【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生所經(jīng)歷的三次死亡，第一次是斷氣的那一刻，生物個(gè)體死亡；第二次是入土為安，作為一個(gè)人的社會(huì)身份被抹消；而第三次死亡，則是這個(gè)世界上最后一個(gè)能記得你的人是死亡，自此，才是真的塵歸塵，土歸土，不再有任何一個(gè)人知道你來(lái)過(guò)這個(gè)世界。 爺爺和伯伯、爸爸帶著我們一年一年的去掃墳的時(shí)候，一定也曾在想，我死之后，誰(shuí)來(lái)為我燒紙祭掃。這是一種代代相傳的鄉(xiāng)村文化，一種揮之不去斬之不斷的親情血脈，是我們的來(lái)處。 第三篇：關(guān)于清明節(jié)的作文 900 字 清明，給人的印象總是一場(chǎng)濕雨。仿佛有了這場(chǎng)雨，清明更能表現(xiàn)出微弱和荒涼的悲傷味道。是清明完全這個(gè)雨，這是雨下了清明?？粗甑钠疲嗟娜丝梢晕欠N微弱的悲傷和思維的心靈。這種雨或風(fēng)雨，或風(fēng)雨雨，從早晨開(kāi)始，到暮色的時(shí)候，在朦朧的山中充滿了泥濘的路上的山，總有風(fēng)雨，點(diǎn)著寂寞，線重線的挖掘者 ?；蛉鍌€(gè)群體，幫助老人和年輕人，或一個(gè)或兩個(gè)耿耿，令人吃驚。遙遠(yuǎn)的山隱藏在云層中，在樹(shù)籠附近的孤獨(dú)的煙霧在橋水之前，悲傷的烏鴉，雨洗秋天，風(fēng)和悲傷，只有朦朧的雨浩大，但不是人煙。好一個(gè)悲傷的孤獨(dú)的旅行，一 個(gè)很好的悲慘的屏幕丟失。抬起頭，看著公墓悲傷地看到： 100 個(gè)墳?zāi)构?，成千上萬(wàn)的紀(jì)念碑到處 。拉網(wǎng)一個(gè)混亂的草，放幾杯冷的酒，燒一張紙錢，風(fēng)和雨的傷心人，杯土的憂慮，雜草的煙霧，其實(shí)沉默到只有心臟充滿微弱的憂郁和一絲悲傷！死者長(zhǎng)期繼續(xù)，幸存者永遠(yuǎn)懷孕！聲音和微笑，生動(dòng)地在過(guò)去，各種老，仍然在耳邊，跟著地平線，讀數(shù)千英里孤獨(dú)的墳?zāi)鼓睦锲鄾?？從清明這首詩(shī)。清明雨時(shí)雨，行人在路上的靈魂。什么是餐廳？牧羊人指的是杏村。清明雨時(shí)雨，行人在路上的靈魂。為什么是靈魂？因?yàn)楣拍够ò讞睿錆M了生命和死亡。我擔(dān)心的年代，這首詩(shī)給我 的是一種永恒的心情，無(wú)處不在也尋找不到。這首詩(shī)今天仍然如此悲傷，所以親切。在整個(gè)年齡，一些共同的人，美好的感覺(jué)，普遍，古老和現(xiàn)代相互聯(lián)系。人員代謝，交流進(jìn)古代和現(xiàn)代。活人永遠(yuǎn)是死者。有些人說(shuō)，別人的想法將隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越多的光。我想，也許對(duì)于愛(ài)的人錯(cuò)過(guò)恰恰相反的它即使在很長(zhǎng)一段時(shí)間后，每次他們回憶起他們的聲音和微笑，我們的心總會(huì)有一些酸的感覺(jué)很酷。即使是十年，幾十年，這種感覺(jué)也不會(huì)減弱，消失，但會(huì)變得更加激烈。因此，清明節(jié)將成為數(shù)千天的傳播 。清明季節(jié)的雨，會(huì)繼續(xù)來(lái)，這可能是人們的悲哀的感覺(jué)它是清明。男 人的眼淚不滑，我不能哭。但是他們所愛(ài)的人的誘惑，流下了所有的淚水，回憶不僅僅是生命的負(fù)擔(dān)。我們?cè)俅误w驗(yàn)到世界的愛(ài)和溫暖，拼接破碎的心，微笑，重新燃燒的生命的航行。我們感覺(jué)無(wú)盡的事情生活是短暫的，一旦真正愛(ài)，生活不會(huì)后悔。幫助別人的苦惱，他們樂(lè)觀的沮喪，只要愛(ài)的心，愛(ài)情就不會(huì)后悔，生活總是美麗的春天。要清楚下雨，并希望她按預(yù)定，即使世界想要流動(dòng)和難以撕裂阿山市山區(qū)友誼小學(xué)兩年三班孫林豪你也可以貢獻(xiàn) 第四篇：【精華】清明節(jié)的作文 900 字 【精華】清明節(jié)的作文 900 字合集 5 篇 在平平淡淡的 日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是精心整理的清明節(jié)的作文 900 字 5篇，歡迎大家分享。 清明節(jié)的作文 900 字篇 1 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”轉(zhuǎn)眼間，一年一度的四月四日清明節(jié)已到來(lái)了。 今天，我們?nèi)覝?zhǔn)備了拜祭的貢品，就要開(kāi)始出發(fā)。一路上，人山人海。馬路上，人們來(lái)回穿梭，看著密密麻麻的車子，我吧禁淚如雨下。 一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我們回到家鄉(xiāng)侖昆。我們與四伯聚集后，一起上山拜祭 爺爺。我們翻過(guò)一座座高山，渉過(guò)一道道河流，走過(guò)一片片森林，終于到爺爺?shù)哪骨?。個(gè)個(gè)累得豆大的汗珠從額頭上滾落下來(lái)。只看見(jiàn)，墓前長(zhǎng)滿了高高的野草。爸爸拿起鋤頭鋤草，雖然很累，但爸爸仍堅(jiān)持著。可見(jiàn)爸爸是多么牽掛著去世的爺爺?。′z完草后，大伙們有的放鞭炮、有的插蠟燭，有的撒石灰?? 當(dāng)我還未從鞭炮聲中回過(guò)神來(lái)，爸爸的手搭在我的肩上說(shuō)； 燕，快過(guò)來(lái)跟爺爺說(shuō)出自己的心愿吧?！蔽襾?lái)到墓前，雙腿跪下來(lái)，手合成十，眼里閃著淚光說(shuō)；“爺爺，雖然您已去世多年，但我們依然牽掛著你，回憶我們?cè)谝黄鸲冗^(guò)的快樂(lè)時(shí)光。您就像與山同 高，與水同流，與天同大，奶奶一人在家鄉(xiāng)非常孤獨(dú)，無(wú)聊。不過(guò)您放心，我們會(huì)接她去我們家，給她好吃的、穿好的，睡好的，甚至講故事，講笑話，逗她開(kāi)心！陪伴她過(guò)幸福的日子。爺爺，您在天之靈，請(qǐng)您保佑我們?nèi)倚腋？鞓?lè)！您安息吧！”我用絲巾檫去眼淚，然后把一束菊花插在公爺?shù)膲災(zāi)股?，依依不舍的離開(kāi)了?? 望這郁郁蔥蔥的樹(shù)木，自由自在的小鳥(niǎo)，各式各樣的白云，綠茵茵的草叢中點(diǎn)綴著五顏六色的野花，我輕輕吸了一口新鮮的空氣，仿佛進(jìn)入另一個(gè)世界里。 我將永遠(yuǎn)記住這美好的清明節(jié)！ 燕子飛到南方去了，有在飛回來(lái) 的時(shí)候。楊柳枯萎了，有再青的時(shí)候。桃花謝了有再開(kāi)的時(shí)候?？墒怯H愛(ài)的爺爺。您長(zhǎng)眠在這冰冷的墓地里很久很久了。孫女和您近在咫尺，卻又陰陽(yáng)兩隔，千呼萬(wàn)喚也無(wú)法和您相見(jiàn)。這怎么不讓孫女悲傷，痛苦，而又惆悵滿懷呢。 記憶中清明節(jié)曾有過(guò)的快樂(lè)早已蕩然無(wú)存。沒(méi)有爺爺?shù)那迕鞴?jié)連天都灰蒙蒙的。無(wú)休無(wú)止的綿綿細(xì)雨讓我悲從心起。寒風(fēng)啊，請(qǐng)你告訴斷腸人，那樣愛(ài)孫女的爺爺怎么就在也不回來(lái)了。 透過(guò)蒙蒙的雨絲，我又看見(jiàn)了那熟悉的小山坡。滿山的小草還是那么嫩綠，五顏六色的野花寂寞地開(kāi)放著。還有那無(wú)人采摘的碧綠的青蓬。這一 切都讓我感到親切極了。景物依舊，爺爺卻早已不在了。畫面再次重現(xiàn)，藍(lán)藍(lán)的天空下，一個(gè)小女孩握著風(fēng)箏的線軸，歡快地跑著。哪個(gè)緊隨其后的慈祥老人不正是爺爺嗎，他的臉色為何這樣蒼白，為什么不停下休息，我明白他是舍不得。 畫面模糊了又清晰了，小女孩跟著爺爺乖乖地采青蓬。再老人的嘮叨中，小女孩知道了清明節(jié)，清明果，僅此而已。粗心的小女孩，你怎么沒(méi)有看出爺爺眼中的憂傷，爺爺在用最后的力量延長(zhǎng)著小女孩的快樂(lè)。 知道無(wú)奈的離開(kāi)人世。 爺爺走了，再思念和等待中，我一天天長(zhǎng)大了。也終于明白，燕子能再飛回來(lái) ，楊柳有再青之時(shí)爺爺卻再也回不來(lái)了，陪我度過(guò)的是常常的思念和一年一度的清明節(jié)。 清明節(jié)的作文 900 字篇 2 一般是在介紹公歷的四月五日 ,但其節(jié)期很長(zhǎng) ,有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法 ,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。 清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明 與寒食合并為一日。 在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代《孟子齊人篇》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔?，可?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來(lái)到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓?！?(柳宗元《與許京兆書》 )掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。 而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢 足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛 。既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。 《漢書 .嚴(yán)延年傳》載 ,嚴(yán)氏即使 離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來(lái)看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式?！钡玫焦俜降恼J(rèn)可，墓祭之風(fēng)必然大盛。 由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。二十四節(jié)氣之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期間掃墓。 由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn) 行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后 106 天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。 清明節(jié)的作文 900 字篇 3 中華民族歷史悠久，名勝古跡也是遍布各處?；蛟S人們都認(rèn)為長(zhǎng)城、樂(lè)山大佛、頤和園令人神往。其實(shí)，我們每個(gè)人心中都有著一種思鄉(xiāng)的情節(jié)，都認(rèn)為不如自己的家鄉(xiāng)。我的心目中，就是最愛(ài)養(yǎng)育我長(zhǎng)大的太行山。 這個(gè)地方雖不甚聞名，但是在我們的周圍也不缺少富含歷史底蘊(yùn)的名勝古跡。清明節(jié)就要到了，于是，在四月三號(hào)的早晨，我們學(xué)校組織了組織了一次盛大的祭英烈活動(dòng)。 在隊(duì)伍準(zhǔn)備就緒之后，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，踏著晨曦的露水徐徐前進(jìn)。鮮亮的旗幟在空中迎風(fēng)飄揚(yáng)，飽含著活力與青春的氣息。 一路上，春風(fēng)徐徐吹來(lái)明媚的陽(yáng)光撫摸我們的肌膚。似乎萬(wàn)物生靈能看透我們的內(nèi)心一般，鳥(niǎo)兒以歡快的鳴叫給我們伴奏，花兒綻放笑臉為我們加油，樹(shù)木張開(kāi)那粗壯的樹(shù)干向我們表示歡迎。陽(yáng)光現(xiàn)在已更加強(qiáng)烈，在前進(jìn)的步伐中，身上顯得微微濕潤(rùn) 。在這和諧的大自然中，我們真正的領(lǐng)略到祖國(guó)山河之錦繡，深切的感受到家鄉(xiāng)風(fēng)光之絢麗。 轉(zhuǎn)眼，三潭到了，我們陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)入英烈亭。瞻仰著英烈亭，亭的周圍，山顯得陡峭嶙峋。亭子的欄桿周圍，擺滿了白花。仔細(xì)觀察，英烈亭的場(chǎng)面雖壯大，但風(fēng)吹日曬，英烈亭的柱子已失去了原有的光澤，那一條條裂痕中，寫滿了歷史的滄桑。新團(tuán)員們?cè)谟⒘彝は滦x入團(tuán)誓言，那鏗鏘的語(yǔ)言震撼人心，一字一句也已在我們心田中生根、發(fā)芽。在這嚴(yán)肅而壯大的場(chǎng)面中，我們?cè)谟⒘彝さ闹車I(xiàn)上了白花，花雖小，卻深切的表示出我們的英雄的敬佩之情。英烈亭前，我們向英烈碑獻(xiàn)上了誠(chéng)摯的一躬。 禮畢，我們?cè)谶@鳥(niǎo)語(yǔ)花香的季節(jié)向山上進(jìn)發(fā)。 山上的樹(shù)木郁郁蔥蔥，桃花開(kāi)得旺盛而富含朝氣。原本光禿禿的山，此刻被這美麗的景致而掩映出生命的活力。在不知不覺(jué)中，我們到了山頂。山頂上葬的是姚家先烈故而名為姚家墳。不知大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)以前剛正不阿而聞名的姚學(xué)瑛嗎？他的家族一直榮寵不衰，大家知道為什嗎？原來(lái)一切皆因先祖之墓地是否為風(fēng)水寶地。 都說(shuō)姚家墳為風(fēng)水寶地，如今一看，果然不同凡響、氣勢(shì)恢宏。此間群峰環(huán)列、層嶺掩映、清溪流泉、綠柳翠竹映帶左右。近觀“頭枕耬頭山，腳蹬老龍?zhí)??！边h(yuǎn)看“三河環(huán)繞循氣旺，四周圍屏則地雄?！眽炃坝袃煽么謮训乃蓸?shù)，如守護(hù)的神仙一般。一棵松樹(shù)，樹(shù)干向四周張開(kāi)，為墳?zāi)勾钇鹆艘黄瑯?shù)蔭。另一棵的樹(shù)干向兩邊張開(kāi)，仿佛黃山的迎客松一般，張開(kāi)雙臂向我們表示歡迎?？此破匠?，但令人驚奇的是；它的根部不似其他樹(shù)木一樣，反倒像《西游記》中的人參果樹(shù)被孫悟空連根拔起時(shí)的形狀一樣。根部看似分離，實(shí)則藕斷絲連，使人們產(chǎn)生了無(wú)限遐想?? 因時(shí)間有限，我們匆匆瞻仰之后便離開(kāi)了這里。我們留下的只有腳印，帶走的只有回憶。這些回憶包含了對(duì)家