【文章內容簡介】 們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學在家里被視為是 小皇帝 、 小太陽 ，父母對他百 般疼愛；有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給 大獎 ，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。 外國有許多心理學家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語： 少年有福不算福，有錢難買少年窮。 自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。 同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行！ 謝謝大家！ 【篇四】學校學生厲行勤儉節(jié)約演講稿大全 尊敬的各位老師、親愛的同學們： 大家上午好！ “誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是一首大家耳熟能詳?shù)奶圃姡嬲]我們要勤勞儉樸，厲行節(jié)約，要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣和品格?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。”節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。 觀察我們的周圍，浪費現(xiàn)象就 在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯。 xx總理曾經說過，在中國，一件小事如果加上 13 億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。所以說，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。 我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起；然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮 消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。 “由儉入奢易，由奢入儉難”。勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們學校，我們家庭，甚至我們社會都將是一筆可觀的財富。 謝謝大家！ 【篇五】學校學生厲行勤儉節(jié)約演講稿大全 同學們 ： 你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎 ?勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。 昔日，人們的生活水平很差，只可以吃自家種的糧食和蔬菜，弄不好還會餓肚子，所以那時的人一點也不會浪費，就算是一粒米也會吃掉?？扇缃裎覀兊纳钏教岣吡?，琳瑯滿目的菜肴跑上了人們的餐桌，粗糧也都很少吃了，正因如此大家開始大肆浪費。 我就曾經看見過這樣一件事： 星期六，我們一家三口去參與媽媽同學的家庭聚餐，在大人們喝得起勁的時候，我自己偷偷溜了出來，剛一出來就看見一個穿得闊 綽、架勢挺沖、胖得幾乎沒有脖子的男人，從一個雅間走出來，歡送著每一位來賓，一看就是百萬富翁，一定點的都是好菜吧！我的好奇心一下被點燃了，伸頭一看頓時讓我目瞪口呆：一張桌子有兩張普通桌子那么大，桌上的菜一個壓一個多得數(shù)不勝數(shù)，而且每一道菜幾乎都沒吃幾口，看起來像還沒有吃飯一般。我心想：這些菜打包可夠這個富翁吃上一個月的了。誰知道富翁付完錢抬腿就要走，服務員拿出塑料袋要幫他打包，可他愛面子，還是就那樣走掉了。 其實生活中的浪費現(xiàn)象隨處可見：有些人礦泉水喝了一半就丟掉了；小朋友吃飯的碗里總會剩下很多飯粒； 還沒用完的作業(yè)本大家都不愿意再用了等等。 古人云：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，我們做為小學生要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，從身邊的小事做起：不浪費一粒糧食、一滴水、一張紙，為創(chuàng)建節(jié)約型社會貢獻出自己的力量。 讓我們一起做一個“節(jié)約小衛(wèi)士”吧！ 謝謝大家！ 第三篇：厲行勤儉節(jié)約反對鋪張浪費演講稿 厲行勤儉節(jié)約反對鋪張浪費演講稿 2 篇 2020年厲行勤儉節(jié)約反對鋪張浪費演講稿 尊敬的各位領導，親愛的同志們： 大家好，我演講的題目是： 發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約 勤儉節(jié)約一直是中華民族的美德，是我們傳承了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物質不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約 。在生活水平不斷提高、物質資源不斷富足的今天，習近平總書記再次提出應該“厲行節(jié)約、反對浪費”，意在號召我們繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，做勤儉節(jié)約的踐行者，將中華民族勤儉節(jié)約的品格發(fā)揚光大。 發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是被歷史印證了的正確選擇?？v觀中國歷史，有數(shù)不盡關于勤儉節(jié)約的歷史典故和事件。從節(jié)儉力行賜而不受的晏嬰，到“一錢太守”劉寵，從一代名相魏征，到偉大的民主革命先行者孫中山 ，再到我們的偉大領袖毛主席，他們勤儉節(jié)約的故事無一不是對“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”這句古訓的有力詮釋。“浪費是極大的犯罪”，正是主席這句擲地有聲的話，指引著幾代人艱苦奮斗、自力更生，使年輕的共和國迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，讓中華民族重新屹立于世界民族之林。 發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是由時代現(xiàn)實決定了的必然選擇。也許有人會說，以前國家窮，我們不得不勤儉節(jié)約，今天，中國躋身世界第二大經濟體，人們的生活富了、腰包鼓了，浪費一點也無妨。的確，隨著人們的消費習慣從“生存型”轉向“發(fā)展型”，適當提高消費水平可以理解，但這決不能成為丟掉勤儉節(jié)約這個傳家寶的理由。 因為同樣不可否認的是，目前，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。我們還有一億多農村扶貧對象、幾千萬城市低保人口，還有為數(shù)眾多的困難群眾 。我們還是世界農產品進口大國，資源短缺問題，糧食的平衡問 題，依然是制約我國可持續(xù)發(fā)展的瓶頸 。我們的人均GDP 尚在世界百位之后，依然是世界上最大的發(fā)展中國家。發(fā)展中國家、社會主義初級階段，這個最大的國情我們須臾不能忘。它決定了我們的國家根本經不起鋪張浪費的折騰，決定了勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)須臾不能丟，反對鋪張浪費的主張須臾不能忘。經濟學家說過，奢侈是公眾的大敵，節(jié)儉是社會的恩人。 然而，社會主義初級階段的國情我們不能逾越，人口眾多的現(xiàn)實我們一時不能改變，資源匱乏和經濟發(fā)展之間的矛盾我們不能逃避，那么，直面現(xiàn)實和矛盾，試想，如果人人都能躬行節(jié)儉，集腋成裘、聚沙成塔，我們將為國家省下多少資源，那將是多么巨大的財富 ? 發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是我們每個人的責任。有這樣一個真實的故事：一行中國人在歐洲一家餐廳用餐后，由于桌上剩了 1/3的飯菜被罰款 50 馬克。工作人員解釋道，雖然吃飯的錢是你們的，但資源是社會的，誰都沒有理由浪費。在全社會正掀起“厲行節(jié)約，反對浪費”的熱潮中，這則故事著實發(fā)人深省。 常聽到有人振振有詞：花錢消費是個人自由，浪不浪費他人無權干涉。殊不知，浪費行為的“溢出效應”侵蝕了社會資源，浪費就不僅僅是個人的事情了，它更關乎公共利益 、社會公德，從這個角度看，厲行節(jié)儉、人人有責。我們每個人都生活在自己的小家，更存在于一個大家，所謂“大河有水小河滿，大河無水小河干”，如果每個人都不負責任地浪費資源，那么當人類僅剩的一滴水是地球的眼淚，僅剩的一抹綠是地球的記憶時，恐怕我們誰也逃不過自然的懲罰，那時誰還敢說浪不浪費是個人自由 ?誰還敢擺出事不關己的姿態(tài) ? 節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠慮，一種事關人類生存和發(fā)展的未雨綢繆，因此，作為社會的一分子，厲行勤儉節(jié)約不僅是民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們每個人應盡的責任。 發(fā)揚 優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，要從思想上徹底扭轉觀念。在現(xiàn)實生活中，有很多不必要的浪費是由錯誤的觀念造成的，例如扭曲的消費觀 —— 面子消費。不少人認為凡事要大操大辦、寧剩毋缺面子上才掛得住、人情