【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之髓，我們必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)的問(wèn)題。作為黨員干部要帶頭學(xué)習(xí)延安精神，認(rèn)真吸收黨在延安時(shí)期取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)內(nèi)面臨改革深水區(qū)，國(guó)際環(huán)境復(fù)雜變化情況下，帶頭堅(jiān)定正確的政治方向，始終堅(jiān)持崇高的理想信念。自覺(jué)學(xué)習(xí)和忠實(shí)貫徹黨的基本理論、基本路線，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色是社會(huì)主義道路，全面建設(shè)小康社會(huì)，為推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大事業(yè)而奮斗。 二。真心實(shí)意為群眾謀利益。 主席曾經(jīng) 說(shuō)過(guò)“人，只有人才是歷史創(chuàng)造者”我們黨一切為之奮斗犧牲，都是為了人，只有依靠人才能贏得勝利。黨在延安時(shí)期贏得輝煌成就，就是依靠人，為人謀利益。延安時(shí)期是這樣，在改革開(kāi)放的今天也一樣，人群眾是我們力量的源泉。我們黨要贏得心，必須關(guān)注生問(wèn)題。習(xí)總書(shū)記指出“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人的夢(mèng)”。“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。把農(nóng)村工作，生問(wèn)題擺上重要議程，指導(dǎo)各級(jí)黨和政府抓緊抓好。因此我們?cè)趯?shí)際工作、生活中要時(shí)刻以延安精神為動(dòng)力，堅(jiān)定地堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把人群眾利益高高舉過(guò)頭頂，不斷提高人群眾物質(zhì)文化生活水平，早 日實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)，從而樹(shù)立黨和政府在人群眾中的威信，增強(qiáng)黨對(duì)人群眾的凝聚力、感召力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，同心同德，共同奮斗。 三。確立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。 我們黨事業(yè)成功之一就是堅(jiān)持發(fā)展艱苦奮斗，求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。 在改革開(kāi)放 30 多年來(lái)，我們的各項(xiàng)事業(yè)取得了重大成就。但是社會(huì)上面臨著各種矛盾和問(wèn)題，與人群眾的期待有很大差距。我們開(kāi)展群眾路線實(shí)踐活動(dòng)，就是告誡全體黨員干部不能忘記黨的宗旨、性質(zhì)，要堅(jiān)決改進(jìn)“四風(fēng)”，要保持和發(fā)揚(yáng)黨艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。反對(duì)“四風(fēng)”提倡“四進(jìn)萬(wàn)家”進(jìn) 村入戶(hù)，體察情，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事，辦好事，把實(shí)事辦實(shí)，好事辦好，同時(shí)要求黨員干部要愛(ài)崗敬業(yè)、依法行政，保障人群眾的合法利益。保護(hù)生態(tài)，改善生，加快推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，把農(nóng)村建成生態(tài)、文明、安定、幸福和諧的新農(nóng)村。 四。教育、引導(dǎo)、團(tuán)結(jié)群眾，共同實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。 在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的到來(lái)，各地舊城改造、工業(yè)區(qū)發(fā)展、征地拆遷，群眾的安置等各種問(wèn)題越來(lái)越多呈現(xiàn)出來(lái)，群眾的利益得不到滿(mǎn)足，思想情緒化等等，需要我們進(jìn)一步弘揚(yáng)延安精神，進(jìn)一步探索如何教育、引導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大群眾，如何用中國(guó)夢(mèng)的 精神力量，團(tuán)結(jié)凝聚社會(huì)共識(shí)，喚醒群眾自覺(jué)意識(shí)，推動(dòng)工作開(kāi)展。必須在共識(shí)的理念下，發(fā)動(dòng)全族學(xué)法、懂法、守法。黨員干部帶頭學(xué)法、帶頭守法、帶頭依法辦事。一切在法律框架內(nèi)辦事，在憲法和法律框架內(nèi)，以人的利益為準(zhǔn)繩，完善各種規(guī)章制度。在法律面前人人平等。堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為，接地氣，通下情，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所憂。在服務(wù)中實(shí)施管理，在管理中實(shí)現(xiàn)服務(wù)。提高各種辦事效率和服務(wù)水平，提高黨和政府的公信力和執(zhí)政力，增強(qiáng)群眾自覺(jué)意識(shí)，把群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?，為?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”共同奮斗?？傊?，延安精神是我們 黨的傳家之寶，是中華族寶貴的精神財(cái)富。今天形勢(shì)和條件發(fā)生了根本性的變化，但作為一名黨員干部，無(wú)論現(xiàn)在和將來(lái)，都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)延安精神，把延安精神化作工作實(shí)踐，獻(xiàn)給黨的事業(yè)，用忠誠(chéng)和汗水為人多做貢獻(xiàn)。 感悟延安精神，牢記初心使命心得體會(huì)范文【二】 幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山，千聲萬(wàn)聲呼喚你， —— 母親延安就在這里！”詩(shī)人賀敬之對(duì)延安母親般的深情，一次次引發(fā)了我對(duì)革命圣地延安的向往和對(duì)延安精神崇尚。 一、對(duì)延安精神的領(lǐng)悟 翻開(kāi)中國(guó)的現(xiàn)代革命史，延安這個(gè)名字永遠(yuǎn)都閃耀著光輝， 對(duì)它的功績(jī)，怎么評(píng)價(jià)也不會(huì)過(guò)分。延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。延安精神就是艱苦奮斗的精神，延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神，延安精神，就是實(shí)事求是的精神。 中國(guó)工農(nóng)紅軍經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征后，中共中央于 1937 年 1 月進(jìn)駐延安。從此，歷史上的這座邊陲重鎮(zhèn)成為了中國(guó)革命的圣地。中共中央和毛澤東在延安和陜北戰(zhàn)斗了近 13 年，這是中國(guó)革命由挫折走向勝利的 13 年，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦創(chuàng)業(yè)的 13 年，是中華大地發(fā)生翻天覆地的變化的 13年。 在延安，中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)中國(guó)革命實(shí)現(xiàn) 了由國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了由民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)到人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變。在延安，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展成為馬克思主義政黨。在延安，毛澤東思想得到全面發(fā)展并達(dá)到成熟。延安棗園的燈光，是一束在布滿(mǎn)黑暗的舊中國(guó)，照亮了中國(guó)人民的心，照亮了中國(guó)人民革命道路的燈光。每到夜晚，棗園的燈一盞一盞地點(diǎn)亮，黨的領(lǐng)導(dǎo)者們?cè)跓艄庀吕^續(xù)工作。 1943年 10 月至 1947 年 3 月，中共中央書(shū)記處住在這里，在這期間完成了重大的歷史任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)了全黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)了軍民的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民去的了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為爭(zhēng)取民 主團(tuán)結(jié)，和平建國(guó)同美帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為粉碎國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)的全面內(nèi)戰(zhàn)作了充分準(zhǔn)備。在這里，毛澤東寫(xiě)了《學(xué)習(xí)和時(shí)局》、《論聯(lián)合政府》、《關(guān)于重慶談判》、《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》等許多著作。朱德總司令在這里指揮作戰(zhàn)，工作之余還經(jīng)常到田間地頭，了解群眾的生活和生產(chǎn)情況，征求群眾對(duì)政府工作的意見(jiàn)；在這里，黨的領(lǐng)導(dǎo)者思考著、商討著、指揮著偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，引導(dǎo)著中國(guó)人民的革命戰(zhàn)爭(zhēng)取得一個(gè)又一個(gè)勝利。 小時(shí)候常聽(tīng)到的 一首歌曲，“四三年呀么合嘿，大生產(chǎn)呀么合嘿，邊區(qū)的男男女女??”這是延安開(kāi)展軍民大生產(chǎn)的歌聲，這嘹亮的歌聲，描繪了延安軍民在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的火熱場(chǎng)面。1941 年至 1942 年，陜甘寧邊區(qū)在經(jīng)濟(jì)上遇到了最嚴(yán)重的困難，毛澤東描述當(dāng)時(shí)的困難情景時(shí)說(shuō)：“我們?cè)?jīng)弄到幾乎沒(méi)有衣穿，沒(méi)有飯吃，沒(méi)有紙，沒(méi)有菜，戰(zhàn)士沒(méi)有鞋襪，工作人員冬天沒(méi)有被蓋。國(guó)民黨用停發(fā)經(jīng)費(fèi)和經(jīng)濟(jì)封鎖來(lái)對(duì)付我們，企圖把我們困死，我們的困難真實(shí)大極了。面對(duì)嚴(yán)重的困難，黨中央和毛澤東主席提出了響亮的口號(hào)：自己動(dòng)手，豐衣足食！號(hào)召邊區(qū)軍民自力更 生，克服困難。于是轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)在軍隊(duì)，機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠、農(nóng)村中開(kāi)展起來(lái)了。在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，中央首長(zhǎng)帶頭參加生產(chǎn)勞動(dòng)，毛澤東和他的警衛(wèi)員在楊家?guī)X挖地種菜；朱德總司令在王家坪種的菜地，被稱(chēng)為“小南泥灣”。 1941 年， 359 旅在王震和王恩茂的率領(lǐng)下，浩浩蕩蕩地開(kāi)進(jìn)南泥灣，短短的 3 年里，在王震旅長(zhǎng)的率領(lǐng)下，發(fā)揚(yáng)“自力更生，艱苦奮斗”的革命精神，把荊棘遍野，荒無(wú)人煙的南泥灣變成了“處處是莊稼，遍地是牛羊”的陜北好江南，為邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，昔日的荒山野嶺，變的像江南一樣富饒美麗，公營(yíng)工廠由原先的一個(gè)發(fā)展到 82 個(gè)，工人達(dá) 6300 多人。在農(nóng)村中，軍民重修“幸福渠”，推廣優(yōu)良品種，實(shí)行科學(xué)種田，糧食不斷增產(chǎn)。經(jīng)過(guò) 3 年大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，邊區(qū)終于渡過(guò)難關(guān)，大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)不僅在物質(zhì)上取得去的了豐碩成果，更培育了自力更生，艱苦奮斗的精神。 二、延安精神在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的現(xiàn)實(shí)意義 現(xiàn)在正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)著延安精神，也發(fā)展著延安精神。在深入貫徹黨的十八大精神、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)期，弘揚(yáng)延安精神，有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起。密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因；能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗。 三、弘揚(yáng)延安精神與踐行黨的群眾路線是一脈相承的 延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時(shí)期，從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán)，從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放新時(shí)期，我們的每一個(gè)成就、每一次勝利，都離不開(kāi)艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，艱苦奮斗的延安精神不能丟。 這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，中央把活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。為什么要聚焦到“四風(fēng)”上呢 ?因?yàn)椤八娘L(fēng)”違背了我們黨的性質(zhì)和宗旨，是群眾深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。黨內(nèi)存在的其他問(wèn)題都與這“四風(fēng)”有關(guān)，或者說(shuō)是這“四風(fēng)”衍生出來(lái)的?！八娘L(fēng)”問(wèn)題解決好了，黨內(nèi)其他一些問(wèn)題解決起來(lái)也就有了更好條件。特別是享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，它們與艱苦奮斗的延安精神是完全相悖的。 黨的十八大召開(kāi)后，中央八項(xiàng)規(guī)定，吹響了反 對(duì)“四風(fēng)”的號(hào)角，中央政治局發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的一項(xiàng)基本要求，就在于要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己絕對(duì)不做，作風(fēng)問(wèn)題是腐敗的溫床。習(xí)近平總書(shū)記 2021 年 6 月 18 日在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話中指出：在享樂(lè)主義方面，主要是精神懈怠、不思進(jìn)取，追名逐利、貪圖享受，講究排場(chǎng)、玩風(fēng)盛行。有的意志消沉、信念動(dòng)搖，奉行及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué)，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”。有的追求物質(zhì)享受，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，熱衷燈紅酒綠，縱情聲色犬馬。有的拈輕怕重，安于現(xiàn)狀，不愿吃苦出力，滿(mǎn)足于現(xiàn)有學(xué)識(shí)和見(jiàn)解，陶醉于已經(jīng)取得的成績(jī)，不立新目標(biāo)，缺乏新動(dòng)力，“清茶報(bào)紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”。在奢靡之風(fēng)方面，主要是鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。有的修建豪華氣派的辦公大樓，甚至占地上百畝、耗資幾個(gè)億，搞得富麗堂皇，吃喝玩樂(lè)一應(yīng)俱全。有的熱衷于造節(jié)辦節(jié)，節(jié)慶泛濫成災(zāi)，動(dòng)輒花費(fèi)幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)，勞民傷財(cái)；有的熱衷于個(gè)人享受，住房不厭其大其多，車(chē)子不厭其豪華，菜肴不厭其精美，穿戴講究名牌，對(duì)超出規(guī)定的生活待遇安之若素，還總嫌不夠。有的要求超規(guī)格接待，住 高檔酒店，吃山珍海味，喝美酒佳釀，觥籌交錯(cuò)之后還要“意思意思”。有的兜里揣著價(jià)值不菲的會(huì)員卡、消費(fèi)卡，在高檔會(huì)館里樂(lè)不思蜀，在高級(jí)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所流連忘返，在名山秀水間朝歌夜弦，在異國(guó)風(fēng)情中醉生夢(mèng)死，有的甚至到境外賭博場(chǎng)所揮金如土；有的作風(fēng)不檢點(diǎn)，甚至道德敗壞、生活放蕩，不以為恥、反以為榮。我們一定要牢記“奢靡之始，危亡之漸”的古訓(xùn)，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除，切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。上述現(xiàn)象，與艱苦奮斗的延安精神完全不相容。 延安整風(fēng)時(shí)，毛澤東同志提出要集中整治主觀主義、 宗派主義、黨八股，并說(shuō)對(duì)于這些東西的肅清工作和打掃工作是不容易的，要重重地給患病者一個(gè)刺激，使患者為之一驚，出一身汗，然后好好叫他們治療。這次教育實(shí)踐活動(dòng)借鑒延安整風(fēng)經(jīng)驗(yàn)，明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。這 4 句話、 12 個(gè)字，概括起來(lái)就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，這是延安精神的具體運(yùn)用和新的發(fā)展。 感悟延安精神，牢記初心使命心得體會(huì)范文【三】 黨的群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一 ，一方面，它是黨的根本政治路線和組織路線，即“一切為了群眾，一切依靠群眾”，另一方面，它是群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法，即“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。群眾路線是黨在延安時(shí)期臻于完善的，在其初始階段盡管是那樣的簡(jiǎn)約，那樣的質(zhì)樸，但給我們的啟迪卻是那么的深刻，那么富有震撼力。它讓我們深深感受到，黨自一開(kāi)始不僅找對(duì)了馬克思列寧主義這個(gè)指導(dǎo)思想，還結(jié)合中國(guó)實(shí)際找對(duì)了革命和發(fā)展的基本路線。沒(méi)有一個(gè)理論自一誕生就是完美無(wú)瑕的，但群眾路線自一誕生就使黨尋求到正確的道路，獲得了最可靠的革命、建設(shè)和改革的力量，并始終保持著旺盛的生命力 。群眾路線，是條英明而光明的路線，是條通往民族偉大復(fù)興的勝利路線。任何淡漠群眾路線，脫離群眾路線，或丟掉群眾路線的行為，其實(shí)質(zhì)都將妨礙黨的生命，損害黨的建設(shè)，毀壞黨的事業(yè)。黨在初創(chuàng)之時(shí)發(fā)現(xiàn)并實(shí)踐的群眾路線，告訴我們必須永遠(yuǎn)不動(dòng)搖地堅(jiān)持，不能有絲毫的懈怠。 在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中第一次系統(tǒng)地、完整地闡述了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。他指出：“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。這就是將群眾的意見(jiàn)（分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)）集中起來(lái)（經(jīng)過(guò)研究，化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)），又到 群眾中去作宣傳解釋?zhuān)癁槿罕姷囊庖?jiàn)，使群眾堅(jiān)持下去，見(jiàn)之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！边@段經(jīng)典的論述成為黨的群眾路線形成完備的科學(xué)理論形態(tài)的重要標(biāo)志。 1945 年 4月，毛澤東在黨的七大所作的政治報(bào)告中將“和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系”列為中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，并強(qiáng)調(diào)指出群眾路線是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一。劉少奇在作關(guān)于修改黨章的報(bào)告中專(zhuān)門(mén)論述了“關(guān) 于群眾路線問(wèn)題”。黨的七大將群眾路線的基本精