠R革裹尸還。他和成千上萬(wàn)的烈士們一樣,靜靜地躺在異鄉(xiāng)的土地上,守護(hù)著那一片硝煙彌漫的歷史瞬間,守護(hù)著兩國(guó)人民并肩戰(zhàn)斗的那一份光榮與友誼。毛岸英,浴火重生,化作一只涅槃鳳凰,飛翔在歷史的天空。 ( 三)關(guān)于毛岸英引發(fā)的一點(diǎn)思考 毛岸英是為人民利益和國(guó)家利益而死,他的死重于泰山。 毛岸英是一面鏡子,照出了一個(gè)共產(chǎn)黨人崇高的德操與情懷,也照出了現(xiàn)實(shí)中一張張邪惡、丑陋的嘴臉。面對(duì)內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的亂象,毛岸英的形象引發(fā)了人們太多沉痛而凝重的思考。 毛岸英是毛澤東的兒子,毛岸英因?yàn)槊珴蓶|而倍受爭(zhēng)議。一代偉人用一生的心血與智慧,領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)偉大、正確、光榮的政黨,經(jīng)過(guò)28 年浴血奮戰(zhàn)建立起人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國(guó),受到了全世界的矚目與贊嘆。然而,這個(gè)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖卻被他的繼任者們冷漠著,曲解著,一伙邪惡小人千方百計(jì)地踐踏、侮辱、謾罵著他和他英雄的兒子。這是一個(gè)民族的悲哀,這是一個(gè)政黨的羞恥,這令全世界每一個(gè)有良心的正義人士所不解,所蔑視,所唾棄。 毛澤東是人不是神,盡管有些老百姓把毛澤東捧成了神。毛澤東有沒(méi)有錯(cuò),老百姓心里有桿公平秤。走資派還在走,這是任何人也無(wú)法辯駁的。毛澤東主張為人民服務(wù),那個(gè)時(shí)代的干部大多數(shù)與毛岸英一樣清正廉潔,不貪污,不受賄,不買(mǎi)官賣(mài)官,不養(yǎng)二奶和小三,吃苦在前享受在后,于人民同甘共苦,這也是有目共睹的。毛澤東思想,是普遍的真理,連許多外國(guó)政要都崇拜、信仰。毛澤 東熱遍布世界,連外國(guó)的勞動(dòng)人民罷工游行都舉毛澤東的像,這說(shuō)明了什么?說(shuō)明毛澤東思想深入人心。毛澤東思想誕生在中國(guó),而中國(guó)的某些人坐在毛澤東打下的江山上,卻對(duì)毛澤東思想要么指手畫(huà)腳、說(shuō)三道四,要么置之不理、漠然處之。真不知這是偉大還是渺小。這個(gè)世界有個(gè)普遍的道理,踩著別人肩膀抬高自己,貶低別人的,往往可能摔得很重。前車(chē)之鑒,后人之師。例子已經(jīng)有了,看看韶山,再看看別處,每一個(gè)中國(guó)人大概都心知肚明吧? 小人永遠(yuǎn)是邪惡的,永遠(yuǎn)慣于以小人之心度偉人之腹。毛岸英血灑朝鮮,小人就說(shuō),毛澤東送兒子去朝鮮是為了鍍金 。真是豈有此理。天底下沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有哪個(gè)父親會(huì)把兒子送到槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上去鍍金。戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)瞬息萬(wàn)變、生死難仆,尤其在與世界頭號(hào)強(qiáng)敵搏殺的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng),更是如此。既然朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)可以鍍金,為什么那么多開(kāi)國(guó)元?jiǎng)撞话褍鹤铀腿ュ兘鹉???duì)越
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