【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 更談不上對(duì)其他同志的要求。本人也覺(jué)得參加政治理論學(xué)習(xí)沒(méi)有壓力，想說(shuō)就說(shuō)幾句，不想說(shuō)也沒(méi)事，政治理論的學(xué)習(xí)基本上是圖形式。有的同志說(shuō)：現(xiàn)在的學(xué)風(fēng)是“理論與理論相結(jié) 合”、“空對(duì)空導(dǎo)彈”、“是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)而學(xué)習(xí)”，實(shí)際上在這次保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的學(xué)習(xí)上也存在這個(gè)問(wèn)題。 公仆意識(shí)淡了，與人民群眾的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)了。主要表現(xiàn)在：一是對(duì)群眾感情不深，對(duì)群眾的疾苦、群眾的情緒、群眾的呼聲不愿意多問(wèn)或不問(wèn)，熟視無(wú)睹；二是工作作風(fēng)欠端正，有的做工作、辦事情作風(fēng)武斷，方法簡(jiǎn)單，“小官”有官僚表現(xiàn)，無(wú)官（鎮(zhèn)村一般干部）的也有官僚架子，有些工作搞形式的多，不善于做群眾的思想工作，很少了解群眾的心理真正在想什么、有什么要求和困難，不知如何為群眾辦實(shí)事和解決實(shí)際問(wèn)題，遇到自 己心情不好時(shí)還對(duì)群眾橫樹(shù)鼻子豎挑眼，有一種“煩群眾”、“壓群眾”的現(xiàn)象；三是有些黨員干部還存在著為政不廉的現(xiàn)象，主要存在著講待遇、講攀比的心理，利用手中的權(quán)力謀取私利，大權(quán)大用，小權(quán)小用，有的甚至還千方百計(jì)拉關(guān)系，跑官要官，把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)作謀取私利的籌碼。 自我批評(píng)流于形式。主要沒(méi)有真正發(fā)揚(yáng)自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。平時(shí)作自我批評(píng)只談傾向性的共性問(wèn)題（包括本人也同樣），找自身問(wèn)題都是皮毛的，多數(shù)黨員干部真實(shí)的問(wèn)題和思想根源不愿談，也不敢談，實(shí)際上這個(gè)問(wèn)題是從上到下的一個(gè)傾向性問(wèn)題。凡此種種，都 有違黨的“三大作風(fēng)”優(yōu)良傳統(tǒng)，嚴(yán)重?fù)p害黨在群眾中的威信，疏遠(yuǎn)了黨群干群關(guān)系，以致在群眾中有了“新三大作風(fēng)”的說(shuō)法，即“理論聯(lián)系實(shí)惠，密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)，表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)”，如果這些問(wèn)題長(zhǎng)此得不到改變，聽(tīng)任不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，就會(huì)失去民心，甚至喪失政權(quán)。因此，我們必須從事關(guān)黨和國(guó)家前途和命運(yùn)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，從思想認(rèn)識(shí)和實(shí)際行動(dòng)上有新的提高，才能使黨的“三大作風(fēng)”在新時(shí)期得以發(fā)揚(yáng)光大。要發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。首先要學(xué)起來(lái)，要真學(xué)，無(wú)論工作多忙、任務(wù)多重，都必須擠出時(shí)間學(xué)政治理論。理論上的成熟是思 想上、政治上成熟的基礎(chǔ)和保證，如果沒(méi)有思想上、政治上的成熟便沒(méi)有全黨的高度統(tǒng)一，就不可能全黨組織上和行動(dòng)上的統(tǒng)一，黨就不可能有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，也就不可能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。其次要用得上，要與實(shí)際緊密聯(lián)系的學(xué)，才能不斷提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高工作的原則性的有效性，不斷提高工作能力。要發(fā)揚(yáng)黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。任何一名黨員干部要真正在為人民群眾服務(wù)、對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)和依靠人民群眾等問(wèn)題上有新的認(rèn)識(shí)和提高。我們黨來(lái)自于人民，植根于人民，“水可載舟，亦能覆舟”，這 個(gè)比喻不是危言聳聽(tīng)，是歷史的總結(jié)，黨的歷史也清楚地告訴我們這一道理。所以，必須牢記宗旨，真正做到思想上尊重群眾，政治上代表群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作上為了群眾，全心全意為群眾多辦實(shí)事，辦好事，只有這樣，才能得到群眾的擁護(hù)。特別是當(dāng)前群眾與政府之間的矛盾漸多的時(shí)候，作為一名政府工作人員，要多深入，多調(diào)研，主動(dòng)掌握群眾的思想脈搏，及時(shí)排查和發(fā)現(xiàn)矛盾苗頭，見(jiàn)微知著，防微杜漸，把廣大群眾的精力和注意力吸引到發(fā)展經(jīng)濟(jì)、致富奔小康上來(lái)。要發(fā)揚(yáng)黨的批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨解決 自身矛盾和問(wèn)題的根本法寶，是黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的思想基礎(chǔ)，如果長(zhǎng)期抓不好這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，還是以虛對(duì)虛，不能深入靈魂，不從世界觀、人生觀價(jià)值觀上徹底解決問(wèn)題，這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)難以保持，更談不上發(fā)揚(yáng)光大，也就必將會(huì)給黨和人民的事業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重的影響。 第五篇：黨的三大作風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 一、三大作風(fēng)的內(nèi)容黨的三大作風(fēng)即理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。簡(jiǎn)稱為黨的“三大作風(fēng)”。這是毛澤東在 1945 年 4 月 24 日黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中提出來(lái) 的。它是辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀在黨風(fēng)上的體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的一整套優(yōu)良作風(fēng)的高度概括，是我們黨區(qū)別于任何其他政黨的顯著標(biāo)志。 理論和實(shí)踐相結(jié)合，體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原理； 和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，既是我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨的體現(xiàn)，又是唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本原理的反映； 自我批評(píng)，是解決黨內(nèi)矛盾及人民內(nèi)部矛盾的基本方法。過(guò)去我們黨正是充分發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)，才不斷地從勝利走向勝利。 二、三大作風(fēng)產(chǎn)生的背景 （一）歷史背景總觀我國(guó)歷史，歷朝歷代的興亡、更替，其興起時(shí)都是勵(lì)精圖治、生氣勃勃，其敗亡的時(shí)候都是由于驕奢淫逸、腐敗糜爛。其根本原因是與執(zhí)政者的形象、與人心向背緊密相連的，昭示著“得民心者得天下”的道理。最典型的比如明末李白成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，開(kāi)始時(shí)形象不錯(cuò)，很得人心，可執(zhí)政以后，位子還沒(méi)作穩(wěn)，就內(nèi)部互相爭(zhēng)斗，形象整壞了，失去了人民支持，被趕出京城。 19 世紀(jì)中葉的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，在定都天京后，由于權(quán)利之爭(zhēng)而在領(lǐng)導(dǎo)層產(chǎn)生內(nèi)訌，由于洪秀全沉于享樂(lè)、荒于政事，生活極度奢侈腐敗， 再加之對(duì)群眾非人化的社會(huì)管理導(dǎo)致民心喪失，生產(chǎn)受到破壞，物質(zhì)極度匱乏，糧荒日益嚴(yán)重 ,最終“天朝”覆滅。又如 20 世紀(jì)最后 10 年，蘇共、東歐各國(guó)共產(chǎn)黨、墨西哥革命制度黨、南斯拉夫社會(huì)黨，一個(gè)接一個(gè)倒了下去，失去了政權(quán)。由于侵略阿富汗的數(shù)年戰(zhàn)爭(zhēng)，使蘇聯(lián)耗盡了國(guó)庫(kù)，人民生活極度困苦。 1990 年蘇聯(lián) 1200 種主要消費(fèi)品中有 1150種短缺，甚至出現(xiàn)了十年未遇的面包、香煙和火柴嚴(yán)重短缺的現(xiàn)象；1989 年羅馬尼亞的肉比 1980 年下降 51%、鮮奶下降了 61%、奶制品下降 40%。蘇聯(lián)解體后，一位外國(guó)記者問(wèn)一名普通群眾：“黨和國(guó) 家就這樣跨了，你們就沒(méi)有一點(diǎn)同情心嗎？”，群眾面無(wú)表情的說(shuō)；“早就該跨了，這個(gè)黨沒(méi)有給我們帶來(lái)任何好處！只有饑餓和貧困”。齊奧塞斯庫(kù)夫婦在逃亡的路上問(wèn)一名工人：“你們?yōu)槭裁匆品覀儯俊惫と嘶卮穑骸耙驗(yàn)橐粵](méi)有面包，二沒(méi)有暖氣。”黨內(nèi)的腐敗，老百姓早已深惡痛絕，在加上他們忘記了群眾，輕視群眾的利益，甚至騎在人民頭上作威作福，破壞了黨的形象，敗壞了黨的名聲，損壞了黨的威信。其垮臺(tái)的根本原因就是黨風(fēng)出了嚴(yán)重問(wèn)題，失去了人心。我們黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視黨的