屆高三畢業(yè)班期末考試語(yǔ)文試卷(編輯修改稿)
2024-10-07 23:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 汲取歷史的智慧和營(yíng)養(yǎng)，無(wú)疑是一種理性的回歸和歷史的進(jìn)步。然而，與歷史熱相伴的?娛樂(lè)化?傾向，需要引起高度關(guān)注。有人稱孔子是?懷抱理想，在現(xiàn)實(shí)世界找不到精神家園?的?喪家狗?；有人推論李白是?大唐第一古惑仔?；有人把梁山泊義士比附成危害社會(huì)穩(wěn)定的恐怖分子；有人筆下岳飛成了大宋奸臣，秦檜反成了忠相；有人從劉備無(wú)義、關(guān)公好色一路罵來(lái)，諸葛亮成為中國(guó)歷史上 ?最虛偽的男人?；近期又有解夢(mèng)派從《紅樓夢(mèng)》中?考證?出：?雍正皇帝是被曹雪芹毒殺的。?他們迎合某些獵奇的文化消費(fèi)需求，打著學(xué)術(shù)的旗號(hào)，憑空臆想出一些陰暗、無(wú)稽、荒誕甚至情色的?歷史?故事，用嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)褻瀆先賢，推翻歷史定論，顛覆傳統(tǒng)價(jià)值觀念。 ③對(duì)于歷史事件和人物的評(píng)價(jià)，當(dāng)然有個(gè)認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程，不同時(shí)期不同人群對(duì)同一事件做出不同評(píng)價(jià)也是正常的。然而，歷史科學(xué)是人類在認(rèn)識(shí)和改造世界過(guò)程中，創(chuàng)造和積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、理論建樹(shù)及思維方法的百科全書，被馬克思、 恩格斯稱之為：?我們僅僅知道一門唯一的科學(xué)。?它只有從歷史事實(shí)出發(fā)，才能從復(fù)雜進(jìn)程中找到歷史發(fā)展的規(guī)律，成為人類認(rèn)識(shí)過(guò)去的鏡鑒，走向未來(lái)的基石。歷史題材創(chuàng)作固然可以寬松些，不必嚴(yán)格考證某些歷史細(xì)節(jié)的真?zhèn)?，但藝術(shù)的虛構(gòu)也不能違背基本的歷史史實(shí)，只能在尊重史實(shí)基礎(chǔ)上尋找歷史與藝術(shù)的契合點(diǎn)。 洪培欣語(yǔ)文網(wǎng) ④梳理歷史事件、臧否歷史人物、闡釋歷史典籍，我們既不能因循守舊、泥古不化；也不能數(shù)典忘祖、妄自尊大，以無(wú)知的狂妄去妖魔化古人。應(yīng)以歷史唯物主義的理性精神，嚴(yán)肅、客觀、公正地對(duì)待歷史，審慎地鑒別史實(shí)、歷史地評(píng)價(jià)古人 、科學(xué)地闡發(fā)經(jīng)典，所有的結(jié)論都要用史實(shí)說(shuō)話，持之有據(jù)、言之有理，絕不能想當(dāng)然地憑空捏造杜撰。要把握傳統(tǒng)文化精髓要義，用創(chuàng)造性的藝術(shù)想象幫助人們恢復(fù)歷史的記憶，豐富文化的積累，提供前行的借鑒，為博大精深的中華民族優(yōu)秀文化的繼往開(kāi)來(lái)開(kāi)拓一方新的天地。 ⑤歷史走向大眾，國(guó)學(xué)受到熱捧，是我們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的良好契機(jī)。但那些靠聳人聽(tīng)聞來(lái)?yè)P(yáng)名、謀私的手段，那些將嚴(yán)肅歷史肆意娛樂(lè)化解讀的做法，其結(jié)果只能敗壞學(xué)風(fēng)，誤導(dǎo)受眾，把方興未艾的傳統(tǒng)文化熱引向歧路。歷史和典籍當(dāng)然要走向大眾，但人文精神和道德底線必須堅(jiān)守。任何媚俗化、低 俗化、惡俗化地娛樂(lè)歷史的行為都是要不得的，以釣名謀利為宗旨的商業(yè)炒作更應(yīng)剎車。面對(duì)商品時(shí)代復(fù)雜多變的大眾文化消費(fèi)，真正有使命感的文化人，理應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的職責(zé)。 洪培欣語(yǔ)文網(wǎng) 根據(jù)文意，下列說(shuō)法 不正確 ． ． ． 的兩項(xiàng)是（ ）（ 5 分） A．近些年，從歷史類的圖書和影視劇迅速躥紅，到?百家講壇?解讀歷史的學(xué)者備受追捧，既使某些文化人、媒體揚(yáng)名謀利，也讓?歷史?似乎炙手可熱。 B．作家學(xué)者打著學(xué)術(shù)的旗號(hào)，憑空臆想出一些陰暗、無(wú)稽、荒誕甚至色情的?歷史?故事，是為了迎合許多人對(duì)歷史文化強(qiáng)烈的需求。 C．題目?歷史不可娛樂(lè)化?中的?娛樂(lè)化?是指那些靠聳人聽(tīng)聞來(lái)?yè)P(yáng)名謀私、將嚴(yán)肅歷史肆意娛樂(lè)化解讀的做法。 D．歷史走向大眾，國(guó)學(xué)受到熱捧是我們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的良好契機(jī)，任何娛樂(lè)歷史和大眾文化消費(fèi)，都是要不得的。 E．真正有使命感的文化人，要堅(jiān)守人文精神和道德底線，杜絕將歷史肆意娛樂(lè)化，義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的職責(zé)。 作者認(rèn)為歷史娛樂(lè)化有什么危害？請(qǐng)分點(diǎn)概述。（ 4 分） 1歷史事件、人物的評(píng)價(jià)與歷史題材的藝術(shù)創(chuàng)作是否相 同？為什么？（ 3 分） 四．現(xiàn)代文閱讀 選做題 ． ． ． 。（ 15 分） 請(qǐng)從甲、乙兩類文本 中選定一類作答，不得再選做另一類內(nèi)的小題。 甲、文學(xué)類文本閱讀 洪培欣語(yǔ)文網(wǎng) 閱讀下面的文字，完成 12— 14 題 母親的酒 李國(guó)文 ?酒這個(gè)東西，真好！?這是我老母親喝完最后一口， 將酒杯口朝下，透過(guò)光線觀察再無(wú)余瀝時(shí) ，總愛(ài)說(shuō)的一句話。 她喜歡酒，但量不大，一小杯而已。六七十年代，我們的日子過(guò)得很艱窘，兩口子的工資要維持老少五口人的開(kāi)支，相當(dāng)拮據(jù)。她也能夠?qū)⒕停呐鲁磦€(gè)白菜，拌個(gè)菠菜，也 能喝得香噴噴的。那時(shí)，買不起瓶酒，只能去零打。這類散酒，用白薯干為原料釀制，酒烈如火，剎那間的快 感，是不錯(cuò)的，但愛(ài)上頭，尤其多喝兩口以后，那腦袋很不舒服的。 洪培欣語(yǔ)文網(wǎng) 然而，她還是要說(shuō)：?酒這個(gè)東西，真好！? 我妻子吃酒釀圓子都會(huì)醉，不過(guò)，她很喜歡聞那股白酒的香味，所以，一家人圍桌而坐，老太太拿出酒杯，倒酒便是她的差使。 現(xiàn)在回想起老母親那句話，就會(huì)記起當(dāng)時(shí)飯桌上的溫馨氣氛，在講斗爭(zhēng)哲學(xué)的大風(fēng)大浪里，家像避風(fēng)港一樣，給你庇護(hù)。在老少三代同住的小屋子里，有一縷 縈繞在鼻尖的酒香，那充實(shí)、慰藉的感覺(jué)，對(duì)一個(gè)屢受挫折的人來(lái)說(shuō)，是最難得的幸福。 洪培欣語(yǔ)文網(wǎng) 雖說(shuō)是避風(fēng)港，未必就能保證絕對(duì)安全，不知什么時(shí)候，兇險(xiǎn)和不幸，就會(huì)破門而入。那時(shí)總有人倚恃自己政治上的優(yōu)越，想將你踩到爛泥里去。簡(jiǎn)直防不勝防。因此，當(dāng)老母親把酒杯翻傳過(guò)來(lái)，對(duì)
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1