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正文內(nèi)容

演講稿誠(chéng)信待人中學(xué)合集5篇(編輯修改稿)

2025-05-06 10:59 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 海爾公司,如果沒有廠長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀 76 臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙,怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念,誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客,怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫了歷史佳績(jī),是誠(chéng)信樹立了張瑞敏的廠長(zhǎng)威嚴(yán)!有如此誠(chéng)信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,為搏美人一笑,周幽王以國(guó)家為 賭注,以誠(chéng)信為笑料,數(shù)次烽火戲諸侯,終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立,靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐! 一支泠泠金步搖,可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉,可將一 臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣,可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展。可光艷的外表永遠(yuǎn)只能表于外,無(wú)法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為,外表的華麗定能奪得他人青睞的目光,而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅,然而一味的做足“面子”工 程,只是金玉其外,敗絮其中,其最終得來的結(jié)論只有一個(gè) —— 中看不中用!誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德,是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙,任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫卷毀壞,因?yàn)楫?dāng)木已成舟,就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。 誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó),崇尚誠(chéng)信的文明源源流長(zhǎng),早在幾千年前,孔子就說過:“人而無(wú)信不只其可”,延伸之意就是:“信,則知其可”。千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期,劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說過:諸葛亮輔佐劉備 并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言?!币恍臑闈h,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠(chéng)信?諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本 ,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說:“君子一言,駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì),有些人受西方思潮的影響,“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,在生活中迷失了自己,圖一時(shí)之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信,可想而知,這種行為的后果就是淪為成克杰之流:遺臭萬(wàn)年 !在中華幾千年歷史中,有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述,也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述,在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信是一切道德賴以維系的前提。失信于人,什么工作也就開展不起來。古語(yǔ)曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠(chéng)信,才能取信于天下?!暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼?,而作為我們,作為當(dāng)代的大學(xué)生,更應(yīng)該誠(chéng)信做人! 大學(xué)時(shí)期,是我們提升自己綜合素質(zhì)的黃金時(shí)期,是人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德,我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一 個(gè)坐標(biāo),做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼,在生 命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水,能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信,為社會(huì)風(fēng)氣的凈化,盡一份自己的責(zé)任! 第三篇:學(xué)生演講稿誠(chéng)信待人 用誠(chéng)信支撐人生 參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐 ;那么,我們?nèi)耍质强渴裁磥碇纹馃o(wú)比睿智的人生呢?那就是 —— 誠(chéng)信。 誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷時(shí)越久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華,他早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。眾所周知,《弟子規(guī)》在做人方面有六個(gè)必修課。而信則是其一。其中“凡出言,信為先,乍與妄,悉可焉”它是說人與人之間,只要是說出口的話,就要本著誠(chéng)信做人的原則去實(shí)現(xiàn),不能食言。誠(chéng)信,堪稱做人之本,立事之根,何為誠(chéng)?誠(chéng)實(shí)做人即為誠(chéng)。何為信?一諾千金則為信。 大家是否還記得商鞅立木取信的故事?是否還記得涓人千金買馬的故事?又是否還記得華盛頓砍斷櫻桃樹后誠(chéng)實(shí)認(rèn)錯(cuò)的故事?做人,就應(yīng)該像他們那樣,把誠(chéng)滲于行中,將信刻在心上。請(qǐng)記住,“生命永遠(yuǎn)不能從謊言中開出絢麗的花?!鄙慕k爛多姿,便在于誠(chéng)信二字。 可是我們身邊也存在一些不誠(chéng)實(shí)不守信的行為。例如有的同學(xué)在學(xué)習(xí)上有問題,卻不能誠(chéng)實(shí)向他人請(qǐng)教,而是通過抄襲作業(yè)、考試偷看等方法取得虛假成績(jī)。還有一些同學(xué)對(duì)待值日敷衍了事,不負(fù)責(zé)任等。這些行為就像是掩耳盜鈴,害人害己。當(dāng)然我們的身邊也不乏“一諾千金,言而有 信”的示例。古語(yǔ)有云:見人善,即思齊;縱去遠(yuǎn),以漸躋??匆娝说膬?yōu)點(diǎn)和誠(chéng)信的行為,心中就有向他看齊的好念頭;即使目前還差得很遠(yuǎn),只要肯努力就能漸漸趕上。 現(xiàn)在我校已經(jīng)掀起了學(xué)弟子規(guī),行弟子規(guī)的熱潮,我們更要利用這次機(jī)會(huì),增強(qiáng)自己的道德意識(shí)。無(wú)論是日常學(xué)習(xí)還是考試等,我們都要將誠(chéng)信牢記在心。讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們都能在那縷縷清風(fēng)掃過之時(shí)捫心無(wú)愧 .因?yàn)檎\(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。同學(xué)們, 讓我們從生活中做起,讓我們把誠(chéng)實(shí)守信作為為人處事的道德準(zhǔn)則,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花絢麗綻放! 第四篇:誠(chéng)信待人演講 誠(chéng)信待人 ,誠(chéng)信待己 老師們,同學(xué)們,上午好: 古人曾云,“仁、智、禮、義、信”。信,壓軸于最末,也為最關(guān)鍵。生活無(wú)處不應(yīng)有誠(chéng)信,對(duì)他人的一句承諾,對(duì)規(guī)章制度的遵循,對(duì)自己的事物的負(fù)責(zé),等等?!熬右谎?,駟馬難追”,講的也便是一個(gè)“信”字。設(shè)想,若世界失去誠(chéng)信,將會(huì)變得多么可怕!人與人之間無(wú)法信任,無(wú)法理解與溝通,肉體雖然接近,可靈魂上隔著一層如崇山峻嶺般的隔膜。所以,人應(yīng)守信,才可使大家互相獲得尊重,才可為社會(huì)營(yíng)造“大同”氛圍。 眼見期末考試即將來臨,大家都在如火如荼地復(fù)習(xí)著??荚嚕粌H考大家的學(xué)習(xí),也是對(duì)大家“信”的一次考驗(yàn)。半學(xué)期的 學(xué)習(xí)下來,對(duì)于無(wú)論臺(tái)上臺(tái)下所有同學(xué)而言,都面臨一次檢驗(yàn)這半個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)成效的難關(guān)。無(wú)人不愿多多復(fù)習(xí),認(rèn)真迎考??墒?,考試誠(chéng)信,也成了一個(gè)不小的問題。何人不愛分?何人不愿為自己這半個(gè)學(xué)期的努力畫一個(gè)完美句號(hào)?這種小小愿望,時(shí)而和“信”字沖突。這種渴求或許可以理解,但從而引發(fā)的種種行為是在場(chǎng)所有老師、同學(xué),不可肯定的。舞弊行為,不誠(chéng)信考試,一來是對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的無(wú)視,二來是對(duì)自己學(xué)習(xí)的不負(fù)責(zé),三來則是對(duì)其他同學(xué)的不公平,最為重要的一點(diǎn)是 ,它已經(jīng)違背了“信”字?;蛟S極少數(shù)同學(xué)已經(jīng)不認(rèn)為這是對(duì)自己的不負(fù)責(zé),也無(wú)視了考場(chǎng)、 他人,在可悲的同時(shí),我們希望他們能夠捫心自問一句:“我這樣做,是否守信?”答案是否定的。試想一人連基本的“信”,都無(wú)法遵守,便是人格的問題,比之前面的幾點(diǎn)更為可悲!從而,考試誠(chéng)信,便是大家都應(yīng)最最基本所做到的了。做不到者,不配為“信”,不配這樣堂而皇之地站在這里,不是一個(gè)大寫的“人”,“樹人”的“人”。 現(xiàn)在,請(qǐng)?jiān)试S我代表高一( 10)班全體同學(xué),向大家發(fā)表誠(chéng)信倡議: 一、誠(chéng)信考試。不做任何與考場(chǎng)紀(jì)律相違背
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