【文章內(nèi)容簡介】 冉阿讓本是一個善良的人，在困苦中照顧姐姐的孩子，因?yàn)楹⒆羽囸I而去偷面包，當(dāng)然他更可以向店主施舍，也正是這一念之差使其成了苦役犯，幾次想逃跑更使刑期一加再加，最后十九年，出來時已是一具中年人。因?yàn)槠潼S色身份證被旅店一再拒絕，但在米里埃主教收留后其卻想著偷銀器，并搶了一個煙囪少年的 40 蘇工錢。當(dāng)主 教對警察說這是送給冉阿讓，并暗示其棄惡從善后，冉阿讓內(nèi)心轉(zhuǎn)變，并改變了冉阿讓的后半生?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則惠及天下”。當(dāng)他成為一名成功的商人后，一切善舉也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的銀器與搶煙囪少年的工錢使其終生都在受到良心的譴責(zé)與沙威的追捕。 冉阿讓得到救贖是因?yàn)閷Ψ纪〉耐椴⑹震B(yǎng)珂賽特，使其從惡棍德納第手中逃脫，但始終被德納第跟蹤。在巴黎起義時將馬呂斯從地溝里營救，但始終沒有向其說明此事。冉阿讓一生都在贖罪，沙威在最后一刻才有所悟，并跳河自殺來將自己解脫；馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓 的離去更讓悲劇走向高潮。 更可悲的是，德納第一生行惡，最后卻憑借販賣冉阿讓的隱私，將冉阿讓一生的密秘向馬呂其說明，打消馬呂斯對冉阿讓身世的疑慮，得到一筆資金，在美洲販賣黑奴，也算是善終。 對于一個善良之人為何被劃為苦役犯的行列，作者也對此作了明確闡述：歸根結(jié)底是社會與制度的問題。社會的動蕩與不會，階級間的紛爭也促成了底層民眾生活的艱苦。利益集團(tuán)間爭斗無非是你方唱罷我登場，底層民眾只是這場政治秀的看客與最終的難者。 首先，主人公冉阿讓自始至終在我心中產(chǎn)生的感情是復(fù)雜的，讓我的心緒難以平 息。我不想高歌或贊揚(yáng)他被米里埃尓大主教感化而成為一個高尚偉大無私的人，我堅信他的人性本來就是善的，可是僅僅因?yàn)橐黄让拿姘?，他生命中最旺盛的十九年就在服苦役中度過，而且苦役犯的帽子他就要戴一世！但是當(dāng)時的政府和法律毫不留情的給他定了罪，剝奪了 19 年的自由?？墒撬皇遣豢瞎ぷ鳎皇菓卸?，社會連一片面包都不能通過勞動提供給他，那么，誰又給社會定罪了呢？獄警剝削他做苦役的收入，法官受賄，官員貪污，貴族和皇室坐享其成，他們明猖暗盜誰又定了他們的罪呢？這些人才是真正的社會毒瘤，是國家的寄生蟲，古今中外從未消失滅絕過 ，他們的偷盜理直氣壯！是的，要想有一個安定的社會所有的時代都必須依靠法制社會的存在，但是我認(rèn)為，不管怎樣的社會，怎樣的法律一旦沒有做出公正公平的判決，只是偏袒某一階層的利益，隨意踐踏人民大眾的人權(quán)，那么他所作出的判決都是可恥的！無效的！這種審判無疑是一種謀殺！冉？阿讓的人生無疑是悲慘的，一個苦役犯的頭銜就意味著被社會拋棄，被世人厭惡，甚至被否定了人性！不管社會再怎樣殘酷無情的摧殘他排擠他，但是卻無法扼殺這個人的靈魂，善良、良心、正義、責(zé)任、勇敢和堅忍，社會把它打壓到了最底層，但是他的靈魂卻超脫出來，高貴的壓 倒一切丑惡的道貌岸然。也許有人會同情這個悲慘的人，可正是這個悲慘的人用他一生遭受的厄踹沖洗當(dāng)時黑暗丑陋的社會，他的靈魂閃閃發(fā)光，社會逮撲了他，他卻反過來救贖了社會，這個人物是浪漫的，美好的，他走出監(jiān)獄的后半生，大主教仁慈博大的光環(huán)引導(dǎo)他直接來到上帝的腳下，上帝是誰？上帝是善，他告知世人只要良心還在，只要靈魂與肉體還沒有分離，不管人生怎樣悲慘，命運(yùn)怎樣多舛，人心還是要向善的，這就是人性的光彩！ 書中幾個人物太具典型意義。 冉阿讓，用簡單的歸納便是：壞人中的好人，好人中的壞人。他一念這差，使自己 成為苦役犯，偷盜主教的銀器與搶劫煙囪少年的工錢；其良心發(fā)現(xiàn)，后半生又是在為自己的行為贖罪與良心的譴責(zé)。 沙威，一個刻板的警察。在他眼里壞人永遠(yuǎn)是壞人，好人永遠(yuǎn)是好人，但冉阿讓的將其解救，并答應(yīng)去警察自首，使沙威良心發(fā)現(xiàn)，但他只能以自殺結(jié)束自己的生命，他不想背叛法律，但又不想被良心與正義的審判。 伽弗洛什，一個野孩子，總喜歡搞些惡做劇，平時曲不離口，挑逗窯姐，說臟話，偷吃的給同是野子，支持革命，并為革命獻(xiàn)出自己的生命，結(jié)束生命時卻還唱著小曲。 愛潘妮，一個無法左右自己命運(yùn)的女孩子，父母 雖是惡人，她也會做些小壞事，但其內(nèi)心卻是善良的，她愛上了馬呂斯，不讓父親去搶劫珂賽特與馬呂斯，為了愛她可以為馬呂斯去死，卻不肯將珂賽特的地址給他，死時只求一個吻。 芳汀，一個愛慕虛榮的女工，一時的放縱懷上了他人的孩子并被拋棄，為了孩子們生活費(fèi)而賣掉自己的頭盔，牙齒，乃至最后“全賣了?！彼巧鐣畹讓訏暝牡湫汀? 德納第，一個一生都在行惡的人。對于他來說無惡不成戲。 《悲慘世界》中無論是展現(xiàn)壯烈的歷史或探究人類的心靈，總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光 明勢必會在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅強(qiáng)的力量。 馬里于斯，這個年青的孩子，喜歡他是從他為了捍衛(wèi)父親的榮譽(yù)與外公決裂的開始的，很欣賞他愛憎分明敢作敢當(dāng)?shù)膫€性，但是更加欽佩他在遭遇生活的困苦時的節(jié)氣，不為金錢和物質(zhì)向外公低頭，在三四年的奇妙可怕的考驗(yàn)中，他始終保持著自己的氣節(jié)，不墮落，不氣寐，自強(qiáng)不息成長為一個堅韌不拔的可愛年輕人。正如書中寫的：貧窮常常是孕育靈魂和精神的力量，逆境是傲骨的母乳，苦難能喂養(yǎng)出高尚的人格。 安灼拉，生就阿波羅一樣美男子的容貌，卻有著普羅米修斯一樣為人類犧牲的精神 ，像他和公白飛這樣的熱血青年是用來膜拜的，他們信仰高尚的理想，這種理想雖然遙遠(yuǎn)而偉大，但是他們絕不空想，敢于為偉大的理想奮斗戰(zhàn)斗?？v觀人類歷史，那些為了人類進(jìn)步文明發(fā)展獻(xiàn)身的人，往往都是與自己的家族和社會地位背道而馳的人，他們生來就有高貴的地位，優(yōu)越富足的物質(zhì)條件，但是他們要推翻的社會體制在當(dāng)時恰恰是他所處的階級，他們背棄自己的階層流血犧牲為什么？是為了那些沒有覺醒或不敢覺醒的人民大眾，為了理想的人類社會，為人人都享有人權(quán)，為人類的自由和幸福而戰(zhàn)，他們可能就是天使而根本就不是凡人。當(dāng)讀到這些鮮活的年青人在街 壘戰(zhàn)中死去的章節(jié)，我留在書中的心都碎了。 加夫羅什，這個巴黎街頭的流浪兒，他是快樂積極樂觀善良的化身，誰能想像這是泰納迪這對兇殘自私齷齪的夫妻生出的兒子，是不是再次證明人性本就是善的呢？這個孩子生來就沒有得到父母的疼愛，更不要說教育了，他還是個兒童時就被拋棄在社會的最底層自生自滅，但是這孩子仍然頑強(qiáng)的活著，最可貴的是在骯臟的街頭忍饑受凍成長起來的孩子，卻有顆金子般的心。他在自己的歌聲里勇敢的死去，作為讀者我只能沉默。 沙威，如果說他是一個冷酷無情的人，我倒更想稱他為一部政府的機(jī)器，如果說非要 憑一個悲劇人物，那么我會毫不猶豫的選他，他做為他所服務(wù)的機(jī)構(gòu)已然成為社會的猛犬，他不懂得善良也沒有感情，這才是一個可憐的人！ 埃蓬尼，這個本來也會像她父母一樣邪惡的姑娘，為了愛情而改變，為了愛情而死，她比珂賽特更加能說明愛情力量的偉大。 珂賽特，上學(xué)時讀簡裝本《悲慘世界》時，只陶醉在她和馬里于斯的愛情完美收場的快樂里，在我眼里她就是灰姑娘的另一個版本，是這本書的主角，但是現(xiàn)在對于我來講，她是這本書中個性最不鮮明的人物，僅僅起到貫穿的作用，不說了。 斷斷續(xù)續(xù)用了一個月時間讀完這套全譯本 ，直至現(xiàn)在心頭腦海還有無盡思緒，借用作者的序言結(jié)束我的這篇讀后感吧。 —— 只要依仗法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫還存在，在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄，并給人類的神圣使命制造苦難；只要本世紀(jì)的三大問題 —— 貧窮是男人沉淪，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童愚蒙 —— 的不到解決；只要有些地區(qū)，社會窒息的現(xiàn)象依然存在。 悲慘世界讀后感 3000 字 （二） 上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。 出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時 反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。 珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。 ()沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無法面對多年堅持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小說中 的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。 世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而