【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 hichweretheofficesoftereserethenfourkindsofbanner:red,blue,sthetroopsexpandedquickly,anotherfourpartswereaddedandtherefannerArmy. ThelastpartofShenyangImperialPalaceisthewesternsection,builtfrom1782to1783andduringEmperorQianlong39。ctionisBookSourcePavilion(Wensuge)withTheaterPlatformandGoodDescendantbenefitingHall(Jiayintang)infront,ProsperityAdministrationStydy(Yangxizhai)lion(wensuge)wasspeciallydesignedforstoringtheencyclopediacompiledatthattime,tofhistorybooksisposedofsevensections,morethan36,000volum,thesholeeyclopediawasduplicatedinsevenpavilionsacrossChina.ophy,erorreadingwhileDescendantbenefitingHallandtheTheaterPlatformconsistingofacouryardforEmperor,hisempressandconcubineswatchingplays. ShenyangImperialPalaceisoneoftheculturalrelicsinChinaanditis,Ihopeyouallenjoyitandthankyouforyourcooperation,goodbye. 第四篇：沈陽(yáng)故宮簡(jiǎn)潔導(dǎo)游詞 各位朋友，在繁華的沈陽(yáng)古城中心，有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地 —— 沈陽(yáng)故宮。 依建筑時(shí)間和布局，沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個(gè)順序 。首先參觀東路建筑。 沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。 大政殿草創(chuàng)于 1625 年，是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿(mǎn)族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個(gè)蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門(mén)前的大柱上，盤(pán)旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無(wú)上。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化 的融合。金龍盤(pán)柱，盡顯中原之風(fēng)；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風(fēng)貌，則是滿(mǎn)族古老文化的延續(xù)。 作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。 1643 年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原，最終完成了滿(mǎn)清一代的一統(tǒng)大業(yè)。 大政殿兩側(cè)南向，十王亭呈燕翅排列。錯(cuò)落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無(wú)窮無(wú)盡，象征兵多將廣，萬(wàn)世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭 子式的院落建筑，反映了滿(mǎn)族獨(dú)特的軍政體制 —— 八旗制度，這在中國(guó)的歷史上堪稱(chēng)獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國(guó)之初，凡遇軍國(guó)大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽(yáng)后，在修建宮殿時(shí)便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國(guó)政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨(dú)特的建筑，為中國(guó)宮殿建筑史寫(xiě)下了空前的一頁(yè)。 各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了中路。從 1626 年皇太極繼承汗位，即續(xù)建皇宮，形成沈陽(yáng)故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門(mén)，后至清寧宮，院落三進(jìn)，獨(dú)成一體。 大清門(mén)是沈陽(yáng)故宮的正門(mén)，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說(shuō)中俗稱(chēng)的“午朝門(mén)”。大清門(mén)的屋頂滿(mǎn)鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)了滿(mǎn)族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個(gè)特點(diǎn) —— 宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。 穿過(guò)大清門(mén)，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱(chēng)“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會(huì)的地方。 1635 年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿(mǎn)洲”。 1636 年皇太極在崇政殿登基稱(chēng)帝，上尊號(hào)“寬溫仁圣”，將國(guó)號(hào)“金”改為“清”年號(hào)“天聰”改為“崇德”。 各位朋友，古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”?？催^(guò)了皇帝上朝的金鑾殿，請(qǐng)大家隨我去參觀帝后的寢宮。 穿過(guò)崇政殿兩側(cè)的左右翊門(mén)，舉目可見(jiàn)位于 3． 8 米高臺(tái)之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮 —— 臺(tái)上五宮。與崇政殿對(duì)比又形成了沈陽(yáng)故宮不同于北京故宮的 特點(diǎn) —— “宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。 鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當(dāng)年沈陽(yáng)城的最高建筑，詩(shī)稱(chēng)“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬(wàn)般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出?！傍P樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門(mén)洞上方懸有“紫氣東來(lái)”匾，為乾隆皇 帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個(gè)典故寓意大清的國(guó)運(yùn)興起于東方。 各位朋友，穿過(guò)鳳凰樓底層的通道后，我們就進(jìn)入了后妃居住的臺(tái)上五官。臺(tái)上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。 現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮 —— 清寧宮。清寧宮東梢門(mén)稱(chēng)“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室，二室均設(shè)火炕。1643 年八月初九，皇太極在暖閣內(nèi)駕崩，終年 52 歲，后葬于沈陽(yáng)昭陵，即北陵。 清寧東次間開(kāi)門(mén)，是典型的滿(mǎn)族民居 —— 口袋房，西四門(mén)南西北三面都設(shè)火炕，稱(chēng)“萬(wàn)字炕”。與漢族有所不同的是，滿(mǎn)族人將煙囪建在屋后，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬(wàn)字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點(diǎn)具有濃郁的滿(mǎn)族風(fēng)格了。 各位朋友，現(xiàn)在請(qǐng)隨我去參觀西路建筑。西路建于 1782 年至 1783年，主要包括： 戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣等。 說(shuō)起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫(kù)全書(shū)》。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要，乾隆皇帝于 1772 年下詔訪(fǎng)求天下藏書(shū)，歷經(jīng)十余年時(shí)間編成一部大型叢書(shū)。該書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部，所以稱(chēng)為《四庫(kù)全書(shū)》。書(shū)修成后，抄錄七部，在全國(guó)建七座藏書(shū)閣分別收藏，沈陽(yáng)故宮的文溯閣便是其中之一。 提起宮殿建筑，我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類(lèi)詞匯。而文溯閣卻與眾不同，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個(gè)建筑以黑綠兩色為主色調(diào)，這與它的用途是分不開(kāi)的。文溯閣藏書(shū)忌火，依據(jù)五行字說(shuō)立色配飾， 裝修取《易經(jīng)》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災(zāi)。 文溯閣外觀為兩層，內(nèi)部實(shí)為三層，書(shū)架上的木盒稱(chēng)函匣，用于收藏書(shū)籍。目前文溯閣的《四庫(kù)全書(shū)》保存在甘肅省圖書(shū)館。 看到這里，我們今天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽(yáng)故宮的三路建筑是分期建造的，布局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國(guó)政”、“皇太極南面獨(dú)尊”、“康乾盛世”三個(gè)時(shí)期社會(huì)發(fā)展的基本特征?！敖ㄖ悄痰臍v史”，從總體來(lái)看，沈陽(yáng)故宮以建筑的方式反映了滿(mǎn)族政權(quán)和滿(mǎn)族社會(huì)由崛起 —— 興盛 一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。各位朋友，我們的參觀就要結(jié)束了，希望故宮之行能給您留下美好的回憶。篇二：沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞 各位游客大家好，我們此次游覽的景點(diǎn)是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家 4a級(jí)景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位 —— 沈陽(yáng)故宮。故宮，顧名思義就是舊時(shí)宮殿，沈陽(yáng)故宮始建于后金（努爾哈赤建立政權(quán)之初國(guó)號(hào)為金，史稱(chēng)后金）天命十年（公元 1625 年）。先后經(jīng)過(guò)三次大規(guī)模建設(shè)，形成了東中西三路格局。其中東路為老罕王努爾哈赤進(jìn)沈陽(yáng)以后修建；中路為努爾哈赤的兒子清太宗皇太極繼位以后興建；西路則為清朝中期乾隆皇帝東巡和為了安放《四庫(kù)全 書(shū)》而修建。全部建筑 70 余座，300 余間，組成 20 多組院落。作為我國(guó)現(xiàn)存保存最完好的兩座宮殿之一，與北京故宮遙相呼應(yīng)，卻又有著與北京故宮截然不同的建筑風(fēng)格和格局樣式。那么我們今天就來(lái)領(lǐng)略一下昔日皇宮的風(fēng)采。 （故宮門(mén)前）我們現(xiàn)在所在的位置是故宮門(mén)前，東西各有一座牌坊。東邊為文德坊，西邊為武功坊。老沈陽(yáng)人俗稱(chēng)為“東華門(mén)”和“西華門(mén)”。古時(shí)候大臣上朝之時(shí)從東華門(mén)入朝。先在東西朝房侯朝。我們眼前的這座掛有郭沫若題詞《沈陽(yáng)故宮》牌匾的建筑就是大清門(mén)，大家可能會(huì)問(wèn)，這座像房子一樣的建筑為什么叫做門(mén)，它與我們常 見(jiàn)的門(mén)有很大的區(qū)別！門(mén)作為古代建筑中重要的組成部分，同樣也是等級(jí)制度直觀體現(xiàn)。如我們常聽(tīng)說(shuō)的“柴門(mén)”，柴門(mén)是用柴木搭建的一個(gè)只有門(mén)框的門(mén)，這也是等級(jí)地位最低的門(mén)。再有單開(kāi)門(mén)，雙開(kāi)門(mén)。有錢(qián)有勢(shì)人家的門(mén)要高出地面修建在臺(tái)基上。我們眼前這座大清門(mén)是五間硬山頂?shù)奈萦钍降拇箝T(mén)，中間三間為門(mén)，南北都設(shè)有臺(tái)階，兩梢間有檻墻木窗，皇家的大門(mén)明顯異于常人。大清門(mén)雖然只是出入宮殿的通道，但作為皇宮的門(mén)面裝飾也力求華麗美觀。除黃綠兩色的琉璃瓦屋頂和檐下的雕梁畫(huà)棟外，最引人注目的要算是墻體四角的琉璃“墀頭”，每組都由上下相聯(lián)的四部 分組合而成，黃、藍(lán)色調(diào)為主，間以紅、白、綠等色，浮雕云龍飛鳳，瑞獸奇花，鮮艷多彩，燒造精致，雖然不處于建筑的中心部位，卻成為最亮麗斑斕的藝術(shù)杰作。這座門(mén)為什么叫做“大清門(mén)”哪？正統(tǒng)的說(shuō)法是清朝的國(guó)號(hào)為“清”，宮殿的門(mén)又叫國(guó)門(mén)，所以叫“大清門(mén)”。還有個(gè)傳說(shuō)：這座宮門(mén)在建成以后并沒(méi)有名稱(chēng)，只是叫做“大門(mén)”。后來(lái)崇德元年皇太極改國(guó)號(hào)為“大清”以后，聽(tīng)說(shuō)明朝北京皇城的正門(mén)叫做“大明門(mén)”，為了針?shù)h相對(duì)，克其鋒芒，就把這座大門(mén)命名為“大清門(mén)”。古時(shí)上朝之時(shí)文武大臣按照文東武西排列站在大清門(mén)前兩側(cè)侯朝議事。在大清門(mén)的東側(cè) 有一座封閉的院落 ——太廟。所謂“太廟”即皇帝奉祀祖先的宗廟。清朝有太廟制度始于崇德元年皇太極改元稱(chēng)帝之時(shí)，前殿供奉太祖努爾哈赤和太后。葉赫納拉氏 (皇太極生母 )神位，后殿則供奉努爾哈赤以上四代祖先，即猛哥帖木兒、福滿(mǎn)、覺(jué)昌安、塔克世及其妻的神位。太廟建成后，每年逢清明、除夕等日，皇太極都要親自前往焚香祭祀。順治遷都北京后，先是把太祖朝的神位移往北京太廟，原來(lái)的盛京太廟因?yàn)橹皇Ｏ滤淖嫔裎?，改稱(chēng)為“四四祖廟”。清朝歷代皇帝東巡祭祖陵的皇帝在進(jìn)入沈陽(yáng)故宮之前，都要先到廟中向自己祖先的玉寶玉冊(cè)上香行禮。 （中 路）我們走進(jìn)大清門(mén)，在右側(cè)有一個(gè)沈陽(yáng)故宮的微縮，可以領(lǐng)略沈陽(yáng)故宮的全貌。穿過(guò)大清門(mén)我們來(lái)到了沈陽(yáng)故宮中路的頭道院落。我們正面的建筑就是沈陽(yáng)故宮的“金鑾殿” —— 崇政殿。興建之初名字叫做“正殿”。崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠。其中請(qǐng)各位游客注意的是殿頂?shù)牧鹆?，有去過(guò)北京故宮的朋友一定會(huì)清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的，而沈陽(yáng)的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的重要差別之一。我們走上臺(tái)基。在臺(tái)基兩側(cè)分別有用于計(jì)時(shí)的日晷，和存 放標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量單位的嘉量亭。此外臺(tái)基上四口盛滿(mǎn)清水的大缸大家知道是做什么用的嗎？當(dāng)然不是皇帝養(yǎng)金魚(yú)的魚(yú)缸。這四口缸被稱(chēng)作是“吉祥缸”古代稱(chēng)它是“門(mén)海”，是古代皇宮中重要的防火設(shè)施。那又有朋友問(wèn)了，冬天北方的天 氣很冷，水都會(huì)結(jié)冰。沒(méi)關(guān)系，缸下可以點(diǎn)燃炭火既可以化冰，又可取暖。我們走上須彌座。頭上牌匾用滿(mǎn)文和漢文書(shū)寫(xiě)的“崇政殿”，請(qǐng)看左邊的滿(mǎn)文，我們有個(gè)形象的比喻“中間一根棍，兩邊都是刺，加上圈和點(diǎn)，就是滿(mǎn)文字兒”。沈陽(yáng)故宮的牌匾都是滿(mǎn)文在左，漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左，滿(mǎn)文在右。這是沈陽(yáng)故宮 與北京故宮的差別之二。崇政殿內(nèi)現(xiàn)在的陳設(shè)是乾隆東巡后按照北京故宮乾清宮的陳設(shè)擺放的。上面“正大光明”匾額為順治皇帝御筆親書(shū)。下面就是皇帝的寶座，據(jù)說(shuō)寶座上繪制雕刻有 8 條金龍，算上坐在寶座上的真龍?zhí)熳诱檬侵袊?guó)古代最大的陽(yáng)數(shù)九條龍。寶座后面是金質(zhì)屏風(fēng)。上面刻有康熙皇帝從古代經(jīng)書(shū)中摘出的言十二句銘文圣訓(xùn)，作為自己和后世皇帝治理國(guó)家的座右銘鐫刻在御座之旁的。陳設(shè)在龍椅前后的有鶴式燭臺(tái)、熏爐、塔式香亭、甪端、“太平有象”等。從乾隆時(shí)起，皇帝還把一些相關(guān)的題詠詩(shī)章手跡制成匾聯(lián)懸掛殿內(nèi)。寶座前的“念茲戎功用肇造我區(qū)夏， 慎乃儉德式勿替有歷年”藍(lán)地金字對(duì)聯(lián)出自乾隆皇帝手跡，殿北門(mén)內(nèi)上方還掛有嘉慶、道光御題崇政殿詩(shī)金字木匾等等。當(dāng)年清太宗皇太極繼位后勵(lì)精圖治， 1636 年皇太極就是在這里發(fā)布詔書(shū)。將國(guó)號(hào)“金”改為“清”；改元“天聰”為“崇德”；改“女真族”為“滿(mǎn)族”。那為什么要改國(guó)號(hào)和族名哪？國(guó)號(hào)有為什么