【文章內容簡介】 產黨員結合黨性修養(yǎng)進行學習，要把握住以下幾個方面。一是學習馬克思主義 理論。最根本的是學習馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論和“三個代表”重要思想。通過學習，堅定馬克思主義、社會主義政治方向和政治立場，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握觀察事物的科學方法，增強分清理論是非、政治是非的能力，提高運用黨的基本理論、基本路線解決實際問題的水平。 二是學習法律知識。充分發(fā)揚社會主義民主，加強社會主義法制建設，堅持和實行依法治國，建設社會主義政治文明，是我國社會主義現(xiàn)代化建設的一個重要目標。我們要堅持和改善黨的領導，一個重要體現(xiàn)就是黨在憲法和法律的范圍內展開活動。這就要求廣大黨員首先必須知法，知道了，才能進一步談到守法和依法辦事。各級領導干部帶頭學好法律知識。這既是我們的干部做好工作、提高領導能力和管理水平的需要 ，也是帶領廣大人民群眾學法、用法和自覺遵守法律的需要。三是學習現(xiàn)代科學技術知識。馬克思主義認為，科學技術是生產力發(fā)展的重要動 力，是人類社會進步的重要標志。鄧小平進一步提出了“科學技術是第一生產力”的論斷，豐富和發(fā)展了馬克思主義關于生產力的學說。在這個認識基礎上，黨中央提出了“科教興國”的偉大戰(zhàn)略，而貫徹這個戰(zhàn)略的關鍵，是提高各級干部和廣大黨員的科技意識和科技素質?，F(xiàn)代科學技術的發(fā)展日新月異，新發(fā)明、新理論層出不窮，知識更新異常迅速。我們只有努力學習，不斷吸取新的知識，充實自己，才能提高決策水平和領導藝術。 四是學習現(xiàn)代市場經濟知識。經濟建設是今后黨的中心工作，全黨同志必須努力學習有關業(yè)務知識，增強領導經濟建設和本領。在實踐的過程中，不斷有新的經驗，新的創(chuàng)造，這就需要不斷地學習。不但要學習我們自己的東西，也要學習一些西方的、發(fā)展中國家的先進經驗和理論。五是學習歷史。江澤民指出，一名領導干部不善于從歷史中汲取營養(yǎng)，不可能成為高明的領導者；一個政黨不善于從總結歷史中認識和把握社會發(fā)展的規(guī)律，不可能成為順應歷史潮流的自覺的政黨；一個民族不善于從歷史中繼承和發(fā)展本民族與世界其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，就不可能屹立于世界民族之林。所以。作為當代中國的領導干部，如果不了解中國的歷史，特別是中國的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，就不可能認識 和把握中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚我們黨在長期斗爭中形成的光榮傳統(tǒng)，也就不能勝任領導建設中國特色社會主義的職責。 學習必須有好的學風。只有弘揚馬克思主義學風，才能收到實際效果。江澤民指出，學風問題也是黨風問題，是關系黨的興衰和事業(yè)成敗的一個重大政治問題。他嚴肅地指出：在我們黨的隊伍甚至我們的干部隊伍包括一些領導干部中，照本宣科的不良風氣，斷章取義、各取所需的不良風氣，搞形式主義、做表面文章的不良風氣，說一套做一套的不良風氣，仍然嚴重存在。這些不良風氣，阻礙黨的路線、方針、政策和十六大精神的貫徹 落實，敗壞黨的形象和聲譽，窒息黨的 ***生機和活力，也影響干部的健康成長。弘揚馬克思主義學風，首要的是要繼承和光大黨的理論聯(lián)系實際上的優(yōu)良作風。也就是說，我們的學習，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。這個學風是來之不易的，可以說是付出了血的代價的。在黨的幼年時期，由于不能把理論學習與革命實踐結合起來，很多人為此犧牲了生命。一直到延安整風，才找到了一條正確的學習馬克思的方法。這個正確的理論聯(lián)系實際的學風，在黨的十一屆三中全會以后得到了很好的發(fā)揚，這是一 筆很寶貴的精神財富。 （二）在實踐中自覺磨練共產黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是思想覺悟、政治品質、道德操行的鍛造過程。完成這種鍛造，需要刻苦學習，用科學的理論武裝自己，不斷提高精神境界，更重要的還是要到實踐中去鍛造，在實踐中刻苦磨練養(yǎng)成。因為共產黨員的修養(yǎng)不是封建社會名人雅士的修身養(yǎng)性，而是為了改造自己的主觀世界，使自己的情操、風格、精神境界和言論行動更加符合客觀發(fā)展的根本規(guī)律。實踐是認識的基礎，馬克思主義科學世界觀本身就是來源于無產階級的革命運動實踐，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，是當代中國共產 黨人領導億萬人民群眾進行改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐的經驗總結和理論概括。共產黨同要掌握這個科學的理論武器，要真正深刻理解和把握其精髓，需要到建設中國特色社會主義的偉大實踐中去，學習與運用有機結合起來，相互促進，錘煉共產黨員的堅強黨性觀念。 首先，共產黨員的修養(yǎng)過程是一個不斷改造自己的主觀世界的過程，這個過程只有在社會實踐中才能實現(xiàn)。實踐是認識的來源，實踐出經驗，實踐出真知。只有社會實踐，才能使用權人獲得真才實學。也只有這種社會性實踐，才能推動著思想認識不斷向前發(fā)展。為了適應實踐的需要，一量脫離社 會實踐的需要，人的主觀世界的改造就失去了動力，認識就要僵化，思想就要落后。所以，黨員思想政治素質的培養(yǎng)和業(yè)務能力的提高，有賴于社會實踐。共產學員只有積極參加社會實踐，才能使自己的黨性得到鍛煉，主觀世界觀不斷得到改造。其次，共產黨員只有在改造客觀世界的實踐中自覺地改造自己的主觀世界，才能達到修養(yǎng)的目的。這是因為 ,人的主觀意識可以反作用于人們的實踐 .在社會實踐中 ,共產黨員要充分發(fā)揮自己的主觀能動性 ,自覺地、刻苦地改造自己的世界觀 ,增強黨性 ,提高認識和改造客觀世界的能力。 共產黨員的黨性鍛煉要求有自覺性和 主動精 神 ,因為社會實踐每日每時都在發(fā)生著變化 ,共產黨員的黨性鍛煉是恒定的 ,如果缺乏自覺性和主動性 ,就不能從本質達到黨性鍛煉的目的。要有意識地去探索和實踐正確的理論和觀念 ,時時刻刻以馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀指導自己的言行。主動地用科學的理論作為武器去觀察事物 ,判斷形勢 ,分析問題 ,自覺自愿地身體力行黨的宗旨 .共產黨員要在實踐中誠心誠意地磨練自己 ,不斷以更高的標準嚴格要求自己 .要在實踐中經得起考驗 ,面對燈紅酒綠的生活方式和金錢、名利、美色的誘惑 ,自覺地筑起反腐敗的長城。共產黨員在實踐中鍛煉 自己的黨性 ,必須做到“四自” ,即“自重、自省、自警、自勵” .劉少奇講過 ,一些黨員一起參加 ***革命 ,在大體相同的環(huán)境和條件下參加革命實踐 ,有的黨員進步快些 ,甚至原來比較落后的都趕到前邊去了 。有的進步很慢 。有的甚至發(fā)生動搖等等 ,為什么 ?其中一個重要原因是他們進行黨性鍛煉的自覺性不同 .自覺性越強 ,進步越快 ,反之 ,主可能落伍 .”四自”的核心正是自覺 .江澤民在黨的十四屆五中全會上提出 ,黨員特別是黨的領導干部要堂堂正正地做人 ,應該自重、自省、自警、自勵 ,在各個方面以身作則 ,樹立好的榜樣 .“四自”是進行黨性修養(yǎng)、提高思 想道德素質的有效方法 ,每個黨員都有應當把它作為自己的座右銘 ,隨時提醒自己 ,鞭策自己。自重 ,就是尊重自己的人格 ,珍惜自己 ,使自己的言行與共產黨員、領導干部的身份相符合，不做違背黨和人民利益、背離黨的路線方針政策、違背黨紀國法及共產黨人思想道德的事 ,不做有損于黨員形象的事。自省，就是自己反省、檢查自己，看自己有沒有與黨的宗旨、紀律以及黨對黨員和干部的要求不相符合的言行，就是進行嚴格的自我批評、自我解剖，找出自己的缺點、錯誤和不足，采取措施，克服缺點，糾正錯誤，彌補不足，向更高的目標努務。堅持自省，可以提高政治上 、思想道德上的自律，提高完善自己的自覺性，能夠防微杜漸，防止小錯不改發(fā)展大錯。 自警，就是對自己的思想和言行要有高度的警覺，要對可能出現(xiàn)的錯誤防微杜漸，防患于未然。在改革開放和社會主義市場經濟條件下，黨員面臨著金錢物質利益、名利地位的考驗，自己給自己敲警鐘，時刻提醒自己不要違背黨的政治原則、黨紀國法和思想道德。自勵，不是自己鼓勵自己、激勵自己前進。做到自強不息，奮發(fā)向上，當工作順利時，要激勵自己不滿足現(xiàn)狀，不甘于平庸，不甘居中游，要更上一層樓，為人民做一流的工作，分創(chuàng)一流的業(yè)績。在遇到困難時，要勉勵 自己不退縮，不泄氣，開拓進取，迎難而上。在逆境中，要鼓勵自己不氣餒，不喪失原則，自尊，自重不向錯誤的東西低頭，不隨波逐流。在挫折面前不灰心，認真總結經驗教訓，爬起來繼續(xù)干。在自勵中培養(yǎng)自己堅忍不拔、自強不息、積極進取、百折不撓的品格?！八淖浴钡木駥嵸|是“自覺”。黨員要自覺地按照工人階級先鋒戰(zhàn)士地標準要求自己，領導干部要按照馬克思主義政治家的標準要求自己，使自己盡快從一個不太成熟的革命者成長為一個成熟的革命者；由他律到到自律，到慎獨，使自己的思想從一個高度攀上另一個高度，永葆共產黨人的先進本色。 （ 三）在嚴格的黨內生活中加強培養(yǎng)積極、主動地參加黨內生活，自覺置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，既是黨章對每個黨員規(guī)定的義務，是做合格黨員的起碼要求，又是促使用權黨員自覺進行黨性鍛煉和修養(yǎng)的組織保證。從這個方面看，嚴格健全的黨內生活鍛煉，是每個黨員增強黨性覺悟的重要途徑。我們每個黨員都在黨的一個組織中生活、工作，自己的思想、行動，德、才、能、績表現(xiàn)，黨性強弱與否，一般說來，黨組織和周圍黨員同志看得還是比較清楚明白的，只要自己積極、認真地參加黨內生活，就可以得到組織和黨員同志的經常教育和幫助，發(fā)揚成績 ，糾正錯誤，堅持優(yōu)點，克服缺點，不斷地完善自身，求得進步。又可通過參與管理黨內事務，對黨組織的工作、決議進行學習討論，在黨內生活中發(fā)表自己的看法、意見，對黨組織的工作失誤提出有根據(jù)的批評與建議，對黨員干部中的違法亂紀行為和不良傾向進行檢舉、揭發(fā)和開展批評，從而強化黨員的權利、義務意識和組織紀律觀念。不僅自己的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)得到加強，而且還使自己的思想政策水平和組織管理能力、思維表達能力得到全面鍛煉和提高。因此，嚴格健全的黨內生活，既是黨員經受鍛煉、接受教育幫助的極好機會，又是履行黨員義務、提高黨組織戰(zhàn)斗 力的前提條件。每個黨員都應該珍惜這條黨性修養(yǎng)的特殊途徑，積極自覺地參加黨內生活。 在新世紀，要做一名合格的黨員，離不開黨組織和同志們的幫助教育。共產黨員要勇敢地拿起批評 與自我批評武器，開展積極正確的黨內思想斗爭，對錯誤的思想和不良現(xiàn)象，開誠布公地提出批評，檢討誠意地接受黨組織的批評、幫助和監(jiān)督。光明磊落，襟懷坦蕩。這既是加強黨性修養(yǎng)的重要途徑，又是檢驗一個黨員黨性觀念強弱的標尺。有了批評與自我批評這外武器，廣大共產黨員就一定能在全面建設小康社會的歷史進程中提高自己，完善自己，成為一名真正的 共產黨人。 第三篇：參加延安黨性修養(yǎng)學習培訓心得體會 參加延安黨性修養(yǎng)學習培訓心得體會 10 月 27 日 11 月 3 日一周時間，我有幸參加了水務局組織到革命圣地延安的黨性修養(yǎng)培訓學習，按照課程安排隨同黨校老師相繼參觀了延安革命紀念館、鳳凰山、楊家?guī)X、棗園、寶塔山、抗大等新民主義革命時期的重要歷史發(fā)生地?，F(xiàn)場教學 +現(xiàn)場體驗的學習培訓方式，使我收獲良多，這不僅是一次對黨史的補課，也是一次吮吸精神營養(yǎng)，培養(yǎng)堅定理想信念機會。通過學習使我更加了解黨在延安 13 年的光輝歷史，更加深刻地認識了黨中央在延 安 13 年對中國歷史進程的深刻影響，對中國共產黨是中國革命和社會主義建設的領導核心的深刻涵義。 延安是我們黨的落腳點，也是我們黨有弱變強，開啟建立新中國的出發(fā)點，是中國共產黨為民族解放，民族獨立不懈奮斗的歷史轉折點。在延安以毛澤東同志為首的黨中央，總結我黨歷史的經驗教訓，運用馬克思主義立場、觀點和方法與中國革命的具體實踐相結合形成了毛澤東思想，并確定了毛澤東思想作為我們黨的指導思想。 在延安現(xiàn)場聆聽老師聲情并茂講授老一輩革命家探索、追尋中國革命之路所形成的延安精神，我個人理解為：就是中國共產黨 為民族獨立和解放百折不撓的奮斗精神；白求恩毫不利己、專門利人的無私奉獻精神；張思德艱苦奮斗為人民服務的精神；不形式主義、教條主義的實事求是精神；為探索真理發(fā)展的理論創(chuàng)新精神。 讀懂延安知明天，延安 13 年是我們黨由弱變強、由小變大，走向輝煌的 13 年；是全黨整風鑄魂，黨的建設偉大工程的 13 年；是老一輩無產階級革命家領導中國革命從勝利走向勝利的 13 年?，F(xiàn)場聽老師講課，使我更加理解延安精神的精髓所在，“延安精神”就是我黨在延安時期培育和發(fā)展起來的崇高革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，其靈魂是要樹立為共產主義而奮斗的遠大理想，其宗旨是全心全意為人民服務。 每走過一個革命遺址，那些高大的共產黨員身影不斷閃動在我的腦海中，我仿佛看到了他們面對困難不為所動，依然面對的場景，讀懂了共產黨的偉大， 知道了歷史為什么選擇了延安，選擇了共產黨。 “延安精神”是我黨十分寶貴精神財富，也是中國人民寶貴的精神財富。尤其是在當下，黨的十九大勝利閉幕，以習近平主席為核心的黨中央為中華民族偉大復興規(guī)劃美好藍圖的征程中繼承和發(fā)揚延安精神尤其重要。不忘初心，砥礪奮進，是我們每一名黨員的本分，作為一名基層黨員我們一定牢記黨全心全意為人民服務的宗旨，永葆共產黨人的本色。以十九大報告為指導，把延安精神帶到工作中區(qū)，把共產黨人先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的偉大胸懷落實到實處，團結和帶領職工群眾埋頭苦干、實干把工作做扎實 ，為中華民族偉大復習的中國夢，為決勝全面建成小康社會，奪取新時中國特色社會主義勝利貢獻一份力量，不忘初心，方得始終，十九大精神正是延安精神的延續(xù)與傳承。 第四篇： 2021 年參加黨性修養(yǎng)學習培訓心得體會 參加黨性修養(yǎng)學習培訓心得體會