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正文內(nèi)容

【精】飯店開(kāi)業(yè)祝福語(yǔ)五篇模版(編輯修改稿)

2025-05-11 16:26 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 似千金一擲,祝君開(kāi)業(yè)興隆,開(kāi)創(chuàng)千秋大業(yè)。 ,三羊開(kāi)泰助你興;四季來(lái)財(cái)生意隆,五谷豐登財(cái)源通;六六大順今日到,七日一周盈利高;八方來(lái)客送財(cái)來(lái),九九歸一實(shí)(十)屬你!祝你開(kāi)業(yè)大吉哦! ,看個(gè)晚會(huì),結(jié)個(gè)晚婚,道個(gè)晚安,但對(duì)你的祝賀不能晚,晚了就抓不住機(jī)會(huì)了,祝你開(kāi)業(yè)大吉! ,祝愿你的生意財(cái)源滾滾,如日中天,興旺發(fā)達(dá),開(kāi)張大吉啊! 飯店開(kāi)業(yè)祝福語(yǔ) 11 本學(xué)期,在學(xué)校的組織下,我們?cè)僖淮握J(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境,教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。 教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè) 良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。 在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。 作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢 ?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心 。創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同 時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點(diǎn)體會(huì): 一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既 然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一 個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。 二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài) 給特別的你,”對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。 三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢 ?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗 水”。 四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都?xì)g模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到 。凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。 五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣, 把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。 教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵 。教師素質(zhì),師德最重要,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,做人民滿意的教師。 飯 店開(kāi)業(yè)祝福語(yǔ) 12 九月,新的《教師職業(yè)道德規(guī)范》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了,精悍的六條、寥寥四百余字,卻蘊(yùn)含了更豐富的內(nèi)涵,也帶來(lái)了更濃郁的時(shí)代氣息。 在新規(guī)范里,我讀到了“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“嚴(yán)慈相濟(jì)”和“志存高遠(yuǎn)”、“終身學(xué)習(xí)”這些新的詞匯。聯(lián)系自己在工作的成長(zhǎng),諸般感想就這樣在對(duì)新規(guī)范的學(xué)習(xí)中油然而生。 愛(ài)學(xué)生是我們的職責(zé),但愛(ài)學(xué)生也是一門科學(xué)。 北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅說(shuō):“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你,一方面我們需要有愛(ài)的情感,另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)?!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要充滿深深的 39。愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛(ài)的情感的教師,才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生,這是《規(guī)范》的靈魂所在?!安灰苑?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“嚴(yán)慈相濟(jì)”便是對(duì)我們應(yīng)該如何科學(xué)規(guī)范的愛(ài)學(xué)生做出的細(xì)致要求。 社會(huì)在前進(jìn),社會(huì)對(duì)人的要求也必然向多元化轉(zhuǎn)變,以“分?jǐn)?shù)”這一把尺子量出來(lái) 的人又怎么可能滿足社會(huì)的多樣化需求呢 ?更何況,學(xué)生的差異是現(xiàn)實(shí)存在的,就如同世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣。既如此,又怎么可能用分?jǐn)?shù)把所有的學(xué)生都“規(guī)范”起來(lái)呢 ?那些分?jǐn)?shù)不好,但卻有著其他獨(dú)特個(gè)性和優(yōu)勢(shì)的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤獨(dú)自卑。新規(guī)范里“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”明確要求我們:應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng),采取不同的教育教學(xué)方式,用不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,這樣才能收到很好的效果,才能使不同的學(xué)生均能得到很好的發(fā)展。而讓每一個(gè)不同的學(xué)生都得到發(fā)展,才是我們對(duì)學(xué)生最好的愛(ài)。只有這樣科學(xué)的愛(ài),能夠使學(xué)生了解 自己的優(yōu)缺點(diǎn),提高自我管理的意識(shí)和自我約束力,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步,形成良好的心理環(huán)境。這樣的評(píng)價(jià)方法不僅能促使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提高,還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能,發(fā)揮特長(zhǎng),更能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) !“優(yōu)秀”不應(yīng)唯分?jǐn)?shù),多一把評(píng)價(jià)的尺子,就多一批優(yōu)秀的學(xué)生,就多很多很多陽(yáng)光燦爛的笑臉, 科學(xué)的愛(ài)學(xué)生,除了評(píng)價(jià)方式要變,我們對(duì)學(xué)生的要求也應(yīng)該更合適。自古以來(lái),我國(guó)有“嚴(yán)師出高徒”之說(shuō),更有“一日為師,終身為父”的古訓(xùn),“威嚴(yán)”似乎理所當(dāng)然是一個(gè)老師應(yīng)有的名片。在 那樣的嚴(yán)厲中,學(xué)生唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,身心是否能得到健康發(fā)展真的很難說(shuō)。而歲月流轉(zhuǎn),當(dāng)一批批現(xiàn)代家庭中的“小太陽(yáng)、小公主”走進(jìn)校園后,家庭的溺愛(ài)也蔓延到了學(xué)校,老師們對(duì)學(xué)生只敢表?yè)P(yáng)不敢批評(píng),只有獎(jiǎng)勵(lì)沒(méi)有正當(dāng)?shù)膽土P,很顯然這樣的教育方式也是殘缺的?;诖耍乱?guī)范明確要求我們對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)慈相濟(jì)”。 正如北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅所說(shuō)“愛(ài)是情感,更是能力,是藝術(shù)”,能力永遠(yuǎn)沒(méi)有最高,而對(duì)藝術(shù)的追求也永無(wú)止盡,所以,在三尺講臺(tái)上,我們應(yīng)該“志存高遠(yuǎn)”更應(yīng)該“終身學(xué)習(xí)” !現(xiàn)代教師應(yīng)該自覺(jué)擺脫“教書匠”的定位, 應(yīng)該尊重自己的職業(yè),把職業(yè)當(dāng)成一份可以“志存高遠(yuǎn)”的事業(yè),當(dāng)專業(yè)老師的就應(yīng)該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型、學(xué)者型老師,當(dāng)班主任的就應(yīng)該立志成為像魏書生、李鎮(zhèn)西那樣的名師,不為結(jié)果,只為在追求的過(guò)程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平,不斷完善自我 !為了這份追求,我們要讓學(xué)習(xí)終身相伴。 飯店開(kāi)業(yè)祝福語(yǔ) 13 我們單位為了進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,提高政治水平,全面提升教師素質(zhì),安排學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、 為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求,其中核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是愛(ài),這種愛(ài)必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。作為教師,首先要熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛(ài)溫暖學(xué)生心靈,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。 作為教師,要為人師表,注重身教重于言教??鬃诱f(shuō):其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。這就要求教師要做到身教重于言教,需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂 范,做出表率。 作為教師,要有較強(qiáng)的綜合能力,其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,既是時(shí)代的要求,也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。我們只有對(duì)自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。 作為教師要充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,追尋教育夢(mèng)想,以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,以更加昂揚(yáng)的精神 狀態(tài),以更加優(yōu)異的工作成績(jī)?yōu)楹游鲄^(qū)建立首善之區(qū)貢獻(xiàn)力量。 飯店開(kāi)業(yè)祝福語(yǔ) 14 新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》歷經(jīng)多年的研究論證和征求意見(jiàn),終于以今年形成了最后修訂方案,和我們廣大一線的老師們見(jiàn)面了。在校本培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感觸頗深。 認(rèn)真比較兩次修訂后的條款,我們不難發(fā)現(xiàn)既有形式上的八條變?yōu)榱鶙l,更有內(nèi)容上的與時(shí)俱進(jìn),如“依法執(zhí)教”修訂為“愛(ài)國(guó)守法”;“熱愛(ài)學(xué)生”修訂為“關(guān)愛(ài)學(xué)生”等。除此之外,一些新增加的內(nèi)容或表述相當(dāng)醒目,包括“不以分?jǐn)?shù)作為 評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利”、“知榮明恥”等。 認(rèn)真閱讀,回味無(wú)窮。四處醒目的“人”字詞語(yǔ):“甘為人梯”“教書育人”“為人師表”“塑造人格”,引起了我深深的思考。 一、甘為人梯,愛(ài)奉獻(xiàn) 新師德第二條:忠誠(chéng)人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),對(duì)工作高度負(fù)責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。 魯迅先生的詩(shī)句“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子?!?,被后人稱之為師的楷模。今天,新師德規(guī)范以“甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)”八個(gè)字寫出了為師者的師德底線?;仡櫄v史,古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。 奉獻(xiàn),使愛(ài)崗敬業(yè),努力工作,不求名不求利,講究貢獻(xiàn),不求索取。奉獻(xiàn),是為人民服務(wù) 和集體主義精神的最好體現(xiàn)。奉獻(xiàn),表現(xiàn)于對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。奉獻(xiàn),表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。奉獻(xiàn),還表現(xiàn)于對(duì)名利的淡泊。作為教師,我們享有最大的名,那就是“光榮的人民教師”,與目前社會(huì)上某些人相比,教師職業(yè)也許是清貧的,但卻擁有其它行業(yè)無(wú)法比擬的富足與快樂(lè)。一個(gè)一個(gè)的人,正是在我們勤備工作下,離開(kāi)學(xué)校,走向了社會(huì),走向了成功。的確,我們因?yàn)榉瞰I(xiàn)而富有。 二、教書育人,愛(ài)學(xué)習(xí) 新師德第四條:教書育人。實(shí)施素質(zhì)教育,遵循教育規(guī)律,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)水平。 教師,這個(gè)神圣的稱呼,它如磁石 吸引著我們游離的目光。我工作中逐漸感悟到人生的哲理。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話:“我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集,不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲,我們應(yīng)該像蜜峰,既采集又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜?!币?yàn)?,我們所從事的已不再是一種職業(yè)而應(yīng)是一種專業(yè),我們要與新課程一起成長(zhǎng)。 為此,我們應(yīng)在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和豐富自己,不斷改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握獲取信息的先進(jìn)手段,從傳統(tǒng)的“經(jīng)驗(yàn)型”向“學(xué)者型”、“研究型”角色轉(zhuǎn)化。在實(shí)施新課程的同時(shí),不再充當(dāng)教材大綱的“忠實(shí)的執(zhí)行者”的角色,要不斷反思自己的教學(xué)工作,深 刻理解新課程的教育價(jià)值,要把教材看做“面粉”而不是現(xiàn)成的“面包”,并根據(jù)自己的實(shí)際,特別是學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。只有我們不斷學(xué)習(xí),用新知充實(shí)自己,才能在教育改革中找到自己的一席之地,才能真正做到教書育人,
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